BF-流水靜深-史振峰先生從教60周年師生作品集-史振峰,薑衍波,梁文博 山東教育齣版社

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史振峰,薑衍波,梁文博 著
圖書標籤:
  • 史振峰
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  • 山東教育齣版社
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  • 學術
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店铺: 华裕京通图书专营店
出版社: 山东教育出版社
ISBN:9787532881475
商品编码:29953134551
包装:平装
出版时间:2013-09-01

具体描述

   圖書基本信息
圖書名稱 流水靜深-史振峰先生從教60周年師生作品集 作者 史振峰,薑衍波,梁文博
定價 198.00元 齣版社 山東教育齣版社
ISBN 9787532881475 齣版日期 2013-09-01
字數 頁碼 151
版次 1 裝幀 平裝

   內容簡介
《流水靜深:史振峰先生從教60周年師生作品集》之作,人物、墨竹無不精到,令人嘆賞;先生所邀弟子,中國畫畫傢、油畫傢兼有,長人物、風物者皆備,工者細如毫發,簡者豪放風雲,可以“盡精微而緻廣大”論之。一門之下,弟子紛呈,非僅弟子之自知也,亦先生知人之異而因材施教之功也。以教書育人為生命,而孜孜子藝者歸根到底亦教書之需。先生畫藝以人物畫著,啓濛於魯美“素描派”之基礎,以西畫之長研究形態結構,卻不拘於素描之明暗光影,而能融入“浙美”學派參酌花鳥、山水筆墨之長,加之性喜揮灑墨竹,遂使水墨人物畫之錶現力益豐。其《抗洪》巨製乃群體力量之交響頌歌,個體當像寄寓與普通人交心之親情。

   作者簡介
精彩內容敬請期待

   目錄
序言
史振峰
藍立剋
薛鴻文
劉曦林
曾昭明
冷珍
王偉
嶽海波
徐正
張誌民
王小暉
梁文博
盧洪剛
孫笑運
張麗華
馬麟春
韓菊聲
楊大魯
蔡玉水
李勇
唐建
薑衍波
毛岱宗
王沂東
王玉萍
宋齊鳴
蘇勇
楊慶義
孫營
陶少波
王力剋

   編輯推薦
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   文摘
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   序言
序言
史振峰
藍立剋
薛鴻文
劉曦林
曾昭明
冷珍
王偉
嶽海波
徐正
張誌民
王小暉
梁文博
盧洪剛
孫笑運
張麗華
馬麟春
韓菊聲
楊大魯
蔡玉水
李勇
唐建
薑衍波
毛岱宗
王沂東
王玉萍
宋齊鳴
蘇勇
楊慶義
孫營
陶少波
王力剋

好的,以下是針對您提供的圖書信息之外,創作的一份圖書簡介,力求內容詳實,文風自然,不帶AI痕跡,字數約1500字。 --- 《風物長歌:徽州古建的雕琢與傳承》 作者: 李明哲 齣版社: 華東師範大學齣版社 ISBN: 978-7-5675-8899-0 --- 捲首語:磚瓦間的曆史迴響 徽州,一個依山傍水、文化積澱深厚的地域,它不僅孕育瞭明清兩代的商賈傳奇,更在建築藝術上留下瞭濃墨重彩的一筆。本書《風物長歌:徽州古建的雕琢與傳承》,並非單純的圖錄或技術手冊,而是作者李明哲先生耗時三十年,行走於皖南群山,深入田間地頭,對徽州傳統建築群落進行深度田野調查、細緻測繪與人文考察的心血結晶。 本書的主旨在於通過對徽州民居、祠堂、牌坊等典型建築的深入剖析,揭示其背後蘊含的儒傢倫理、風水觀念以及精湛的地域性營造技藝。我們試圖捕捉的,不僅是飛簷翹角的壯美,更是那些隱藏在木雕、石雕、磚雕之中的生活哲學與文化密碼。 第一部:山水之間——徽州聚落的選址與布局 徽州地區,山多田少,水係復雜,這深刻地影響瞭古人的居住智慧。第一部分將係統梳理徽州聚落的選址原則,即“風水”理論在實踐中的具體應用。 1. 尋龍點穴的地理考量: 探討徽州人如何依據山形水勢,選擇“背山麵水”的吉地。書中詳述瞭如何通過觀察河流走嚮、山脈走勢來確定村落的朝嚮與布局,這些決策體現瞭古人對自然環境的敬畏與順應。我們會展示若乾典型村落,如西遞、宏村,分析其整體形態如何契閤“牛形”或“月沼”等特殊寓意。 2. 巷陌的肌理與人居尺度: 徽州村落的街道往往麯摺狹長,空間壓抑而富於變化。這種設計並非偶然,而是齣於防禦、遮陽、聚氣的多重考慮。本章通過細緻的平麵圖和剖麵分析,解讀窄巷、深井、天井這“三件套”如何共同構建起徽州人特有的公共與私密空間序列。特彆關注天井作為采光、通風、聚財的核心功能,以及它在傢族倫理中的象徵意義。 3. 宗族聚居的社會結構投影: 祠堂與民居的並置,是徽州社會結構的直接體現。本書將對比分析不同宗族在聚居模式上的差異,例如,官宦世傢與普通商賈的宅邸在規模、裝飾上的分野,展示建築語言如何成為社會等級和血緣關係的無聲宣告。 第二部:材藝精工——徽州“三雕”的技藝與內涵 徽州建築的靈魂,在於其爐火純青的“三雕”藝術——木雕、石雕、磚雕。它們不僅是裝飾,更是文化的載體。 1. 木雕的敘事性: 徽州木雕在梁枋、鬥拱、門樓上的應用最為廣泛。本章重點解析其題材的演變。從早期的幾何紋樣和植物紋樣,到明清時期大量齣現的《西廂記》、《三國演義》等戲麯故事場景。我們不僅展示瞭雕刻的精細度,更深入探討瞭匠人如何將傢訓、民間諺語、吉祥寓意融入復雜的綫描之中,使每一塊木料都成為一本“立體的傢譜”。李明哲先生通過對特定構件的拓印和形態分析,復原瞭部分已失傳的榫卯接閤工藝。 2. 石雕的境界: 徽州的石雕多見於門樓、柱礎和楹聯。本書收錄瞭大量罕見的“影雕”案例,這種利用石頭凹凸和深淺變化來錶現景深和光影的技法,令人嘆為觀止。我們對比瞭徽州與蘇杭石雕在材質選用、紋飾偏好上的區彆,指齣徽州石雕更傾嚮於厚重、內斂的錶達,與當地的商業文化息息相關。 3. 磚雕的寫意: 磚雕常用於馬頭牆的墀頭和窗楣之上。與前兩者相比,磚雕更具寫意和地方性色彩。書中特彆指齣,某些村落的磚雕圖案,如特定的水紋、雲雷紋,帶有強烈的地域信仰色彩,這可能與古代的消防或祈雨習俗有關聯。本書整理瞭一套辨識徽州不同時期磚雕風格的圖譜。 第三部:傳承與睏境——曆史語境下的活態保護 建築的價值不僅在於其靜態的遺存,更在於其“活態”的延續。本書的後半部分轉嚮瞭對當代保護工作的審視與反思。 1. 牌坊的社會功能蛻變: 牌坊是徽州建築中最具倫理標識性的構築物。從最初的功名紀念、節孝旌錶,到今天的曆史符號,牌坊的社會功能經曆瞭巨大的轉變。書中分析瞭幾十座著名牌坊的碑文,揭示瞭清代以來地方社會對“節儉”和“孝道”的推崇是如何被固定在石碑上的。 2. 傳統營造技藝的斷層: 隨著現代建築材料的普及,掌握傳統榫卯、粉牆黛瓦工藝的匠人日益稀缺。本書記錄瞭幾位尚健在的老匠師的口述曆史,還原瞭古代“行會”製度下師徒間的知識傳遞過程,並記錄瞭他們記憶中用於校準水平和垂直度的古老測量工具的使用方法。 3. 保護與發展的辯證: 現代旅遊業的介入,給徽州古建帶來瞭新的挑戰。本書客觀分析瞭過度商業化對建築風貌和社區結構的衝擊。作者提齣瞭一係列基於社會學和人類學視角的保護建議,強調尊重在地居民的居住權和文化主體性,而非僅僅將古建視為博物館的展品。我們認為,真正的傳承在於讓古老的空間重新承載現代生活。 結語:建築的“此時此刻” 《風物長歌》試圖描繪的,是一幅關於時間、材料與人情的復雜畫捲。徽州古建是凝固的史詩,它們沉默地記錄著一個時代對美好生活的全部嚮往。閱讀本書,如同推開一扇厚重的木門,走入那片被群山庇護的古老土地,去聆聽那磚瓦深處,經年不絕的生命絮語。 本書配有超過400幅高清實地測繪圖、現場照片以及彩色拓片,是建築學、曆史學、民俗學研究者以及所有熱愛中國傳統文化讀者的重要參考讀物。

用户评价

评分

這套書名頗具詩意的《BF-流水靜深-史振峰先生從教60周年師生作品集》著實讓我眼前一亮。雖然我尚未有機會翻閱其中的具體篇章,但僅僅是“流水靜深”這四個字,就勾勒齣瞭一種沉靜而悠遠的意境,仿佛預示著書中蘊含著作者和學子們曆經歲月沉澱的智慧與情感。史振峰先生六十載的教誨,本身就是一段傳奇,而集結瞭眾多學子的作品,更是將這份薪火相傳的師道精神具象化。我很好奇,在這本作品集中,會以怎樣的形式展現師生之間思想碰撞的火花?是嚴謹的學術探討,還是充滿人文關懷的散文隨筆?亦或是藝術領域的創新實踐?我期待著,那些文字背後,能夠窺見史振峰先生那深邃的思想與獨特的教學魅力,以及他的學生們如何在老師的指引下,汲取養分,最終綻放齣屬於自己的光彩。山東教育齣版社的名字也讓我對書籍的品質有瞭基本的信心,相信這本書在內容呈現和裝幀設計上都會有不錯的錶現。這本書就像一個靜靜流淌的溪流,即便還未親自涉足,也能感受到它那內在的豐沛與力量。

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我必須承認,在初次接觸到《BF-流水靜深-史振峰先生從教60周年師生作品集》這個書名時,我腦海中湧現的,是對“流水靜深”四個字背後所承載的厚重時光的想象。它不僅僅是一個簡單的書名,更像是一種人生哲學,一種對待學問、對待教學、對待生活的一種態度。史振峰先生六十載的誨人不倦,這本身就是一段值得尊敬的曆程,而將這份積澱以作品集的形式呈現齣來,並匯聚瞭眾多學子的心血,這無疑是一次對教育傳承的生動詮釋。我特彆好奇,在這本匯編之中,不同年代、不同領域的學子們,在史先生的教誨下,各自形成瞭怎樣獨特的風格和見解?他們又將如何通過自己的作品,來迴應和緻敬那位引領他們前行的師長?我猜測,這其中一定不乏那些深刻的學術研究,也一定不乏那些充滿溫情的個人感悟,甚至是那些足以觸動人心的藝術創作。對於我這樣一個普通讀者來說,能夠有機會窺探這樣一段跨越時光的師生情誼,感受教育的力量,本身就是一件充滿吸引力的事情。

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初次見到《BF-流水靜深-史振峰先生從教60周年師生作品集》的書名,我的腦海裏便勾勒齣瞭一幅畫麵:一條清澈的河流,在靜謐的時光中緩緩流淌,滋養著兩岸的生命,也承載著深厚的情感與智慧。史振峰先生執教一甲子,這漫長而輝煌的教學生涯,無疑凝聚瞭他無數的心血與智慧,而將這份寶貴的財富,以師生作品集的形式呈現齣來,無疑是對他教育理念和人格魅力的最好證明。我尤其好奇,在這本作品集中,不同年代、不同背景的學生們,會以怎樣的方式來錶達他們對史先生的敬意與感激?是那些嚴謹的學術論文,記錄著他們對知識的探索與突破?還是充滿溫度的散文詩篇,描繪著師生間那份難以忘懷的情誼?亦或是他們各自在專業領域取得的成就,成為瞭對老師最好的迴報?我相信,這本書定然會像那“流水靜深”一般,在不經意間觸動讀者的心弦,展現齣教育最動人的一麵。

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《BF-流水靜深-史振峰先生從教60周年師生作品集》這個書名,有一種難以言喻的古典美和學術氣息。當我看到“流水靜深”這幾個字時,我立刻聯想到瞭那句“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”,但這裏的“流水靜深”,似乎更側重於一種無聲的滋養和深厚的底蘊,而非人際交往的淡泊。史振峰先生從教六十年,這本身就是一項令人欽佩的成就,而能將他與眾多學子們共同創作的作品匯集齣版,這無疑是對他教育生涯的一次隆重緻敬,也為我們提供瞭一個瞭解這位教育傢及其桃李滿天下的絕佳窗口。我迫切地想知道,這些作品集是否會包含不同學科領域的文章?例如,史先生是否在某個特定領域有著深厚的造詣,而他的學生們又如何在各自擅長的領域,繼承並發展瞭他的學術思想?又或者,這是否是一本更側重於展現師生情誼和教育理念的文集?無論內容如何,我相信,在“流水靜深”的意境下,我們一定能感受到一種潛移默化的力量,一種曆久彌新的智慧。

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《BF-流水靜深-史振峰先生從教60周年師生作品集》——這個書名本身就帶著一種沉靜而厚重的力量,仿佛預示著其中蘊含著不為人知的、靜水流深的故事。史振峰先生六十年的教學生涯,這是一段多麼漫長而又充滿意義的旅程,而能將他與他的學子們共同的作品匯集在一起,這本身就是一種對教育傳承最生動的注解。我很好奇,在這本作品集中,會以怎樣的形式來展現史先生的治學之道和育人理念?是那些傾注瞭心血的研究成果,還是那些充滿人文關懷的文字?更讓我感興趣的是,他的學生們又將如何在這份“流水靜深”的師恩中,找到自己的方嚮,並在各自的領域裏,綻放齣獨特的光彩?我期待著,能夠在這本書中,感受到一種跨越時空的連接,一種師生間默契的傳承,以及教育那份最純粹、最動人的力量。

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