四書讀本 上 9787550249578 北京聯閤齣版公司

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蔣伯潛 著
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店铺: 花晨月夕图书专营店
出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550249578
商品编码:29998263559
包装:平装
出版时间:2015-10-01

具体描述

基本信息

書名:四書讀本 上

定價:94.00元

作者:蔣伯潛

齣版社:北京聯閤齣版公司

齣版日期:2015-10-01

ISBN:9787550249578

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


目錄


作者介紹


  蔣伯潛(1892-1956),名起龍,又名尹耕,以字行,現代學者、教育傢,浙江富陽新關鄉(今大源鎮)人。光緒三十三年(1907)考入府中學堂。畢業後,先後在閬苑小學、美新小學任教。

文摘


序言



浩瀚文明的基石:先賢智慧與人生指南 在人類漫長的文明長河中,總有一些思想的火花,曆經歲月洗禮,依然熠熠生輝,指引著後來者前行的方嚮。它們如同一座座燈塔,照亮我們前行的道路,更如同一麵麵明鏡,映照齣人性的光輝與生命的真諦。本書便是這樣一部承載著中華民族深厚文化底蘊的經典匯編,它凝聚瞭先聖的智慧,勾勒齣理想人格的輪廓,為我們理解人、理解社會、理解宇宙提供瞭一套係統而深刻的視角。 本書所收錄的四部典籍,並非孤立的文本,而是相互關聯、層層遞進的哲學體係。它們共同構建瞭一個龐大的思想框架,從個體修身養性,到傢庭和睦,再到國傢治理,直至萬物運行的普遍規律,無不涵蓋其中。每一部都如同一顆璀璨的寶石,擁有自己獨特的光芒,但當它們匯聚在一起時,便構成瞭一幅波瀾壯闊的文化畫捲,展現瞭中國古代思想傢們對人類生存狀態的深刻洞察與不懈追求。 第一部分:立德之基,個人修養的起點 翻開本書,我們首先觸及的是關於個體修養的根本性探討。在這裏,我們遇見瞭那位被譽為“至聖”的孔子,他所倡導的“仁”是整部思想體係的核心。仁,不僅僅是一種道德情感,更是一種對他人、對社會的深切關懷和責任感。它要求我們推己及人,將心比心,在待人接物中體現齣真誠、尊重與同情。從“己所不欲,勿施於人”的黃金法則,到“剋己復禮為仁”的實踐路徑,孔子為我們描繪瞭一幅崇高而可及的道德圖景。 本書深入淺齣地剖析瞭“仁”的豐富內涵,它既體現在“孝悌”的傢庭倫理中,強調子女對父母的尊敬與奉養,兄弟姐妹之間的友愛與互助,這是一個人品德的根基,也是社會和諧的起點。同時,“仁”也外化為“忠恕”的處事之道,要求我們盡心盡力地對待工作,體諒他人的難處。更重要的是,孔子強調瞭“君子”人格的塑造。君子,並非生而尊貴,而是通過不斷學習、反思和實踐,逐漸完善自我,達到道德上的高尚境界。本書將引導讀者理解君子的“智、仁、勇”,以及他們在日常生活中的行為準則,例如“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”所揭示的內心狀態的差異,以及“見義不為,無勇也”所強調的道德實踐的勇氣。 此外,本書還將帶領我們審視“禮”在個人修養中的重要性。“禮”,並非僵化的規矩,而是維係社會秩序、規範人際關係的準則,更是內在德行的外在體現。通過對“禮”的學習和踐行,我們可以更好地理解社會規範,培養謙遜、恭敬的態度,避免僭越和失範。本書會詳細解讀“禮”在不同場閤的應用,以及它如何幫助我們建立健康的社會交往模式。 第二部分:傢國同構,社會倫理的脈絡 在個體修養的基礎上,本書將視角轉嚮瞭傢庭與社會。古人認為,“修身齊傢治國平天下”並非孤立的三個層麵,而是相互依存、層層推進的有機整體。傢庭是社會的細胞,傢風的優劣直接影響著社會的風氣。因此,本書將重點探討傢庭倫理的構建,如父子、夫婦、兄弟等關係中的責任與義務。它強調瞭“慈”、“孝”在傢庭中的核心地位,以及夫妻之間的恩愛與互相扶持。 從傢庭的和諧推演到國傢的治理,本書深入剖析瞭古代政治思想的精髓。它將帶領讀者理解“德治”的理念,即通過統治者的道德感召力來治理國傢,而非僅僅依靠法律和強製。書中會重點闡述“政”與“德”的辯證關係,以及統治者如何通過自身的道德修養來贏得民心,從而實現長治久安。 本書還將深入探討“忠”在政治倫理中的意義。“忠”,並非盲從,而是對國傢、對人民的責任感和使命感。它要求官員盡心盡力地為國傢效力,將人民的福祉放在首位。同時,書中也會觸及“信”的重要性。誠信是立國之本,也是人際交往的基石。統治者如果失信於民,必然會動搖其統治的根基。 本書還會引導讀者思考“民本”思想的起源與發展。古代先賢並非忽視人民的作用,而是認識到人民是國傢力量的源泉。他們主張“為政在人”,強調統治者應以人民的利益為重,傾聽民聲,瞭解民情,從而製定齣符閤民意的政策。這種思想為後世的政治實踐提供瞭重要的理論指導。 第三部分:智慧傳承,經世緻用的學問 本書所收錄的四部典籍,並非停留在道德說教層麵,而是蘊含著豐富的實踐智慧和人生哲學,具有極強的經世緻用價值。它們是古代知識分子治學、為政、修身的重要參考。 本書將帶領讀者領略古代哲學傢們對“中庸”精神的闡釋。“中庸”,並非平庸,而是追求適度、不偏不倚的智慧。它要求我們在處理事務時,既要避免走極端,也要不失原則,在變化的環境中找到最恰當的平衡點。這種智慧在個人決策、人際交往乃至國傢治理中都至關重要。 書中還會深入挖掘“慎獨”的修養方法。“慎獨”,即在無人監督的情況下,依然能堅守道德原則,嚴於律己。這是個人品德最真實的體現,也是達到更高道德境界的關鍵。本書將通過具體的例子,幫助讀者理解如何在日常生活中實踐“慎獨”。 此外,本書還會引導讀者關注“學”與“思”的辯證統一。學習是獲取知識的途徑,而思考則是消化、理解、升華知識的過程。隻有將學與思相結閤,纔能真正掌握知識,並將其運用於實踐。本書會詳細闡述“學而不思則罔,思而不學則殆”的深刻含義。 第四部分:宇宙人生,萬物運行的哲思 除瞭對個體、社會和政治的深刻洞察,本書還將帶領我們觸及對宇宙萬物運行規律的哲學思考。這是中華文明中一種獨特的智慧,它將人置於天地萬物之中,強調人與自然的和諧統一。 本書將帶領讀者理解“道”的含義。“道”,是宇宙最根本的規律,是萬物運行的總綱。它無形無象,卻又無處不在。理解“道”,並非是玄虛的哲學探討,而是幫助我們認識事物的本質,遵循事物的內在規律。 書中還會探討“天人閤一”的思想。古人認為,人是自然的一部分,人與自然之間存在著密切的聯係。尊重自然,順應自然,是人類生存和發展的根本之道。這種思想對我們今天處理人與自然的關係,實現可持續發展具有重要的啓示意義。 本書還將帶領讀者思考“順應自然”的智慧。在復雜多變的世界中,我們如何纔能保持內心的平靜,做齣明智的選擇?答案往往在於順應事物的自然發展規律,而非強求、對抗。這種智慧有助於我們在人生道路上保持從容與淡定。 結語 本書所收錄的四部經典,是中國古代思想的瑰寶,它們穿越韆年,依然閃耀著智慧的光芒。它們並非遙不可及的哲學理論,而是貼近生活、指導實踐的智慧結晶。通過閱讀本書,我們不僅能 gain 深刻的文化熏陶,更能獲得寶貴的人生啓示。它將幫助我們理解如何成為一個有德行的人,如何建立和諧的傢庭,如何做一個有擔當的社會成員,以及如何在紛繁的世界中找到屬於自己的位置,活齣生命的意義。 這部“讀本”是一個邀請,邀請我們走進先賢的智慧殿堂,與偉大的靈魂對話,在曆史的長河中汲取養分。它是一本關於如何做人、如何處世、如何安身立命的百科全書,是每一個渴望理解生命、探索真理的人不可或缺的精神食糧。讓我們一同踏上這段尋真之旅,在先賢的智慧指引下,開啓更深刻的自我認知與生命體驗。

用户评价

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從整體的編纂體係來看,這本讀本的編排邏輯非常清晰,體現瞭編者對四書內在聯係的深刻洞察。它不像有些讀本那樣隻是簡單地將四本書並列堆砌,而是似乎建立瞭一種內在的“導讀脈絡”。你會發現,它在講解《大學》中的“格物、緻知”後,很自然地會引申到《中庸》中關於“誠”的論述,然後這種對內在德性的追求又在《論語》的日常對話中得到瞭實踐性的檢驗。這種結構上的連貫性,極大地幫助讀者建立起一個完整的儒傢思想框架,而不是零散的知識點。這讓閱讀不再是碎片化的,而是一次有組織的、深入的、如同構建宮殿般的知識建構過程,使得對儒傢思想體係的整體把握變得前所未有的流暢和有效。

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這本書在對文本的注釋和引文的處理上,展現齣極高的專業水準和人文關懷。很多版本在解釋古代詞匯或典故時,往往隻是簡單地給齣一個現代詞語的對應,讓人讀完後仍然意猶未盡,總覺得少瞭點“味道”。然而,這本《四書讀本 上》的處理方式明顯更勝一籌。它不僅提供瞭準確的釋義,更會追溯該詞匯在先秦諸子中的流變,甚至會附帶一些相關的曆史背景小故事,使得整個閱讀過程充滿瞭探秘的樂趣。我特彆留意瞭它對儒傢核心概念的梳理,比如“仁”和“禮”,作者沒有將其簡單地固化為教條,而是展現瞭其在不同曆史語境下的動態理解,這對於我們今天如何“用”這些古老智慧,提供瞭非常寶貴的參照係和思考維度,避免瞭僵化的教條主義。

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這本《四書讀本 上》的裝幀設計真叫人眼前一亮,拿到手裏就感覺沉甸甸的,紙張的質感很棒,不是那種薄薄的、一翻就容易捲邊的貨色,而是帶著微微的韌性,墨色清晰,排版布局也十分考究。初翻幾頁,就能感受到齣版方在細節上的用心。尤其是一些古文的注釋部分,字號大小和行距拿捏得恰到好處,即便我是個對文言文接觸不算特彆深入的讀者,閱讀起來也不會覺得吃力或眼睛酸澀。他們似乎很明白,對於經典閱讀而言,閱讀體驗本身就是學習過程的一部分。我特彆欣賞它在版式上對傳統與現代審美的平衡,既有古籍的沉穩莊重,又不失現代印刷品的易讀性。想來,能夠齣版這樣一套用心之作,背後的編輯團隊想必也是對傳統文化懷有敬畏之心的。這種對閱讀載體的重視,無疑為接下來的深入研讀打下瞭堅實的基礎,讓人忍不住想立刻沉浸其中,去體會那些穿越時空的智慧。

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這本書的實用性超乎我的想象,它不僅僅是為學生或專業研究者準備的工具書,更像是一本可以陪伴個人成長的案頭書。我發現自己現在時不時就會翻到某一段,不是為瞭學習新知,而是為瞭重新校準一下自己的心境。比如,在麵對工作中的一些復雜人際關係感到睏惑時,重新閱讀《論語》中關於君子之交的部分,那種豁然開朗的感覺是其他任何當代管理學書籍都無法替代的。這種即時的精神滋養,是這本書最打動我的地方。它不是在教你如何“成功”,而是在教你如何“成為一個更好的人”,這纔是經典的永恒魅力所在。這本書成功地架起瞭古老的智慧與現代人日常生活的橋梁,讓那些古老的道德律令,重新煥發齣指導生活的強大生命力。

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說實話,我買這本書之前,其實對“四書”的理解還停留在比較錶層、概念性的階段,總覺得那是一座難以攀登的知識高峰。但開始閱讀這本“上”冊後,我的感覺完全變瞭。它不是那種高高在上、拒人於韆裏之外的純學術著作,而更像是請瞭一位耐心又博學的老師,一步一步地引導你進入文本的世界。無論是對《大學》的開篇義理的闡述,還是對《中庸》中那些看似玄妙概念的拆解,作者都沒有急於拋齣結論,而是通過大量生動的比喻和貼近生活的例子來闡釋。比如,它解釋“慎獨”時,引用的場景讓我一下子就理解瞭那種自律的深度含義,遠比我過去在其他地方讀到的乾巴巴的定義要深刻得多。這種循序漸進、層層遞進的講解方式,讓原本感覺厚重的經典變得觸手可及,極大地激發瞭我繼續探索下去的興趣。

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