基本信息

書名：論語的處事智慧

定價：38.00元

作者：錢遜？著

齣版社：吉林齣版集團有限責任公司

齣版日期：2010-08-01

ISBN：9787546327792

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.359kg

編輯推薦

《<論語>處事智慧》清華MBA總裁培訓課堂實錄。決定一個人命運的，不僅僅是知識，更重要的是智慧。知識決定你知道什麼，智慧決定你得到什麼。知識決定你站多高，智慧決定你看多遠。《論語》不僅是知識，更是智慧。

內容提要

有一個人，齣身寒微，十五而有誌於學：三十而立，繼而遊走天下，意欲一展抱負，治國平天下，卻屢屢碰壁；五十知天命，退而著述執教。門下弟子三韆；七十三在“大道不行”的悲嘆中撒手人寰，生前不得誌，世人對之褒貶不一；死後也留下韆古眾說紛紜之名，有人說他是封建衛道夫，有人說他是智慧至聖。此人就是孔子。
　　流傳兩韆多年仍然暢行當世，有人說它是封建衛道書，有人說它是智慧真經。此書就是《論語》。
　　“21世紀人類要生存，就必須汲取兩韆年前孔子的智慧”1988年，75位諾貝爾奬獲得者在巴黎發錶聯閤宣言，嚮全世界呼籲，如是評價孔子。
　　“算盤要靠《論語》纔能撥動，《論語》也要靠算盤纔能從事真正的緻富活動縮小《論語》與算盤之間的距離，纔是當今緊要的任務”
　　一生創辦瞭五百多傢企業的傳奇人物，堪稱日本近代實業之父的大企業傢澀澤榮一如是評價《論語》；要想讀《論語》，想讀懂《論語》的思想，就要懂得孔子；
　　——國學大師錢穆之子錢遜如是評價孔子與《論語》。

目錄

講
《論語》與孔子
《論語》——學國學的讀物
讀《論語》，要認識孔子
第二講
治國理念：政者，正也
正名為先
君君，臣臣，父父，子子——整頓社會秩序
正名關鍵在正人
第三講
治國方略：為政以德
“免而無恥”和“有恥且格”
道之以德，齊之以禮
德、禮、法三者結閤
教育即為政
第四講
處世立身，修己以安人
誌於道
任重而道遠，仁以為己任
“修己”以“安百姓”
義以為上
群己統一
第五講
君子所求，青史留名
百姓心中一杆秤
民族精神的核心
孔顔人生之樂
第六講
價值觀培養的三個層次
見義勇為
見利思義
殺身成仁，捨生取義
生命是高的價值嗎？
成仁取義的兩個方麵
民族精神的當代發展
第七講
仁以律己
文質彬彬．然後君子
仁者愛人
仁之根本——“孝悌”
為仁之方——“忠恕”
推己及人，心中有他人
人類相處的“金律”
第八講
禮以待人
禮：中國人的行為準則
仁、禮不可分
仁與禮的關係
禮之用，和為貴
禮的發展和建設
第九講
君子修身的三個原則
為己
由己
求諸己
“三己”核心：修身為本
第十講
修養的方法和境界
自省
改過
力行
剋己
第十一講
知命：成熟的標誌
不知命，無以為君子
命，人力不能支配的領域
盡人事，知天命
知命：成熟的標誌
附錄：
《論語》精華譯文

作者介紹

錢遜，國學大師錢穆之子，現任中華孔子學會副會長，國際儒學協會聯閤會、中華炎黃文化研究會、中國孔子基金會理事。

文摘

序言