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劉復生

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上辑文化观念与文学观念
韩少功反思八十年代(存目)
王尧 “重返八十年代”与当代文学史论述(存目)
杨庆祥 “主体论”与“新时期文学”的建构(存目)
李杨 “救亡压倒启蒙”？——对八十年代一种历史“元叙事”的解构分析
王晓明翻译的政治——从一个侧面看80年代的翻译运动
张旭东重访八十年代
贺桂梅全球视野中的70—80年代转折与中国
罗岗五四：不断重临的起点——重识李泽厚《启蒙与救亡的双重变奏》
洪子诚 “作为方法”的“八十年代”
王晓明中国现代文学研究的“当代性”问题
李陀李静漫说“纯文学”：李陀访谈录
蔡翔何谓文学本身
贺桂梅 “纯文学”的知识谱系与意识形态——“文学性”问题在1980年代的发生
李杨重返“新时期文学”的意义
罗岗在“缝合”与“断裂”之间——两种文学史叙述与“重返八十年代”
李云雷 “神话”，或黄金时代的背后——反思1980年代文学的一个视角
程光炜 “八十年代”文学的边界问题
贺桂梅打开60年的“原点”：重返80年代文学
刘复生 “新启蒙主义”文学态度及其文学实践
下辑思潮、现象与作家作品
蔡翔历史话语的复活(存目)
程光炜文学“成规”的建立——对《班主任》和《晚霞消失的时候》的“再评论”(存目)
白亮 “身份”转换与“认同”重建——兼论《人啊，人！》进入历史叙述的方式(存目)
张伟栋 “改革文学”的“认识性的装置”与“起源”问題——重评《乔厂长上任记》兼及与新时期文学的关系(存目)
旷新年写在“伤痕文学”边上
唐小兵残存的现代主义：关于自我的叙事
张旭东新时期文学：历史书写与意识形态
吴志峰为了告别的“葬礼”——八十年代中后期知青小说对农民形象的重新塑造
旷新年 “寻根文学”的兴起
蒋晖当代写作申的性别话语(节选)
刘复生先锋小说：改革历史的神秘化——关于先锋文学的社会历史分析
罗岗刘丽历史开裂处的个人叙述——城乡间的“女性”与当代文学中“个人意识”的悖论
黄平从“天安门诗歌”到“伤痕文学”：关于“新时期文学”起源的再讨论
杨庆祥路遥的自我意识和写作姿态——兼及1985年前后“文学场”的历史分析
朱杰 “英雄”的“根”在哪里？——以《高山下的花环》为中心
林凌重返“八十年代”的另一种可能——《乡场上》与“按劳分配”原则的生机与危机
编后记
· · · · · · (收起)

具体描述

劉復生，教授，碩士生導師，當代著名文學評論傢。1970年12月生，山東荷澤人。現任海南大學人文傳播學院院長、海南師大兼職教授，海南大學文藝學專業文藝批評方嚮碩士生導師，海南大學人文學部學術委員，《天涯》雜誌兼職副主編，海南省“有突齣貢獻的優秀專傢”，海南省“515人纔工程”第二層次人選，中國作傢協會會員，海南省作傢協會會員、理事，海南省文聯理論與評論委員會副主任委員，海南省青年詩人協會副主席。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##主要是偏向新左

评分☆☆☆☆☆

##刘复生老师主编的这个文集，还是很有意思的。乍一看还以为是程光炜师门又搞出新玩意了呢，其实刘老师也在密切关注这个话题，里面收录了他研究先锋文学的一篇论文，其他文章也都是学术界研究80年代文学的经典文本。这种资料整理的结集出版对读者和研究者也有很大帮助。

评分☆☆☆☆☆

纠缠于概念织就的网络中，回应前辈学人的强烈意愿占据了细致历史分析的版面，范式、思潮的变换，使得作家作品如同浅海礁石，升起而后落下。然而海浪与礁石的关系究竟如何？切不可只做一时浪花

评分☆☆☆☆☆

##有几篇论文很有洞见，做了笔记。

评分☆☆☆☆☆

##主要是偏向新左

评分☆☆☆☆☆

##新左派苦口婆心，用了很多右右们声称唔识的语言，就是为了卑微地阐释一下重返80年代、缝合断裂的可能。话术都差不多，意思也都是那样，就是求求你们重新翻看一下新时期的文学史吧，不是欢迎纯文学的出场，顺便考古一下纯文学的概念，呼吁大家把已经无能回应现实的文学举起来。罗岗写五四启蒙与救亡那篇很不错，说实话让我重新认识了李泽厚。以后有空还是要重读一下李泽厚的。本来李泽厚的启蒙救亡说也有充分的展开阐释的空间，来回应特别被梅梅讨厌的启蒙和全世界等级秩序的问题。谁承想就遇到了后来的事呢。。。

评分☆☆☆☆☆

##立足于80年代文学作为文学史研究的选本。个别文本简直没法看，离文学远到他妈都不认识。