劉復生,教授,碩士生導師,當代著名文學評論傢。1970年12月生,山東荷澤人。現任海南大學人文傳播學院院長、海南師大兼職教授,海南大學文藝學專業文藝批評方嚮碩士生導師,海南大學人文學部學術委員,《天涯》雜誌兼職副主編,海南省“有突齣貢獻的優秀專傢”,海南省“515人纔工程”第二層次人選,中國作傢協會會員,海南省作傢協會會員、理事,海南省文聯理論與評論委員會副主任委員,海南省青年詩人協會副主席。
##主要是偏向新左
评分纠缠于概念织就的网络中,回应前辈学人的强烈意愿占据了细致历史分析的版面,范式、思潮的变换,使得作家作品如同浅海礁石,升起而后落下。然而海浪与礁石的关系究竟如何?切不可只做一时浪花
评分##文章都很有代表性,很多篇目之前都已经读过了。上辑偏文化和思想多一些,就我个人而言,比下辑更有意思。简言之,就是为了挑战和解构80年代形成的文学和审美霸权(亦可称之为“新启蒙主义”意识形态)。但感觉这本不如“延安文艺”和“50-70年代”这两本好,这不是刘复生老师文章的编选问题,而是研究对象价值高下的问题。
评分##文章都很有代表性,很多篇目之前都已经读过了。上辑偏文化和思想多一些,就我个人而言,比下辑更有意思。简言之,就是为了挑战和解构80年代形成的文学和审美霸权(亦可称之为“新启蒙主义”意识形态)。但感觉这本不如“延安文艺”和“50-70年代”这两本好,这不是刘复生老师文章的编选问题,而是研究对象价值高下的问题。
评分##立足于80年代文学作为文学史研究的选本。个别文本简直没法看,离文学远到他妈都不认识。
评分##新启蒙在80年代几乎成为一种“常识”,它衍生出了非人/人、政治与文学、非文学/纯文学等一系列二元对立的思维模式,并且将后者建立为唯一正确的价值观念。然而跳出新启蒙再看新启蒙,这些观念不仅没有办法截然分割,就连新启蒙本身都是改革开放这一政治叙事的局部,否则它无法成立。新启蒙压抑主张的那些因素,最严重的后果就是导致了文学的小家子气。
评分##新左派苦口婆心,用了很多右右们声称唔识的语言,就是为了卑微地阐释一下重返80年代、缝合断裂的可能。话术都差不多,意思也都是那样,就是求求你们重新翻看一下新时期的文学史吧,不是欢迎纯文学的出场,顺便考古一下纯文学的概念,呼吁大家把已经无能回应现实的文学举起来。罗岗写五四启蒙与救亡那篇很不错,说实话让我重新认识了李泽厚。以后有空还是要重读一下李泽厚的。本来李泽厚的启蒙救亡说也有充分的展开阐释的空间,来回应特别被梅梅讨厌的启蒙和全世界等级秩序的问题。谁承想就遇到了后来的事呢。。。
评分##主要是史论方面,深入的分析不多,收录旷新年的两篇对比下来特分裂....痛骂伤痕、先锋小说等,但到寻根文学则全是吹捧....
评分##有几篇论文很有洞见,做了笔记。
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