暌隔24年,再以新版麵世
“世界上真的有龍嗎?”
一個韆古難解的謎,一本獨闢蹊徑的書
帶上你未曾消失的好奇心,一起去追索中華大地上的真龍
本書是頗為奇特的一傢之言,不僅立論新穎,而且舉證豐富。作者從古代史書、筆記、地方誌中搜集瞭大量罕為人知的記載,並聯係多位目擊者所提供的證詞,反復比照,論斷獨到。它的身影,在中國有文字記載以來的幾韆年曆史中若隱若現。不管添上瞭多麼奇異的色彩,它的基本形象及生態特徵,依然沒有脫離隱藏在背後的那個生物原型。作者旁徵博引,探幽抉秘,對這種古代動物的外形、習性、潛居的區域、齣沒的規律等,都作瞭細緻的分析。
這是曆經24年後作者的首次修訂,作者直接參與瞭校對工作,不但增加瞭一萬五韆多字,而且改正瞭舊版的一些錯誤。
##assumptions的叠加。糟糕的写作技巧,拙劣的文献学能力,毫无历史学训练,靠着培根黑格尔维特根斯坦几句认识论,就建构了一个新的物种。狗屎,居然还是上海社科出版社出的。社会科学可不是伪科学。
评分##当年看了央视关于营口的走进科学 对其敷衍的结论不满 于是四处找信息 偶然知道了本书 想去孔夫子旧书网买无奈太贵了 没想到居然新出增订版。这书是我读的最慢的一本:一是需要安静的环境来看来思考二是不舍得看,2019年5月购入 今天值夜班才看完。看完只有一个想法:希望寻龙这项研究不要后继无人。
评分##“大胆假设,小心求证”本应是学术研究放之四海而皆准的基本原则态度。近年来所谓“民研”、“民科”饱受诟病与奚落,很大原因在于此辈在“大胆假设”上走得太远,而于“求证”则是一塌糊涂。本书作者马小星先生这位典型的“民研”则不然,除了质疑精神之外,还身兼业余学者罕有的绵密的爬梳功力与严谨的治学态度,更难能可贵之处还坚持身体力行的田野调查。这本书的结论与价值固然见仁见智,但其学养与精神较之专业学人也不遑多让,这样的学者值得尊重。
评分##assumptions的叠加。糟糕的写作技巧,拙劣的文献学能力,毫无历史学训练,靠着培根黑格尔维特根斯坦几句认识论,就建构了一个新的物种。狗屎,居然还是上海社科出版社出的。社会科学可不是伪科学。
评分##(12/220)龙是中国人的浪漫!
评分##“大胆假设,小心求证”本应是学术研究放之四海而皆准的基本原则态度。近年来所谓“民研”、“民科”饱受诟病与奚落,很大原因在于此辈在“大胆假设”上走得太远,而于“求证”则是一塌糊涂。本书作者马小星先生这位典型的“民研”则不然,除了质疑精神之外,还身兼业余学者罕有的绵密的爬梳功力与严谨的治学态度,更难能可贵之处还坚持身体力行的田野调查。这本书的结论与价值固然见仁见智,但其学养与精神较之专业学人也不遑多让,这样的学者值得尊重。
评分##在下有龙党人
评分在当今畸形的学术体系中,没有庞大的师门来鼓吹,没有强硬的关系为背景,即使是陈鹤寿之材、钱宾四之识,恐怕也难以脱颖而出。此书居然能再版,实在是可喜可贺。马小星先生虽是中文系出身的报社记者,但是资料收集丰富、文献考辨扎实,既对纸质文献地毯式搜索,又对考古材料充分关注,还对田野调查高度重视,精辟总结了中国历史上龙的变迁与特点。此外,他还非常注重学术对话,对学界盛行的“组合动物说”进行了有力的反驳,殊为难得。文笔优美,毫不枯燥,这也是它的另一特色。有人认为这是民哲代表,我想问:难道内藤湖南先生是历史科班么?
评分##以偏执的科学实证主义对“龙”去神秘化,典型的民科著作。唯有资料搜集尚可称道。
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