本書是對時間這一至關重要問題的幾乎百科全書式的探究。 1922年4月6日,在法國哲學學會由知識分子促成瞭愛因斯坦與柏格森的一場會麵,結果兩人之間爆發瞭尖銳的爭論。柏格森認為相對論更適用於認識論的範疇,時間必須以哲學的方式加以理解;他認為愛因斯坦的理論是一種嫁接在科學上的形而上學,不是科學。愛因斯坦則針鋒相對地迴應說哲學傢的時間並不存在,在物理學傢的時間之外最多隻有某種心理學意義上的時間。
爭論過去幾個月後,愛因斯斯坦因為發現光電效應法則而獲得諾貝爾物理學奬;柏格森為瞭捍衛自己的觀點寫作瞭《綿延與同時性》,他的哲學生涯也因這場爭論而煥發瞭第二春,並於1927年獲得諾貝爾文學奬。哲學傢和物理學傢都在各自的領域達到瞭巔峰,然而他們對時間問題的看法從未達成和解,分歧貫穿餘生,而且影響深遠。
這場爭論的背景是人文科學和自然科學之間由來已久的分野與交鋒。伴隨著相對論的提齣及其所引發的世界性影響,飛速發展的科學技術讓這種傳統的爭鋒變得更加尖銳。本書就是對這場爭論及其餘波的精密梳理和精彩反思,以一種戲劇化的方式證明瞭關於時間之謎的爭論是如何改變瞭精神的曆史進程,堪稱一部以時間為主題的思想認知簡史。
柏格森在爭論中的名言是:愛因斯坦先生,我們比你更像愛因斯坦。
相對論一齣,愛因斯坦受到哲學和其他人文學科的廣泛關注,他很多時候被視作一位思想傢,而不僅僅是物理學傢。但愛因斯坦並不領情,在時間問題上,當柏格森試圖將相對論與哲學並軌的時候,愛因斯坦毫不客氣地將哲學排除在外。
而時間嚮來是哲學傢們熱衷於攻陷的堡壘。沒有瞭關於時間的話語權,他們該怎麼辦?
柏格森對時間的理解,毫無疑問是20世紀現代主義文學藝術思潮的重要推手之一。他怎會甘於被愛因斯坦逐齣時間的論壇?
這場交鋒作為一個事件,顯然是邏輯的必然;所有有趣的、令人意外的事情都隨之發生瞭。打開這本書,這兩位在不同領域先後獲得諾貝爾奬,並以其頭腦深遠地影響瞭我們所生活其中的世界的人物,會競相告訴你更多你之前所不瞭解的東西。
##算是科普类的,但确实讲清楚了两种思想的交锋;也看到了更真实的人。
评分 评分 评分##读到后面又有意思了,时间是一个永恒的话题,是当下最迫切的话题。 终于看完了,现代人的世界观是分裂的,迷茫,渴望着像祖先一样的朴素世界观。
评分 评分##带我走进了生命科学这个领域,正式在生命和生活的夹缝中看到了哲学之光,爱因斯坦的宇宙足够宏大,但是柏格森赋予的童话确实更令人神往,对待生活我选择信仰生命的哲学。
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