前言
第一部分 基础命题
第1章 世界观 // 002
第2章 真理 // 016
第3章 经验事实和哲学性/概念性事实 // 036
第4章 证实与不证实证据和推理 // 045
第5章 奎因-迪昂论点和对科学方法的意义 // 056
第6章 哲学插曲：归纳的问题和困惑 // 072
第7章 可证伪性 // 083
第8章 工具主义和现实主义 // 091
第二部分 从亚里士多德世界观到牛顿世界观的转变
第9章 亚里士多德世界观中的宇宙结构 // 102
第10章 托勒密《至大论》序言：地球是球形的、静止的，并且位于宇宙中心 // 111
第11章 天文学数据：经验事实 // 128
第12章 天文学数据：哲学性/概念性事实 // 139
第13章 托勒密体系 // 149
第14章 哥白尼体系 // 161
第15章 第谷体系 // 176
第16章 开普勒体系 // 179
第17章 伽利略和通过望远镜得到的证据 // 192
第18章 亚里士多德世界观所面临问题的总结 // 213
第19章 新科学发展过程中的哲学性/概念性关联 // 222
第20章 新科学和牛顿世界观概述 // 229
第21章 哲学插曲：什么是科学定律 // 240
第22章 1700～1900年牛顿世界观的发展 // 253
第三部分 科学及世界观的新近发展
第23章 狭义相对论 // 272
第24章 广义相对论 // 298
第25章 量子理论的经验事实、数学方法和诠释概述 // 309
第26章 量子理论与定域性：EPR、贝尔定理和阿斯派克特实验 // 357
第27章 演化论概述 // 378
第28章 演化的哲学与概念影响 // 409
第29章 世界观：总结思考 // 452
章节注释和推荐阅读书目 // 463
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
從地心說到三大定律的躍遷，是人類世界觀的一次次脫胎換骨！
亞裏士多德的世界觀 以地球是宇宙中心為信條。
牛頓世界觀 把動者恒動當作真理。
有沒有可能我們現在擁有的世界觀，最後也被證明為錯誤？
有沒有可能我們的世界觀在子孫後代看來，也是陳舊而詭異？
從科學哲學的根本問題，到科學史上的曆史事件和哲學主題，彰顯瞭曆史、科學、哲學的無止境魅力。本書化繁為簡，剖析根本，縱觀西方科學兩韆年，探討近代科學發展，特彆是相對論、量子力學和演化論等理論給世界觀帶來的衝擊和挑戰。 它擁有的不僅是知識，更是一套新的認知體係。
本書縱論西方科學兩韆年，探索科學的起源和思維的本質。這是每一個現代人都需要閱讀、瞭解的關於科學的曆史和哲理，有助於讀者構建正確的世界觀
用户评价
##分了五天看完。对于认知体系的迭代，作者从亚里士多德体系、到牛顿体系，再到爱因斯坦相对论体系和二十世纪量子力学体系，以及演化论的体系，进行了认识论和方法论方面的论述，是一部条清缕析的科学哲学佳作。美中不足的是，作者的论述重复啰嗦。
评分##书里面的最后一章总结到：任何一个世界观都有一个隐喻。"在亚里士多德世界观中，宇宙被看作像一个生物有机体.....在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器...新近发展所主张的宇宙可能是一个无法用任何方便的隐喻来总结的宇宙"。无法方便描述是因为量子物理中的各种奇异现象让牛顿世界观陷入了"危机"。观察使得量子物理的实验结果发生了变化。 这让我想起了《三体》的第一部，开头的那帮物理学家说观察到的物理现象非常怪异。沿着剧情的发展，那是因为三体星人已经派出了智子把地球的量子物理研究封锁了。 这么一对比，我们现在的量子物理学是不是也被外星人封锁了啊....或许现在量子物理的奇异观察现象也是刘慈欣《三体》的起点？
评分##全新翻译，一本颠覆世界观的好书，世界早已变了，但我们的世界观还停留在牛顿时代。
评分##这本书看了两遍。第一遍是台版，第二遍是大陆的第二版。后者比前者好非常非常多。看完第一遍的感觉是写的很好很厉害，但整体没有抓住一个清晰脉络，但第二遍看完，感觉打通了任督二脉。从亚里士多德世界观到牛顿世界观，再从爱因斯坦到量子理论，最后进入演化论，可以达到闭上眼睛从头到尾梳理一遍的程度。可以说这本书是2018年最重要的书之一，用它来作为2019的开始，也是个非常不错的预兆。
评分##不愧是人文通识读本，用简单的话把过去和现在怎么测量世界，怎么认知宇宙的方法说得很通俗明白，大众的思维是怎么样一点一点的转变和科学家的贡献分不开，书本很高能，可能是我太无知。 新的世界观，随着科学家不断地发现事物的规律和本质，不断地更新着，而每一次更新，都是对过去世界观的重建，但这仍不是终点，与未来较之，我们就像过去了的17世纪，仍然没有看清，没有明白这个世界这个宇宙的模样。 这不是终点。
评分##从观点拼图的隐喻出发，梳理了对于自然世界的科学观念演变史（后两部分）和相应的哲学工具（第一部），对我的启发是区分了经验事实与哲学性/概念性事实（两者并无绝对界限，随认知而变），从中可以窥见科学如何取代（自然）哲学的位置（以牛顿机械物理观为标志），更重要的，是解释世界的理论系统如何发展。可以联系维特根斯坦的世界图式、库恩的范式和霍金说的模型依赖来看，这里面的突破在于概念对肉身经验的超越（背后是技术对人类观测的扩展），以至于无法再诉诸传统的观念范畴（相对之于时空、量子之于定域性、演化之于人类本位），如作者所言，宇宙成为一个“无法用任何方便的隐喻来概括”之物（但我们仍可以工具主义的态度视之）。书名没有核心主题“科学”二字，但说实在的，这个时代人的世界观如果还没有科学思维的痕迹，那很难说是健全的。
评分##书里面的最后一章总结到：任何一个世界观都有一个隐喻。"在亚里士多德世界观中，宇宙被看作像一个生物有机体.....在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器...新近发展所主张的宇宙可能是一个无法用任何方便的隐喻来总结的宇宙"。无法方便描述是因为量子物理中的各种奇异现象让牛顿世界观陷入了"危机"。观察使得量子物理的实验结果发生了变化。 这让我想起了《三体》的第一部，开头的那帮物理学家说观察到的物理现象非常怪异。沿着剧情的发展，那是因为三体星人已经派出了智子把地球的量子物理研究封锁了。 这么一对比，我们现在的量子物理学是不是也被外星人封锁了啊....或许现在量子物理的奇异观察现象也是刘慈欣《三体》的起点？
评分##如果你每天都读你看得懂的书，你就只知道已知的世界观。不是世界变化太快，可能是你的世界观还没来得及刷新。所谓成长，就是用“世界观”升级认知。很难懂的一本书…世界观指的是一个观点体系，其中不同观点如同拼图的一块块拼板一样，互相连接。我们每一个人从来都不是生活在真实的世界里面，我们每个人都只生活在哲学家为我们打造的思想通道里。
评分##老生常谈，无甚新意，还不如初中政治书管用。
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