世界觀(原書第2版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 在線閱讀 2026

##这本书看了两遍。第一遍是台版，第二遍是大陆的第二版。后者比前者好非常非常多。看完第一遍的感觉是写的很好很厉害，但整体没有抓住一个清晰脉络，但第二遍看完，感觉打通了任督二脉。从亚里士多德世界观到牛顿世界观，再从爱因斯坦到量子理论，最后进入演化论，可以达到闭上眼睛从头到尾梳理一遍的程度。可以说这本书是2018年最重要的书之一，用它来作为2019的开始，也是个非常不错的预兆。

##从观点拼图的隐喻出发，梳理了对于自然世界的科学观念演变史（后两部分）和相应的哲学工具（第一部），对我的启发是区分了经验事实与哲学性/概念性事实（两者并无绝对界限，随认知而变），从中可以窥见科学如何取代（自然）哲学的位置（以牛顿机械物理观为标志），更重要的，是解释世界的理论系统如何发展。可以联系维特根斯坦的世界图式、库恩的范式和霍金说的模型依赖来看，这里面的突破在于概念对肉身经验的超越（背后是技术对人类观测的扩展），以至于无法再诉诸传统的观念范畴（相对之于时空、量子之于定域性、演化之于人类本位），如作者所言，宇宙成为一个“无法用任何方便的隐喻来概括”之物（但我们仍可以工具主义的态度视之）。书名没有核心主题“科学”二字，但说实在的，这个时代人的世界观如果还没有科学思维的痕迹，那很难说是健全的。

##与时俱进的必要性毋庸置疑。 保持与时俱进，《世界观》是必不可少的一本读物。阅读大陆简体字版的《世界观》一书令人轻松愉快。 五星！

##世界观的“拼图”比喻令人印象深刻。科学甚至自然科学的发展比想象中更加牵涉社会、政治、文化，它们相互影响促进，作为整体被更新迭代。关于三大科学理论对牛顿世界观影响的讨论引人深思（第一部分需要习惯后才有较通畅的阅读体验，可以先跳过从第二部分开始阅读）

##从观点拼图的隐喻出发，梳理了对于自然世界的科学观念演变史（后两部分）和相应的哲学工具（第一部），对我的启发是区分了经验事实与哲学性/概念性事实（两者并无绝对界限，随认知而变），从中可以窥见科学如何取代（自然）哲学的位置（以牛顿机械物理观为标志），更重要的，是解释世界的理论系统如何发展。可以联系维特根斯坦的世界图式、库恩的范式和霍金说的模型依赖来看，这里面的突破在于概念对肉身经验的超越（背后是技术对人类观测的扩展），以至于无法再诉诸传统的观念范畴（相对之于时空、量子之于定域性、演化之于人类本位），如作者所言，宇宙成为一个“无法用任何方便的隐喻来概括”之物（但我们仍可以工具主义的态度视之）。书名没有核心主题“科学”二字，但说实在的，这个时代人的世界观如果还没有科学思维的痕迹，那很难说是健全的。

##先声明：我是一个理科白痴。我翻开书，直奔最后一部分“科学及世界观的新近发展”而去，先是“相对论”，狭义相对论部分公式和计算比较多，广义相对论部分没什么公式计算，但大致还能看懂，还做了一些笔记，随后开始看最近这些年在科幻片里频繁被提到的“量子力学”部分，这部分内容我完全没看懂，想做笔记都不知道抄哪一句话好。接下来看“进化论”部分，与相对论、量子力学的抽象不同，进化论照理说是比较好讲的，可以讲得比较形象生动，然而这位作者的描述让我觉得啰嗦而且索然无味。

这本书书如其名，第一部分上来就让我怀疑自己的“世界观”： 我怎么证明地球是圆的？ 怎么证明“没有地球太阳还是会绕～没有理由～哎呦跑偏了”？ 不同于读罢《三体》后的那种硬核抬头仰望星空，怀疑人生，也不像《天才左疯子右》这种故弄玄虚造成的短时迷离。 这本书严格的遵循了“不破不立”，“又破又立”的原则，从哲学基础命题肇始，以天文学为主干，构造“世界观”的基本框架，继而用物理学，生物学，逻辑学等添砖加瓦，并对传统观念的神学进行了参照和分析。 特别是对时下很火的量子理论对哲学及神学的架构以及进化论对伦理学乃至博弈论影响的提出，颇有见地。 作为文科生，除了个别专业理论部分因为没有功底，读时稍显费劲，基本上沿着作者的脉络是很通畅。 哲学的尽头是不是神学不敢妄言，但科学的骨髓中必须有哲学的基因。 好书～

##全新翻译，一本颠覆世界观的好书，世界早已变了，但我们的世界观还停留在牛顿时代。

##非常难得一本能把科学、哲学、科学哲学都讲得明明白白、丝丝入扣的书。“世界观这个概念，实际上比它给人的第一感觉要着实复杂得多。”实际上，也许大部分人甚至不会从感性出发去尝试接触“世界观”的“概念”。作者在这本书里给世界观下的定义是“一个观点体系，其中不同观点如同拼图的一块块拼板一样相互联结”，并非通常意义上所谓“三观”的个体的主观认识。他希望通过这本书传达的是建构在“一种清晰、固定、相互关联、环环相扣的”拼图式的观点体系之上的社会主流文化观点。在这个提倡个性的时代，主流文化也许并不那么讨喜，但实则我们谁也不可能真正远离“主流”，哪怕声称自己不需要思考何为经验何为实存，无所谓证伪或是实证，更不关心目的论、工具论或是本质论。但谁能真正对这个世界视而不见呢？综上，这是一本能带着我们“看”世界的书。