具体描述
本書是瑞士著名學者麥剋斯·呂蒂（Max Lüthi，1909—1991）的代錶作和“奠基性著作”，它不僅是世界民間文學研究界公認的名著，而且被譽為偉大的成功之作和20世紀文學科學的基本著作。
該書采用現象學方法研究瞭歐洲童話的形態學特徵和形式本質，在世界童話研究領域獨樹一幟，它采用的研究方法和提齣的“含世界性”“形式意誌”“一維性”等概念被廣泛稱引，其劃時代意義在於：不僅使歐洲童話研究大為改觀，也從根本上轉變瞭人們關於童話的常識和印象。
該書在語言上的明快、犀利，在分析上的深入淺齣以及在哲學洞見上的敏銳直覺，都不亞於任何一部現象學的哲學著述。呂蒂的研究不僅是歐洲童話本體研究的集大成，它在係統性、完整性和創新性方麵有所建樹。
用户评价
##太棒了！童话角色之间是完全孤立的，没有内心意图，成为了被抽象出来的标志，彼此之间没有内在联系，而这些孤立的角色又不断与外在世界中偶然出现的事物打交道，这一点很有启发。
评分##读完除了最后一部分和译后记 前面会觉得很啰嗦）但到了后面就跟不上了……！ 对童话做的形式分析非常有启发性，将现代未来的理想艺术形式与童话相对应就很妙。 未来还是要重读的TAT
评分##十分精彩的欧洲民间童话研究，作者聚焦欧洲书面文本，总结出童话的一维性、平面性（主要指此岸世界与彼岸世界的维度）和抽象风格（孤立化和含世界），不同与芬兰学派的历史地理研究，麦克斯•吕蒂从童话本身入手进行风格研究，并提出童话的本质是通往人的形象和人的存在，最终导向道德哲学和伦理学。吕蒂在世界童话研究中的分量举足轻重——在吕蒂之后，穿过吕蒂可能有好的童话研究，而绕过吕蒂只能有坏的童话研究。只是目前国内对其了解不足，如译者户晓辉所言：“我翻译这本书，并不奢望有多少读者。我之所以翻译，是因为我还没有绝望——有未来就有希望——我相信总有中国读者会认真阅读这本书并对吕蒂的问题感兴趣，即使现在没有，将来也会有……”
评分##读完除了最后一部分和译后记 前面会觉得很啰嗦）但到了后面就跟不上了……！ 对童话做的形式分析非常有启发性，将现代未来的理想艺术形式与童话相对应就很妙。 未来还是要重读的TAT
评分再次推荐一下此书。这本书跟普罗普《民间故事形态学》是仅有的两本汉译民间文学内部研究论著，这些年国内民间文学研究颓败，跟学者一窝蜂地都去搞外部研究(田野研究)而不读文本的风气脱不了干系。本书翻译水准一流，装帧颜值担当。
评分##好看！！！！！
评分##精彩的形式 形态研究，文笔、才情俱佳
评分##十分精彩的欧洲民间童话研究，作者聚焦欧洲书面文本，总结出童话的一维性、平面性（主要指此岸世界与彼岸世界的维度）和抽象风格（孤立化和含世界），不同与芬兰学派的历史地理研究，麦克斯•吕蒂从童话本身入手进行风格研究，并提出童话的本质是通往人的形象和人的存在，最终导向道德哲学和伦理学。吕蒂在世界童话研究中的分量举足轻重——在吕蒂之后，穿过吕蒂可能有好的童话研究，而绕过吕蒂只能有坏的童话研究。只是目前国内对其了解不足，如译者户晓辉所言：“我翻译这本书，并不奢望有多少读者。我之所以翻译，是因为我还没有绝望——有未来就有希望——我相信总有中国读者会认真阅读这本书并对吕蒂的问题感兴趣，即使现在没有，将来也会有……”
评分##好看！！！！！
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