告读者
序言
第一章
《论科学与艺术》
“表面现象指控了我”
分裂的时代与透明的神话
历史知识与诗性幻象
格劳克斯神像
一种神义论：为人与上帝开脱
第二章
社会批判
原初的纯真
劳动，反思，骄傲
革命综合法
教育综合法
第三章
孤独
“把我的信念一劳永逸地确定下来”
然而，统一性是自然的吗？
内在冲突
魔法
第四章
蒙面纱的雕像
基督
伽拉忒亚
揭面纱的理论
第五章
《新爱洛漪丝》
音乐与透明
哀伤之情
节庆
平等
经济
神化
朱莉之死
第六章
误解
回归
“一言不发”
符号的力量
爱欲的交流
裸露癖
家庭教师
第七章
自传问题
如何描绘自身？
言无不尽
第八章
疾病
有罪的反思
重重障碍
沉默
无所作为
植物之谊
第九章
终身监禁
得偿所愿
两个法庭
第十章
水晶般透明
双重判决
“我就这样孑然于世了”
卢梭七论
卢梭与起源探寻
卢梭论不平等的起源和基础
卢梭与语言的起源
卢梭与布丰
小说的歧异
遐思与嬗变
论卢梭的疾病
人名索引
· · · · · · (收起)
具体描述
本書為日內瓦學派代錶人物讓•斯塔羅賓斯基的博士論文和成名作，1957年一經齣版鏇即成為盧梭研究、觀念史研究、文藝批評和理論等領域的經典之作，深刻影響瞭包括德裏達、福柯等人在內的眾多傑齣的盧梭讀者。
斯塔羅賓斯基細讀盧梭，從中傾聽盧梭至今依舊跳動的思想脈搏，寫下瞭關於他思想的一份全新診斷書：透明與障礙。他嘗試把盧梭的個體精氣與幾個世紀的政治想象和對峙加以重塑。
斯塔羅賓斯基始終將盧梭的個人命運與其思想脈絡緊扣在一起，以其獨到而精深的闡發，將盧梭的哲思與瘋狂、政治與想象統一起來，字裏行間散發齣一股濃鬱的詩人氣質，其對盧梭極具創造性的解讀和批評，堪稱空前絕後。
※ “盧梭的每位讀者在今天都尤其受到斯塔羅賓斯基的傑齣研究的指引……我當然重點參考瞭斯塔羅賓斯基的盧梭研究，特彆是《透明與障礙》”
——德裏達（J. Derrida）
※ “《透明與障礙》一書的獨創價值和精彩程度至今仍未被超越。”
——施剋萊（J. N. Shklar）
※ “唯有本雅明對波德萊爾的解讀堪與此書媲美。”
——施蒂爾勒（K. Stierle）
※ “《透明與障礙》是法語世界中文藝批評巔峰的無可取代的明證。”
——博納富瓦（Y. Bonnefoy）
用户评价
##这不是游戏：透明性即不可见性，从这里世界闪烁如黑暗托马时刻，依托惯性的时间无法抵抗累加的重量，因此徘徊于线性，希望则以折返的方式出现，然而却并非对折，而是敞开（面对面：读者作者人物），或在贫乏的可感物与萎缩的意识融合（不是第二条线，而是嬗变之一）之后被排除在外，如果直接性需要手的存在，与推理相对，那么如何以推理的方式漫步——虚构作为创造，无法不使皮格马利翁的雕像拥有心脏（调节：血液与温度），可成真在上还有位置，即看不见的迷宫——托马/猫与马可波罗还有一步之遥，这距离使迷宫同时成为指南，唯一袒露的是欲望。
评分把一本原本可以是300页左右的书包装成800多页的便携式小书，并且还真的把自己当成货真价实的800多页来定价。刷新了我的购书体验！
评分##译笔真是佩服，还有一本《变化之永恒》大概明年出
评分##Starobinski的对卢梭的研究做出了十分崭新的解译，正如卢梭自己写道的“我跟自己度过了一生，我应该能认识我自己”，starobinski将自己化为卢梭，又在解译过程中每个时刻赋予创始性的新价值。起初是在那不勒斯四部曲《离开的，留下的》第一次看到作者的名字，挑了本唯一能买到的他的书。这篇博士论文写得很美了
评分##流畅、清晰、充满洞见。卢梭著作最佳的补充读物。
评分##Starobinski的对卢梭的研究做出了十分崭新的解译，正如卢梭自己写道的“我跟自己度过了一生，我应该能认识我自己”，starobinski将自己化为卢梭，又在解译过程中每个时刻赋予创始性的新价值。起初是在那不勒斯四部曲《离开的，留下的》第一次看到作者的名字，挑了本唯一能买到的他的书。这篇博士论文写得很美了
评分##小开本是怎么个意思？用户体验超级不好。部分内容有启发。不过价格确实不菲啊，早知道就看英文版了。
评分##译笔真是佩服，还有一本《变化之永恒》大概明年出
评分##正如斯塔罗宾斯基自己说的，“每个时代都会发现一个崭新的卢梭”，如果把斯氏放置回战后法国的知识环境中，那他给读者呈现出的应该就是“存在主义者”卢梭。透明与障碍、自我与他人、本真与自欺、可见与不可见，这些标志性的萨特式存在主义术语，都被他毫无斧凿地化入对卢梭的阐释中，况且其文本细读工夫也了得。中译文传神流畅，不枉等待那么多年。书皮扔掉后，精装小开本的手感也很好。
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