补述—— 关于荷姆克鲁斯 / 关于古斯塔夫•梅林克的小说《魔像》 / 关于亚历山大里亚时代 / 关于怪物 / 关于贝壳
天 使 篇
关于雌雄双性体
补述——关于球体
关于世界末日
补述——关于中世纪的情色主义
日文原版后记
文库版后记
· · · · · · (收起)
具体描述
☀內容簡介
本書為日本文化學者、翻譯傢澀澤龍彥的博物隨筆集。作者自如地遊走於古今東西秘聞的縱深溝壑中，在幻想與現實的錯位間穿梭延展，於不同的學科分野間恣意跳躍，引經據典，憑藉過人的想象力與敏銳的感觀，探討瞭機關人偶、怪物、天使等各種趣味話題，以物的曆史講述社會文化史。
☀名人推薦
要是沒有瞭這個人，日本會是一個多麼寂寞的國傢啊。
——三島由紀夫
我在六十年代齣版的作品裏，個人最喜歡的是這本《夢的宇宙誌》。通過寫這本書，我找到瞭自己的隨筆風格。——澀澤龍彥
☀編輯推薦
1.澀澤龍彥自承，在六十年代齣版的作品裏，《夢的宇宙誌》是他個人最喜歡的。通過寫這本書，這位美的異端分子、神秘主義的收藏傢找到瞭自己的隨筆風格。所以本書堪稱他的關鍵之作。
2.這本書的核心主題是人的變形。作者以其令人眼花繚亂的博學，寫到機關人偶、怪物、雌雄雙性體、天使等具象，以展示人所做的“超越身為人類的局限”的永恒之夢。
3.在方法論或者錶達的道德上，澀澤龍彥將形而上學視為“交給僕人去辦的玩意兒”，強調用形象思考，用肉體錶現精神性，於是情色主義、性學和末日論等原本抽象的問題，變成瞭觀念的圓形運動。
4.本書的每一頁都是經過設計師精心的、創造性的排版，使澀澤龍彥獨特的風格和趣味具象可見。
用户评价
##装帧太美了，封面到内页都在完美契合内容。还是一如既往的涩泽龙彦式考究收集，话题很对我口味：人造玩偶、天使与雌雄同体、世界末日……好奇心是驱使写作的核动力。
评分##据说涩泽龙彦的怪趣味直接影响了三岛由纪夫和寺山修司，早在1950年代他就把萨德和乔治巴塔耶这种法国文学里异色存在译介到日本。这本小册子里的四篇文章各有奇趣，关于机关人偶、妖异博物馆、十五十六世纪的欧洲怪物志、荷姆克鲁斯、诺斯替主义和炼金术、雌雄双性体、天使学和世界末日、千禧至福说…信息量巨大，好玩，但估计小众。
评分##内容挺好。不过像人形信息处理机器，没有感受到什么个人风格
评分##装帧太美了，封面到内页都在完美契合内容。还是一如既往的涩泽龙彦式考究收集，话题很对我口味：人造玩偶、天使与雌雄同体、世界末日……好奇心是驱使写作的核动力。
评分##原来对雌雄同体的迷恋是一种神秘主义式的乡愁啊... 涩泽龙彦太博学了！
评分##灵感枯竭时候的一束光
评分##原来对雌雄同体的迷恋是一种神秘主义式的乡愁啊... 涩泽龙彦太博学了！
评分##接近本雅明梦想的引文之书。然而，所谓“形象化的思考”取代“交给仆人的形而上学”，宇宙志呈现出的不是本雅明的“痛苦的现象学”，反而是种种私人意趣——超越论意义上的情欲主义、百科全书、对物的泛性欲式迷恋——这些在他处宣告旧的真理体系与知识统一性崩坏的词，在此却纯化或降级成一场私人游戏。至于这种infantilism是纯粹还是幼稚，见仁见智，但是作者对思辨的物化视线确实令涩泽的宇宙志写作还隔一尘，尤其当七十年代的均质空间将他口中超越欲望的欲望变为一句玩笑之时。
评分##内容挺好。不过像人形信息处理机器，没有感受到什么个人风格
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