陰翳禮贊 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

★看100次櫻花，不如讀一遍《陰翳禮贊》。

★比《菊與刀》更瞭解日本人性和日本美。

★是枝裕和、隈研吾、原研哉、黑川雅之、椎名林檎、竇文濤都是這本書的讀者。

★權威版本，2019年全文翻譯，一字不刪。

★著名老翻譯傢陳德文經典譯本，信守文學翻譯三原則：以文學為使命，以精 品為指歸，以讀者為鑒戒。

★在以往版本基礎上再次全新修訂齣版，改正瞭2019年之前版本關鍵但容易被忽略的多處錯漏，使譯作更盡善盡美。

★一本《陰翳禮贊》，點燃對日本及東方文學之美、建築之美、性情之美、官能之美的感悟。

《陰翳禮贊》（紫色版）是日本文豪榖崎潤一郎關於日本及東方美的隨筆集，通俗易懂，幽默深刻。“陰翳之美”絕非一味的“幽暗”，而是指東方美那種微微往裏收斂的敏感、豐富、具有情味的特性。

榖崎潤一郎著眼於日常生活的種種細節，從對建築、光綫、窗紙、茶具、餐具、身體、戀愛、情色、性的習慣、旅行、待客等方麵細微而獨特的感覺入手，妙趣橫生地建立瞭一個東方的艷麗官能美與陰翳古典美的世界。

本書根據日本中央公論社1975年權威版本全文翻譯，一字未刪，並經譯者陳德文先生全新勘誤2019年之前版本的錯漏。

摘錄：

寫戀愛之美：

往昔，男女作歌相互贈答，常常把愛情比作月亮或露水，這絕非如我們所想象的一種輕率的比喻。想那一夜柔情，香夢初醒，男人踏著庭前草葉歸去，晨露瀼瀼，打濕瞭襟袖。露水、月光、蟲鳴、情愛，彼此關係甚為緊密，有時會覺得互為一體。

寫食物之美：

漱石先生曾經在《草枕》一書中贊美羊羹的顔色，這麼說來，那種顔色不也是冥想之色嗎？冰清玉潔的錶層，深深汲取著陽光，夢一般明淨，含在嘴裏，那感覺，那深沉而復雜的色相，絕非西式點心所能見到。奶酪等與之相比，何其淺薄、單調！這羊羹盛在漆器果盤裏，其錶麵的色澤看起來明顯地黯淡而深沉，同樣喚起人的冥想。人將這種冰冷滑膩的東西含在嘴裏的時候，感到室內的黑暗仿佛變成一個大糖塊，在自己的舌尖上融化。

寫能樂之美：

有時是美少年擔當能樂的角色，那細膩的肌膚，充滿青春活力、神采煥發的麵頰，從而更能引人注目，看上去有著不同於女人肌膚的蠱惑人心的魅力。由此可以悟齣，古代大名之所以沉溺於寵童的姿容，道理就在於此。歌舞伎曆史劇以及舞蹈劇華美的衣飾並不遜於能樂，在錶現“性的魅力”這一點上，也被認為遠遠超過能樂，但經常觀看這兩種藝術的人，也許會有完全相反的感覺。雖然，初看起來，歌舞伎富於性感，舞颱華麗。且不論過去，在使用西方式照明設備的今日舞颱上，那種艷麗的色彩很容易陷入俗惡，叫人一看就生厭。衣裳是如此，化妝也是一樣，即使化得再美，但看到的隻是一個假造的麵孔，缺乏一種實實在在的本質的美。然而能樂的演員，麵孔、衣領、手，皆以本來的樣子登颱，一顰一笑，都是生來如此，絲毫不欺騙我們的眼睛。故能樂的角色均接近花旦和小生的本來麵目，不會令觀眾掃興。

寫性情之美：

我曾經讀過寺田寅彥先生的散文，他在文章裏描寫過貓的尾巴，說真不知貓乾嗎長著那樣的尾巴，看起來一點用處也沒有，多虧人身上沒有長著這種麻煩的玩意兒，實在幸福。我卻相反，時常想，自己要是也長著那種方便的玩意兒該多好。愛貓的人誰都知道，貓被主人呼喚名字，當它懶得“喵——”的一聲迴答時，就默默地搖搖尾巴尖兒給你看。貓俯伏於廊緣上，很規矩地蜷起前爪，一副似睡非睡的錶情，迷迷糊糊，正在美美地曬太陽。這時，你叫喚它的名字試試看。要是人，他會大聲嚷嚷：“吵死啦!人傢正要睏覺哩!”或者很不耐煩地含含糊糊應上一句。再不然就假裝睡著。而貓總是采取摺中的辦法，用尾巴迴答。就是說，身體其他部分幾乎不動——同時，耳朵靈敏地轉嚮發齣聲音的方嚮。耳朵暫且不錶——眼睛半睜半閉，保持原來的姿勢，寂然不動，一邊昏昏欲睡；一邊“撥楞撥楞”微微搖動一兩迴尾巴尖兒。再喚一次，又“撥楞”一次! 你一個勁兒喚個不停，最後它還是不迴答，兩次三番用這種辦法對付你。人們看到貓尾巴在動，知道它沒有睡著。按理說，也許貓本身已經幾分入睡，隻是尾巴反射性地搖動罷瞭。不管怎樣，以尾巴作為迴答，這是一種微妙的錶現方法。發聲是很麻煩的，而沉默又有點不近人情，用這種方法作為答禮，意思是說：你喚我，我很感謝，但我眼下正睏著呢，請忍耐一下吧——一種既懶散又機警的復雜心情，通過簡單的動作，極其巧妙地錶現齣來瞭。而沒長尾巴的人，碰到這時候，就無法做齣恰如其分的靈活的反應。