具体描述
一本關於當下中國的精神睏惑、羞恥感和美的小說。
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現在不再有“人”，隻剩下瞭職業。（荷爾德林）
這是兩百年前荷爾德林對德國的警示。今天，網絡的全麵普及已經深刻影響瞭我們的時代，它與商業緊密融閤，藉助“方便人類生活”的神力，使得它的擴張潤物無聲，然而甘之如飴接受這一全新生活工具影響的中國人，是一個在美和文化的傳承上都有所斷裂的族群，同時又是一個被商業刺激得無止境地追求生存欲念、以及延續深化中國人特有的“人情世故”稟性的族群，幾相結閤，當代中國人的生存處境呈現齣全新而廣泛的睏惑。
《逆旅》即是作傢陳衛麵對這一時代背景的産物。全書開啓瞭三段旅程，每一段旅程，都有著與它的本質——孤獨——截然相反的熱鬧錶象。組成這三段旅程的三篇小說，像一個長篇中三個音強遞增的樂章。
在新的時代睏惑下，作者暫時卸下思緒的遠方，而以自身的腿足走進實地的遠方，拋棄概念化的“底層”和“區域”意識，走進當代生活的涓涓細流。以非凡的細膩，刻畫商業和人情社會的眾生群像，關注著當今中國的精神特質和精神睏惑，以喚起人們對當代中國“對美的缺失”和商業驅使下的麻木平庸的警醒，激起讀者反思：人是否連慰藉孤獨的機會都被喧囂的時代剝奪瞭？人是否還能感受到孤獨中那份高貴的甘美？
《逆旅》深入這個時代中令人習焉不察的角落，但它不是一部批判社會的小說，而是一本關於人和生活之“美”的小說，作者在書中已然揭示齣“美”的起源，它來自於人的羞恥感。美，喚起人們從當下的卑瑣中解脫齣來的渴望，同時使人思考，什麼纔是與人的高貴性相匹配的生活和文化。
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★陳衛早年有一句格言：“現實大於想象。”當新的時代特徵大量湧進我們日常生活的今天，現實不僅大於想象，現實還影響著想象，因此，我們與思維、幻想、審美、情感有關的部分，無一不與新的現實息息相關。《逆旅》刻畫的就是我們此時此刻身處的世界。
★陳衛拋棄概念化的“底層”和“區域”意識，也不以“人類學”“社會性”去套用我們的文化，他走進當代生活的涓涓細流，深入這個時代中安靜而陌異的角落，仿佛一道目光，探進瞭包裹著我們的晦暗，而在此之前，我們習焉不察。《逆旅》喚起人對生活的美的質感的渴望。
★《逆旅》所體現齣來的現實、具體、平緩、溫潤，進一步讓人去品位寫作所體現齣來的耐心，這份耐心自有其魅力，既值得迴味，又促生新的期待。
★從陳衛以往那些最暴戾的小說，可以看齣陳衛實際是一個善於僞裝的小說傢，在某些也許需要喘息休整的時刻，他會時不時地偏離自己的目標和本心，心甘情願地流連民間。就像他的本質是尼采式的人物，但他時不時地要抵達溫潤。這其中的閤理性除非尼采本身就是溫潤。
★既不滑入熟悉的已知的文本形象，也不滑入過分乖張的個人心性。即便描摹著最為具體的現實，也因溫潤的神聖使它們散發多義的光暈。這種神聖的本質是打開讀者思維空間的魅力，是盡可能地把思考的能力交給讀者。
★被中國當代文學和美國芝加哥大學列為文學研究課題。
用户评价
##已读
评分##买来读完了，第一篇自驾游看的有点尴尬，表象也不是特别吸引人的表象，而说三篇都围绕的本质——孤独，就更有点牵强了。
评分##已读
评分##为啥越读心里跟着作者越烦躁 像个怨妇
评分##70后代表作家、黑蓝文学创始人陈卫的最新小说作品。《逆旅》追索我们在物质越来越丰富的今天，为何仍不时遭遇巨大的精神困惑，追索我们今天的精神困惑的源头，试图书写属于我们这个时代的新文学和精神印记。
评分##前两篇其实都无大感受，倒是最后一篇有所触动，旅程都是如此，一些人结束了，另一些人才刚要出发，我们都是一样。
评分##题材和语言挺放松，好读，游记或者公路文学，迅速、即时，呈现当下普遍的困惑与疲惫，但过于安全。小说里的人物看似无比贴近现在时，然而叙事的时空却是过去的。三个小说既不像新作，又不像旧作，拎不清我…
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