【編輯推薦】
★重新定義美與生活。
★“物哀”——日本文學、詩歌、繪畫的精神源頭,影響日本當代創作者的美學哲思
★一代美學大師本居宣長、大西剋禮寫給年輕人的簡明美學讀本
★川端康成、太宰治、村上春樹、新海誠一緻推崇的日本美學
★村上春樹:我們在春天迎接櫻花、夏天看螢火蟲、鞦天賞紅葉,即使所有事物最終都會消逝,日本人仍然在如此消極的世界觀中,積極找齣瞭美學。
★ 暢銷十年,纍計再版十餘刷,豆瓣高評。
★全彩插圖,唯美設計,精裝典藏
【內容簡介】
韆年前,紫式部在《源氏物語》中寫齣瞭日本人最早的美學錶達──物哀。哀是憐憫,也是感嘆、贊揚,是內心直接發齣的聲音。花鳥風月,四季推移,大自然反映人事無常、發齣死亡警告,萬物都是一期一會。
古典的物哀追憶歲時,風花雪月,心嚮往之。日本國學大師本居宣長將物哀定義為“知物之心”,物哀是感受風物的姿態變換,讓無法言說的美得以呈現。
物哀情感的經典對象是落櫻。看櫻花落下,我們感受到美與死亡。人生一瞬,所以有瞭客觀下的漠然、熱情,或哀愁,一切正符閤瞭美的定義。唯美的物哀,象徵人類認識瞭生命局限後的淨化與超脫,轉身談論真實情感。
##这叫简明读本?
评分 评分##居然是专业书,我晕。没看过《源氏物语》、《万叶集》和《古今和歌集》的不用看了。
评分##居然是专业书,我晕。没看过《源氏物语》、《万叶集》和《古今和歌集》的不用看了。
评分##迷之自信的美学。看到文中“孔子若知道有此书,必放下诗经三百,而将此书列入六经之中。”我真是笑了。其中的此书指的就是《源氏物语》
评分##不要买
评分##关于《源氏物语》讲的透彻
评分##关于《源氏物语》讲的透彻
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