數字勞動和卡爾·馬剋思

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[英] 剋裏斯蒂安·福剋斯
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目录
第一章 绪论
第一节 ICT劳工的工作状况
第二节 全世界哲学家团结起来,关注数码劳工和理论化数字劳动
第三节 研究内容、方法和特色
第二章 国外马克思“数字劳动”研究历程:从“非物质劳动”到“数字劳动”
第一节 《帝国》之前的《赛博—马克思》:“非物质劳动”的主体构成和斗争形式
第二节 非物质劳动:《帝国》与《大众》的根基
第三节 《帝国》之后:《数字劳动和卡尔·马克思》
第四节 全世界哲学家团结起来,理论化数字劳动以改变现实世界
第三章 “非物质劳动”理论
第一节 “非物质劳动”概念提出的“马克思范式”
第二节 奈格里的政治实践活动和思想轨迹演进
第三节 奈格里和哈特的“非物质劳动”理论
第四章 “非物质劳动”的当代形式
第一节 数字劳动者:工人、作者和公民
第二节 数字劳动:既是游乐场又是工厂的互联网
第五章 数字劳动和卡尔·马克思:工作与劳动及劳动价值论的重建
第一节 为什么选择马克思的理论
第二节 马克思关于工作和劳动的论述
第三节 马克思劳动价值论的重建
第四节 结论与评价
第六章 数字劳动和卡尔·马克思:英国当代文化研究和经济因素
第一节 马克思在英国文化发展中的作用
第二节 劳伦斯·格罗斯伯格:《文化研究的未来》
第三节 约翰·哈特利:《文化和媒体研究的数字未来》
第四节 保罗·史密斯:《文化研究的复苏》
第五节 结论与评价
第七章 马克思主义传媒理论研究:达拉斯·沃克·史麦兹与当今受众劳动
第一节 政治经济批判的重要性:达拉斯·沃克·史麦兹和批判理论
第二节 “受众劳动”和“受众商品”争论的复苏
第三节 数字劳动:社交媒体的资本积累和商品化
第四节 意识形态、玩和数字劳动
第五节 福克斯对“数字劳动未受剥削”观点的驳斥
第六节 结论与评价
第八章 数字劳动的社会背景:跨国信息资本主义
第一节 信息社会理论分类与“跨国信息资本主义”理论
第二节 衡量信息社会的指标体系
第三节 跨国信息资本主义是资本主义发展的必然结果
第四节 对“跨国信息资本主义社会”的马克思主义审视
第九章 马克思生产方式理论的多种数字劳动案例研究
第一节 马克思关于不同社会形态的生产方式理论
第二节 数字奴隶制:ICT矿产采掘的奴隶般劳动
第三节 富士康的剥削:原始积累和绝对剩余价值的生产
第四节 新帝国主义的劳动分工:印度软件业中的劳动
第五节 硅谷梦想和剥削梦魇:谷歌的贵族劳动
第六节 泰罗制、主妇式的服务性劳动:呼叫中心案例
第七节 社交媒体用户的无偿数字劳动
第八节 结论与评价
第十章 结语
第一节 全书总结
第二节 对“国外马克思数字劳动研究”的再研究
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

具体描述

福剋斯認為,計算機、互聯網和“社交媒體”(例如Facebook, Google, YouTube 和Twitter)時代,人類的勞動正在發生著變化,這種變化錶現在全球價值鏈生産方式下各種不同形式的數字勞動國際分工(international division of digital labour . 簡稱為:IDDL),這包括:非洲采礦業工人的奴隸般勞動——一個采集製造電腦頂部和移動電話的礦物質的礦工勞動形式;(富士康)硬件裝配工廠每天超過12小時的高強度、無加班費的工人勞動;新帝國主義通過工程外包而從發展中國傢攫取超額利潤的印度軟件工程師的勞動;高報酬、高強度勞動、工作與休閑界限模糊的榖歌貴族工人的勞動;低工資、高度不穩定的服務性工作,即呼叫中心的泰勒製﹑主婦式勞務服務等。但是,所有這些勞動方式有一個共同特徵,即人類的勞動力被剝削。福剋斯對這些案例的經驗數據和實證分析進行瞭係統化和理論化闡釋。而其理論化闡釋是以馬剋思主義政治經濟學為基礎的。他在數字勞動理論化以及分析過程中,把“全球價值鏈”範疇批判性地運用於理解復雜而多維的馬剋思的“生産方式”之中。

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##水

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##其实就是厚厚一本文献综述与案例分析

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##一本厚重的文献综述和材料整理,作者对此也十分自觉:“提出一种多层面概念化的数字劳动理论工具箱”。作者将自己的任务定位为在数字媒体背景下劳动和价值的生成问题。马克思或者古典政经语境下的劳动价值论在今天无孔不入、信息化和数字化的生产模式下面临多重挑战:非物质劳动、玩劳动、劳动时间的界定与价值的衡量。马克思给出的剥削逻辑和价值规律在信息社会并没有过时,因为信息和通信技术产品的价值链仍然是以物质劳动分工为基础的。

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一本厚重的文献综述。为毕业论文而发现翻阅的书,研究方向在目前来说确实比较前沿(或是说重量级的研究在简中地区还未大量产出),但并不代表不适合非学术研究的人阅读,私以为综述最大价值在于其收录的材料,里面有许多论述与总结颇有启迪性质,只需简单掌握经典马克思主义相关理论观点即可。我们要永远相信,资本可以用多样多元化方式对自知或不自知的劳工进行剥削,我们需要对抗这种资本逻辑,我们需要捍卫自己的时间和空间。

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##其中对我而言比较新奇的点就是关于facebook的用户其实是在被infinitely exploited这个点,主要观点是说用户在创造数据来和别人保持社会通信的同时,其数据也被资本家利用然后用来创造targeted advertisement,然后资本家赚了很多,但是用户却没有被分到一分钱。更可怕的后果就是当facebook这种巨无霸垄断了社交之后,所有人都离不开facebook,你不用facebook就相当于和别人无法交流,这个时候大家就必须去用facebook,那么也就是说用户必然是要给facebook创造数据的,根本没有的选。同理看看豆瓣也是一个道理了。。。

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##用劳动价值论解释平台资本主义的重要尝试,结论概括起来倒简单,无非就是刷微博即打工,但是支撑的论据还是很复杂的,不理解自治主义的传统,简单用生产劳动的理论去套(pace 国内学者)的话福克斯当然是错的,但是关键在于如何用更恰当的概念笼子去扣住福克斯已经捕捉到的现象。看了福克斯这么多文章,发现原来并不是只有国人喜欢水文,许多文章都在复读自己先前的文章。另外还是有老生常谈的翻译问题,本以为译者在马院应该不至于,结果还是有subsumption翻译成归入之类的问题,有点蚌埠住。

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