數字勞動和卡爾·馬剋思

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[英] 剋裏斯蒂安·福剋斯
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目录
第一章 绪论
第一节 ICT劳工的工作状况
第二节 全世界哲学家团结起来,关注数码劳工和理论化数字劳动
第三节 研究内容、方法和特色
第二章 国外马克思“数字劳动”研究历程:从“非物质劳动”到“数字劳动”
第一节 《帝国》之前的《赛博—马克思》:“非物质劳动”的主体构成和斗争形式
第二节 非物质劳动:《帝国》与《大众》的根基
第三节 《帝国》之后:《数字劳动和卡尔·马克思》
第四节 全世界哲学家团结起来,理论化数字劳动以改变现实世界
第三章 “非物质劳动”理论
第一节 “非物质劳动”概念提出的“马克思范式”
第二节 奈格里的政治实践活动和思想轨迹演进
第三节 奈格里和哈特的“非物质劳动”理论
第四章 “非物质劳动”的当代形式
第一节 数字劳动者:工人、作者和公民
第二节 数字劳动:既是游乐场又是工厂的互联网
第五章 数字劳动和卡尔·马克思:工作与劳动及劳动价值论的重建
第一节 为什么选择马克思的理论
第二节 马克思关于工作和劳动的论述
第三节 马克思劳动价值论的重建
第四节 结论与评价
第六章 数字劳动和卡尔·马克思:英国当代文化研究和经济因素
第一节 马克思在英国文化发展中的作用
第二节 劳伦斯·格罗斯伯格:《文化研究的未来》
第三节 约翰·哈特利:《文化和媒体研究的数字未来》
第四节 保罗·史密斯:《文化研究的复苏》
第五节 结论与评价
第七章 马克思主义传媒理论研究:达拉斯·沃克·史麦兹与当今受众劳动
第一节 政治经济批判的重要性:达拉斯·沃克·史麦兹和批判理论
第二节 “受众劳动”和“受众商品”争论的复苏
第三节 数字劳动:社交媒体的资本积累和商品化
第四节 意识形态、玩和数字劳动
第五节 福克斯对“数字劳动未受剥削”观点的驳斥
第六节 结论与评价
第八章 数字劳动的社会背景:跨国信息资本主义
第一节 信息社会理论分类与“跨国信息资本主义”理论
第二节 衡量信息社会的指标体系
第三节 跨国信息资本主义是资本主义发展的必然结果
第四节 对“跨国信息资本主义社会”的马克思主义审视
第九章 马克思生产方式理论的多种数字劳动案例研究
第一节 马克思关于不同社会形态的生产方式理论
第二节 数字奴隶制:ICT矿产采掘的奴隶般劳动
第三节 富士康的剥削:原始积累和绝对剩余价值的生产
第四节 新帝国主义的劳动分工:印度软件业中的劳动
第五节 硅谷梦想和剥削梦魇:谷歌的贵族劳动
第六节 泰罗制、主妇式的服务性劳动:呼叫中心案例
第七节 社交媒体用户的无偿数字劳动
第八节 结论与评价
第十章 结语
第一节 全书总结
第二节 对“国外马克思数字劳动研究”的再研究
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

具体描述

福剋斯認為,計算機、互聯網和“社交媒體”(例如Facebook, Google, YouTube 和Twitter)時代,人類的勞動正在發生著變化,這種變化錶現在全球價值鏈生産方式下各種不同形式的數字勞動國際分工(international division of digital labour . 簡稱為:IDDL),這包括:非洲采礦業工人的奴隸般勞動——一個采集製造電腦頂部和移動電話的礦物質的礦工勞動形式;(富士康)硬件裝配工廠每天超過12小時的高強度、無加班費的工人勞動;新帝國主義通過工程外包而從發展中國傢攫取超額利潤的印度軟件工程師的勞動;高報酬、高強度勞動、工作與休閑界限模糊的榖歌貴族工人的勞動;低工資、高度不穩定的服務性工作,即呼叫中心的泰勒製﹑主婦式勞務服務等。但是,所有這些勞動方式有一個共同特徵,即人類的勞動力被剝削。福剋斯對這些案例的經驗數據和實證分析進行瞭係統化和理論化闡釋。而其理論化闡釋是以馬剋思主義政治經濟學為基礎的。他在數字勞動理論化以及分析過程中,把“全球價值鏈”範疇批判性地運用於理解復雜而多維的馬剋思的“生産方式”之中。

用户评价

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##用劳动价值论解释平台资本主义的重要尝试,结论概括起来倒简单,无非就是刷微博即打工,但是支撑的论据还是很复杂的,不理解自治主义的传统,简单用生产劳动的理论去套(pace 国内学者)的话福克斯当然是错的,但是关键在于如何用更恰当的概念笼子去扣住福克斯已经捕捉到的现象。看了福克斯这么多文章,发现原来并不是只有国人喜欢水文,许多文章都在复读自己先前的文章。另外还是有老生常谈的翻译问题,本以为译者在马院应该不至于,结果还是有subsumption翻译成归入之类的问题,有点蚌埠住。

评分☆☆☆☆☆

##从软件的生产到消费整个流程都分析了。不过有些词很奇怪:概念化员工……应该是进行概要设计的员工吧( p272)

评分☆☆☆☆☆

##作者啰嗦至极;但是好歹有一些材料可以看看。数字要素、数字劳动、数字资本主义,各种自媒体造词学术化,研究初学者们一片混乱,做研究起码得讨论些真材实料吧,可以看看人家的考察。

评分☆☆☆☆☆

##其实就是厚厚一本文献综述与案例分析

评分☆☆☆☆☆

##看完这本《数字劳动与卡尔·马克思》最后一页,差点以为web3就是作者Fuchs想要的,但转念一想,web3本质上还是布尔乔亚主张的全员持股的资本主义残余,没有一丝公有制的温暖。

评分☆☆☆☆☆

##其实就是厚厚一本文献综述与案例分析

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##一本厚重的文献综述和材料整理,作者对此也十分自觉:“提出一种多层面概念化的数字劳动理论工具箱”。作者将自己的任务定位为在数字媒体背景下劳动和价值的生成问题。马克思或者古典政经语境下的劳动价值论在今天无孔不入、信息化和数字化的生产模式下面临多重挑战:非物质劳动、玩劳动、劳动时间的界定与价值的衡量。马克思给出的剥削逻辑和价值规律在信息社会并没有过时,因为信息和通信技术产品的价值链仍然是以物质劳动分工为基础的。

评分☆☆☆☆☆

##从软件的生产到消费整个流程都分析了。不过有些词很奇怪:概念化员工……应该是进行概要设计的员工吧( p272)

评分☆☆☆☆☆

##政经必读。 看完了,简直是神书,只不过译者吃相太难看了,学术不诚。(但翻译还是很好的) 全书的主要论点就是,我们使用资本家的社交媒体,实际上是给资本家免费打工,我们使用app就是出卖了自己的模型,然后卖给广告商。剥削率为无穷大。 本书提供了许多理论视角来反驳互利非剥削论,就说我用社交媒体我开心,虽然资本家得到了好处但是并不能被认为是剥削。 还有,本书还详细记载了刚果的奴隶矿场,深圳富士康自杀员工,反映出信息时代的资本主义只有更加邪恶。

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