第一章 提香 《基督下葬》
第二章 委拉斯开兹 《宫娥》
第三章 罗希尔·范德魏登 《基督下十字架》
第四章 德拉克洛瓦 《十字军占领君士坦丁堡》
第五章 拉斐尔 《捕鱼神迹》
第六章 华托 《热尔桑的招牌》
第七章 埃尔·格列柯 《脱掉基督的外衣》
第八章 维米尔 《画室里的画家》
第九章 康斯特布尔 《跃马习作》
第十章 戈雅 《1808年5月3日的枪杀》
第十一章 修拉 《安涅尔浴场》
第十二章 透纳 《暴风雪》
第十三章 列奥纳多·达·芬奇 《圣母子与圣安妮》
第十四章 库尔贝 《画室》
第十五章 波提切利 《神秘的基督降生》
第十六章 伦勃朗 《自画像》
· · · · · · (收起)
具体描述
純粹的愉悅！藝術史大師肯尼斯·剋拉剋爵士迴歸藝術鑒賞的原點——觀看繪畫。怎樣觀看一幅藝術傑作？在那些傑作的畫布裏，隱藏著藝術傢怎樣的巧思妙想？
這是一部以豐富的藝術史知識引領讀者觀看繪畫的大師指南。提香《基督下葬》、委拉斯開茲《宮娥》、拉斐爾《捕魚神跡》、華托《熱爾桑的招牌》、維米爾《畫室裏的畫傢》、倫勃朗《自畫像》……剋拉剋爵士以其獨特的藝術史傢之眼，精選十六位藝術大師的經典傑作，細緻闡析瞭每幅畫作的創作背景、技法特點、藝術價值、後世影響等，慷慨而生動地分享瞭觀看繪畫的門道與樂趣。
用户评价
##“他蜷伏在他的画架上，像一只巨大的蟑螂……”“他就像一匹获奖的种马一样不知羞耻地自得其乐……”真是服了克拉克，他的画评是一种充满弹性充满流体的存在，被他的手和眼带领着看过的画，便不再拒人千里，而会具体到仿佛是你邻居叫你去他家客厅看他刚画好那般新鲜。而我恰好就愿意抱起双臂，踱步赏析，如此愉悦。
评分##提香，物质的信仰化能力者；委拉斯凯兹，真实神性的记录者；范德魏登，圣布尔乔亚！德拉克洛瓦，赤血染碧湖的老虎；拉斐尔，诞生于天堂田园之境的画家；华托，营造野餐神话幻象的忧郁诗人；格列柯，精神矫夭的现代主义先驱；维米尔，抽离又沉浸在市民阶级平静的生活中；康斯特布尔，感受自然内敛又激情的表达；戈雅，因为失聪观照人世无言的绝望呐喊；修拉，将稍纵即逝的印象凝固成纪念碑式的永恒；透纳，被困在暴风雨中深刻的悲观主义者；达芬奇，探索世界终极奥秘的实验家和解密者；库尔贝，联结巴尔扎克与福楼拜的知而后能之人；波提切利，神秘往复的灵魂失重者；伦勃朗，看到他就意味着深刻！
评分##提香和修拉，印象深刻
评分##欣赏佳作没有标准和规则，但从中获得的体验因观者的沉淀积累而异。
评分##《周末读诗》？——不了，谢谢。
评分##多谢高老师赠书，译文一如既往地精湛。克拉克说这本书是献给罗杰·弗莱的，一读正文果然是一股浓浓的弗莱味儿。这种观看方式有个好处，就是免于卷入某些画作纠缠不清的阐释公案（比如委拉斯凯兹的《宫娥》、维米尔的《画室中的画家》）中去，毕竟这只是一本给初入看画之门者传授些许观看门道的基础手册，没必要如此较真。不过，克拉克本可以写得更加精彩，无奈限于篇幅和定位而未能展开，确实不太过瘾。
评分##信仰的宣言 和谐恩典 和谐的民主 天堂致福的表达
评分##出身富贵、毕业于牛津、27岁当上阿什莫林博物馆馆长、30岁执掌英国国家美术馆、斯莱德讲座教授、37岁获得爵士勋位、66岁时为BBC制作了第一部彩色艺术系列片《文明》——稍稍带着家长做派。克拉克爵士这样的精英，活到当今是危险的，新一代艺术史家也不太喜欢他的“古典”。然而，本书使我们意识到他的天才，对于16幅名画，有一击而中的力量，却又那么举重若轻。透纳画作的“梦境”性质，维米尔的“冷静”计算，修拉与意大利湿壁画的关系，达芬奇生命一体感所导致的神秘，波提切利的图像哲学，库尔贝“左边巴尔扎克、右边福楼拜”，透彻！作者使用了各种“理论”和“知识”，但是浑然一体，写到康斯特布尔的《哈德利城堡》，他用了画家的原话：“风暴在风暴之上翻滚——然而，黑暗是庄严的。”
评分##《周末读诗》？——不了，谢谢。
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