著者序 （林耀华）
英文版前言 （林耀华）
英文版导言 （雷蒙德•弗思）
第一章 东林的青少年时代
第二章 摆脱贫困
第三章 打官司
第四章 张家新居
第五章 早期教育
第六章 村里的节日
第七章 农业系统
第八章 大米交易
第九章 商店的生意
第十章 芬洲的命运
第十一章 求学雄心
第十二章 分裂
第十三章 店铺分家
第十四章 土匪
第十五章 兄弟争吵
第十六章 店铺的扩展
第十七章 趋向两极的张黄两家
第十八章 地方政治
第十九章 水路交通
第二十章 僵局
第二十一章 把种子埋入土里
附录 《金翼》中张、黄两家系谱表
· · · · · · (收起)
具体描述
彆具一格的學術寫作文體實驗
比肩《鄉土中國》的社會學、人類學傳世經典
以小說筆法講述傳統中國傢族製度
中國社會學“燕京學派”的扛鼎之作
--
《金翼》是著名人類學傢、社會學傢和民族學傢林耀華先生的學術代錶作。他將在福建農村地區的田野調查和自小的成長經曆兩相結閤，以小說筆法，采用“生命傳記”的形式，生動塑造瞭黃東林和張芬洲等人物。全書特彆圍繞黃、張兩人及其背後的宗族勢力展開敘述，融真實的民風民俗於虛構的故事情節，細緻入微地描繪瞭這兩個傢族從清末至抗日戰爭時期三十餘年的起起落落。經由這一番書寫，中國（特彆是南方）傳統鄉土社會的物質和精神世界躍然紙上，舉凡吃穿用度、婚喪嫁娶、習俗信仰和地方網絡等等，都隨著敘事展開次第呈現。
林先生將自己的學理思考巧妙埋於故事錶層之下，用親切平實的口吻提齣瞭不少令人贊嘆的洞見，這樣的學術寫作即使在今天看來仍極少見。書中從“平衡論”的視角解讀中國傳統社會的努力，也仍然富有啓發意義，稱得上是中國社會學“燕京學派”的傳世之作。
用户评价
《金翼》原有两个版本：1944年初版，1947年修订再版。“作者定本”即指根据后者译出的版本，也是林耀华先生更为中意的版本。林耀华先生在写作《金翼》时，有着强烈的学术写作文体创新的自觉意识。也正是出于这样的自觉，在本书1944年初版后，林先生仍觉得表述上还嫌学理化气息浓了些，遂又在行文方面下功夫进行修改，最终在1947年推出了修订本。可以说，后一版本（“作者定本”）更能体现作者的写作风范和思路，具有不可替代的研读价值。
评分##没有想象中好。虽说是小说体裁，文笔非常流水账。但如果当社会学研究来读呢，又明显感觉到是写给外国人的，比较浅，只呈现了一个儒教家庭模板而已。可能更适合大学生读吧，见识一下个体命运是如何倒在历史车轮下的？ 巧合的是，这个月刚好在福州误打误撞去看了古田会馆，书里的很多盛时场景都有了画面感，意外提升了阅读体验。
评分 评分##没有想象中好。虽说是小说体裁，文笔非常流水账。但如果当社会学研究来读呢，又明显感觉到是写给外国人的，比较浅，只呈现了一个儒教家庭模板而已。可能更适合大学生读吧，见识一下个体命运是如何倒在历史车轮下的？ 巧合的是，这个月刚好在福州误打误撞去看了古田会馆，书里的很多盛时场景都有了画面感，意外提升了阅读体验。
评分《金翼》原有两个版本：1944年初版，1947年修订再版。“作者定本”即指根据后者译出的版本，也是林耀华先生更为中意的版本。林耀华先生在写作《金翼》时，有着强烈的学术写作文体创新的自觉意识。也正是出于这样的自觉，在本书1944年初版后，林先生仍觉得表述上还嫌学理化气息浓了些，遂又在行文方面下功夫进行修改，最终在1947年推出了修订本。可以说，后一版本（“作者定本”）更能体现作者的写作风范和思路，具有不可替代的研读价值。
评分##没有想象中好。虽说是小说体裁，文笔非常流水账。但如果当社会学研究来读呢，又明显感觉到是写给外国人的，比较浅，只呈现了一个儒教家庭模板而已。可能更适合大学生读吧，见识一下个体命运是如何倒在历史车轮下的？ 巧合的是，这个月刚好在福州误打误撞去看了古田会馆，书里的很多盛时场景都有了画面感，意外提升了阅读体验。
评分《金翼》原有两个版本：1944年初版，1947年修订再版。“作者定本”即指根据后者译出的版本，也是林耀华先生更为中意的版本。林耀华先生在写作《金翼》时，有着强烈的学术写作文体创新的自觉意识。也正是出于这样的自觉，在本书1944年初版后，林先生仍觉得表述上还嫌学理化气息浓了些，遂又在行文方面下功夫进行修改，最终在1947年推出了修订本。可以说，后一版本（“作者定本”）更能体现作者的写作风范和思路，具有不可替代的研读价值。
评分《金翼》原有两个版本：1944年初版，1947年修订再版。“作者定本”即指根据后者译出的版本，也是林耀华先生更为中意的版本。林耀华先生在写作《金翼》时，有着强烈的学术写作文体创新的自觉意识。也正是出于这样的自觉，在本书1944年初版后，林先生仍觉得表述上还嫌学理化气息浓了些，遂又在行文方面下功夫进行修改，最终在1947年推出了修订本。可以说，后一版本（“作者定本”）更能体现作者的写作风范和思路，具有不可替代的研读价值。
评分##没有想象中好。虽说是小说体裁，文笔非常流水账。但如果当社会学研究来读呢，又明显感觉到是写给外国人的，比较浅，只呈现了一个儒教家庭模板而已。可能更适合大学生读吧，见识一下个体命运是如何倒在历史车轮下的？ 巧合的是，这个月刚好在福州误打误撞去看了古田会馆，书里的很多盛时场景都有了画面感，意外提升了阅读体验。
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