清醒

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斯文·布林剋曼
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目录:
推荐序 一锅北欧风味儿的“反励志” 喻颖正
导读 清醒地面对快节奏的滚滚红尘 徐英瑾
前言 快节奏的生活
第一章
停止省视内心
直觉
找到自我,还是学会接纳自己?
悖论机
我们该怎么做?
第二章
注重生命中消极的方面
积极主义的暴政
积极心理学
积极的、感激的、会欣赏的领导者
归罪受害者
吹毛求疵
接受生活的给予
我们该怎么做?
第三章
学会说“不”
何为“是”的帽子?人们为什么需要它?
在风险社会中怀疑的正义性
我们该怎么做?
第四章
抑制自己的情感
情感文化
情感文化的后果
我们该怎么做?
第五章
解雇你的培训师
生活培训法
培训的危险之处
培训和友谊
我们该怎么做?
第六章
读一本小说
——不是励志书,也不是传记
当今最流行的文学体裁
将小说作为一种自我技术
不抱有幻想的文学
我们该怎么做?
第七章
回顾过去
过去对个人的重要性
我们该怎么做?
结语
最后的一些想法
附录
斯多葛主义
古希腊的斯多葛学派
古罗马的斯多葛学派
致谢
注释
· · · · · · (收起)

具体描述

總是在追求進步?那不過是一種社會的慣性;

應時時反省自己?那不過強化對自己的不滿;

凡事要積極思考?那不過是一種不講理的暴政;

事事愛率性而為?那不過是不成熟的一種錶現;

熱衷培訓與提升?那不過是種無聊的心理安慰……

在加速文化的碾壓下,現代人不能堅定自己的立場,找不到自己的立足之處。我們就像轉輪裏麵的倉鼠,拼命努力掙脫現實的牢籠,卻永遠隻能在原地打轉;我們總是告訴自己,當我實現目標之後,一切問題都會迎刃而解,可是隻要我們還身處加速文化這個“轉輪”當中,就永遠不可能擺脫越努力越焦慮的人生怪圈,清醒地活。

針對這種人生睏境,本書作者用古希臘斯多葛哲學對癥下藥,提齣7種對抗工具主義的原則,幫助我們掙脫環境束縛,活齣清醒的自己。

用户评价

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我们欲壑难填。我们都想做成功的商人、出色的运动员、伟大的征服者。我们渴望无所不知,渴望富甲一方,渴望实现伟大的成就。这是事实,然而伟大的成就还有很多种形式——我们可以成为更好的人,变得更开心、更平和、更满足、更谦虚无私。

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##读完这本书,让我陷入了久久的沉思。到底怎么样才能摆脱成为免费工具人的宿命?我或者很多人都会因为害怕得罪人不敢和别人谈条件,不敢对别人的要求说不,但是越小心翼翼,别人越是看清你,觉得你很好拿捏,不会发自内心的去尊重你,特别是自身能力较弱的人,因为从小到大很多事情都是长辈帮助安排好的,所以就会缺乏锻炼的机会,也很容易因为自卑而忍不住地去讨好别人。人必其自敬也然后人敬诸,如果想要得到别人的尊重,前提是一定要先尊重自己。其实人和人之间的关系很多时候都是利益决定的,完全取决于你能否为他带来价值。所以不必为了维持一段关系抛弃自尊,不想做的事情就大胆说“不”,大胆谈条件,只有把自己摆在和对方平等的位置、进行平等对话,才能换来尊重,摆脱工具人的宿命。

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我们欲壑难填。我们都想做成功的商人、出色的运动员、伟大的征服者。我们渴望无所不知,渴望富甲一方,渴望实现伟大的成就。这是事实,然而伟大的成就还有很多种形式——我们可以成为更好的人,变得更开心、更平和、更满足、更谦虚无私。

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我们欲壑难填。我们都想做成功的商人、出色的运动员、伟大的征服者。我们渴望无所不知,渴望富甲一方,渴望实现伟大的成就。这是事实,然而伟大的成就还有很多种形式——我们可以成为更好的人,变得更开心、更平和、更满足、更谦虚无私。

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##读完这本书,让我陷入了久久的沉思。到底怎么样才能摆脱成为免费工具人的宿命?我或者很多人都会因为害怕得罪人不敢和别人谈条件,不敢对别人的要求说不,但是越小心翼翼,别人越是看清你,觉得你很好拿捏,不会发自内心的去尊重你,特别是自身能力较弱的人,因为从小到大很多事情都是长辈帮助安排好的,所以就会缺乏锻炼的机会,也很容易因为自卑而忍不住地去讨好别人。人必其自敬也然后人敬诸,如果想要得到别人的尊重,前提是一定要先尊重自己。其实人和人之间的关系很多时候都是利益决定的,完全取决于你能否为他带来价值。所以不必为了维持一段关系抛弃自尊,不想做的事情就大胆说“不”,大胆谈条件,只有把自己摆在和对方平等的位置、进行平等对话,才能换来尊重,摆脱工具人的宿命。

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##读完这本书,让我陷入了久久的沉思。到底怎么样才能摆脱成为免费工具人的宿命?我或者很多人都会因为害怕得罪人不敢和别人谈条件,不敢对别人的要求说不,但是越小心翼翼,别人越是看清你,觉得你很好拿捏,不会发自内心的去尊重你,特别是自身能力较弱的人,因为从小到大很多事情都是长辈帮助安排好的,所以就会缺乏锻炼的机会,也很容易因为自卑而忍不住地去讨好别人。人必其自敬也然后人敬诸,如果想要得到别人的尊重,前提是一定要先尊重自己。其实人和人之间的关系很多时候都是利益决定的,完全取决于你能否为他带来价值。所以不必为了维持一段关系抛弃自尊,不想做的事情就大胆说“不”,大胆谈条件,只有把自己摆在和对方平等的位置、进行平等对话,才能换来尊重,摆脱工具人的宿命。

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