「奔赴還是離開?一幅都市異鄉人的漂泊尋根圖景」
小區保安、水電工人、菜場商販……社會學傢嚴飛這次將鏡頭對準瞭一群自己“身邊的陌生人”。他們進城務工,做著底層的、臨時性的工作;他們遊離在城市邊緣,迴不去傢鄉卻又融不進龐雜的都市生態;他們有許多具體的生存問題,作為異鄉人,如何找到歸屬?作為務工者,如何滿足精神追求?作者通過對8個典型案例的真實記錄,探尋他們如何在快速的社會脈動下掙紮生存,找尋自我。
「共情還是旁觀?一篇社會學視角下理性的溫情告白」
兼用抒情與深描的社會學寫作方法,在8個案例敘述中,作者既對自己研究者的身份時刻保持清醒,對個體現象進行深刻的理論剖析,並不斷反思自己作為“他者”的立場與權威;同時,這些受訪者自然地存在於作者的日常生活已久。無需框架式的訪談大綱,他們無數次自然的流露與主動的錶達,使得作者早已“參與”和“進入”瞭他們的本真生活中。透過文字間的細膩真切,是一張張具象鮮活的麵孔,更是作者在給予理性以最大的溫情。
「熟悉還是陌生?一場對丟失的“附近”的真實重構」
在本書末章,嚴飛與項飆兩位社會學傢就“附近”對迴歸真實生活的巨大意義,與如何看見身邊“具體的人”而非“模糊的畫像”展開瞭深刻的對話。通過重新聚焦、追問、關切身邊的普通人的故事,作者呼籲我們找迴在現代社會中每個人正在丟失的“附近”。而重構與周圍的親密與信任,是安撫每個不確定的、懸浮的現代人的一劑良藥。
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清華大學社會學傢嚴飛,以“附近”作為研究框架,通過8個典型案例真實記錄進城務工人群的生存現狀,穿插以社會學學者的分析與反思,呈現齣一幅“懸浮社會”的現實圖景。書中的被訪者小區保安阿微、菜場商販紅芹姐、水電工人小傅、傢政阿姨小萍等人,都是生活在作者“附近”的普通人,也可以說是我們日常生活中形形色色“身邊的陌生人”的縮影。作者認為,關注身邊的小世界,關注數量龐大但鮮有發聲機會的進城務工人群,關注當下社會中斷裂與渴望並存的“懸浮”狀態,都是社會學傢願與讀者共同探討的重要問題。
##在2021年2月21日在clubhouse上有一场关于“非虚构写作的社会学意义”讲座,我印象中有13个人参与讨论,项飙老师就是那第13个人,没有帐号,借用的Rachel的帐号。 在那场讨论中,项飙提到了“悬浮”这个词,大概是这么做解释的:说的我们国家的中产就好像是在一辆磁悬浮列车上,以为我们所见即世界,但是一些下层的人民,他们就还在绿皮车上,虽然都是火车,但两个却是不一样的世界。 直到今天我再次见到悬浮这个词竟然是严飞的理想国直播上。我以为是场与项飙老师访谈式对谈,实际上fredyan借项飙之名“不经意”让项飙背书,做的一场带货直播。把不可见的clubhouse共同讨论变成一个人的付费的专利权著作,疑似剽窃大家共同的讨论成果变成自己的专著,还频频掉书袋,作者自恋式的输出令我观感非常不好。
评分 评分 评分 评分 评分##我是本书编辑,以下为对“妙夏”不实言论的纠正,以免误导更多的读者:1. “悬浮火车”的例子是讨论时严飞说的,如果论最早誰提的,也是周飞舟13/14年研究农村发展的时候一篇论文,你的依据?2. 项飙老师全程见证和参与这个书的过程,作者前两章都给项老师试读,项老师愿意为这个书背书,何来“不经意”?3. 说起剽窃,请你看完书,对比内容重合度,有理有据的提出,你现在叫诽谤;4. 本书最后一章(也仅是最后一章)和项老师的讨论,文字整理来源也已在书里标明,何来把“共同讨论成果变成自己专著”?5. 书的评论可以也欢迎有不同声音,但是仅基于发出声音的人看完了书,才有发言权,不是yy式评论,还自以为掌握了什么高级信息和流量密码。6. 我看完了书,知道前因后果,比你有发言权。
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