《萊拉:一場對道德的探究》為《禪與摩托車維修藝術》的海上續篇。書中的主人公仍是斐德洛,不同的是,這次旅行的交通工具不再是摩托車,而是船,旅行之地由公路變為海上,同行伴侶是一個叫萊拉的女人,他被萊拉吸引,對她的瘋癲進行解構,思考她身上獨特的“良質”。
《禪與摩托車維修藝術》中無法定義的“良質”,在《萊拉》中有瞭答案。關於什麼是“好”,波西格給齣瞭恢弘整閤人文與科學的精準定義,以“良質”為中心的宇宙地圖為社會的發展與人類的演進提供瞭令人難以置信的清晰詮釋,將主客體形而上學等不能解決的濛濛迷霧一掃而空。
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《萊拉:一場對道德的探究》為《禪與摩托車維修藝術》的海上續篇,於1992年提名普利策奬。作者波西格說:“《禪與摩托車維修藝術》就像第一個孩子,也許永遠都是心頭好。但這第二個孩子卻是更聰明的那個。我想會有很多人對《萊拉》中的一些思想提齣異議,可能會爭論不休。但是如果一百年以後人們仍然在讀這兩本書,我相信他們會認為《萊拉》更為重要。”
如果“禪修”的過程就像是一個圓,從底部開始經過180度到達圓的頂部時,我們稱之為開悟,那麼《禪與摩托車維修藝術》就是這個圓的上半程,而《萊拉》則是圓的後半程,以開悟的心智迴到來處,使自己與世間的日常俗事圓融一體。
這一次,斐德洛來到海上,在航行中遇到萊拉,萊拉異於常人混沌的瘋癲,波西格稱之為躍動的自由,他重新定義文化偏見,苦心孤詣地構建起“良質形而上學”哲學體係,為詮釋世界提供瞭更為包容的坐標係。在“良質形而上學”中,主體與客體、物質與價值、自由意誌與決定論、心物關係等對立的信條被統一起來,抵達瞭思想的新高地。
附贈含波西格書信與解讀、溯流而上的“良質”探究傳奇、背後的作傢與作品等精美彆冊《無界之海》。
##在波西格织起的思想之网中跌来荡去,意外地发现他用“良质形而上学”的网线缝合起了所有对立信条之间的割裂。
评分##讲到哲学体系的部分稍微专业,但就全书来说,无疑是好看的,尤其快结局时揭开莱拉的谜底时豁然开朗。
评分讨论哲学的作品难以简单地评判其对错,但从《禅与摩托车维修艺术》到《莱拉》,波西格呈现的并非古板的说教,而是哲学生动的、从萌芽到发育逐渐生长为参天林木的过程,从另一个角度讲,如果说《禅》中描述了一种智识的教育方式,那么《莱拉》就是以梦幻般的文字呈现出智识由0到1的跋涉旅程,借由简单的故事,读者沉浸式地伴随斐德洛的思考而思考,其启发意义可能要大于许多以“哲学科普”为名、却以“哲学史大纲”为实的通俗哲学作品。
评分##名家的作品的确经典
评分##在波西格织起的思想之网中跌来荡去,意外地发现他用“良质形而上学”的网线缝合起了所有对立信条之间的割裂。
评分##莱拉我喜欢你啊!我想让你和杜弗结个对子,还想把你介绍给古明地恋^_^!
评分讨论哲学的作品难以简单地评判其对错,但从《禅与摩托车维修艺术》到《莱拉》,波西格呈现的并非古板的说教,而是哲学生动的、从萌芽到发育逐渐生长为参天林木的过程,从另一个角度讲,如果说《禅》中描述了一种智识的教育方式,那么《莱拉》就是以梦幻般的文字呈现出智识由0到1的跋涉旅程,借由简单的故事,读者沉浸式地伴随斐德洛的思考而思考,其启发意义可能要大于许多以“哲学科普”为名、却以“哲学史大纲”为实的通俗哲学作品。
评分##读了罗伯特·M·波西格的作品,似乎给自己的价值观打开了一片新天地,对事物以及人的认知更为多元化。比如在人和工作的关系上,人必须对工作有某种情感,也就是有关心之情;人必须能判断什么是好的,以及如何才能变得更好;人要接受变到更好这个过程中的种种变化。人要超越自己的情绪,要去了解万物运行的方式。
评分##讲到哲学体系的部分稍微专业,但就全书来说,无疑是好看的,尤其快结局时揭开莱拉的谜底时豁然开朗。
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