荷馬筆下的諸神與人類德行

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[美]彼得·阿倫斯多夫(Peter J.Ahrensdorf)
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中译本序
致谢
引言
一 荷马的神明观
二 阿基琉斯与赫克托尔
三 阿基琉斯和德行的局限
四 奥德修斯与阿基琉斯
参考文献
索引
· · · · · · (收起)

具体描述

本書旨在恢復荷馬在政治和道德哲學史上應有的顯著地位,藉助對《伊利亞特》《奧德賽》新穎而發人深思的分析,探討荷馬對至善生活、神明本質和人類完美本質的思考。在作者阿倫斯多夫看來,荷馬教導人們,人類之偉大卓越超越神明;善於深思的慈悲的歌者比英雄戰士更為高尚;最接近荷馬本人人性智慧的英雄既非忠誠的赫剋托爾,亦非足智多謀的奧德修斯,而是勇於質疑的阿基琉斯。荷馬為古希臘文明奠定瞭兩個主要特性,對人類完美本質的大力頌揚和對神明的深刻質疑。前者在古希臘的競技體育、雕塑藝術和裸體習俗中可見一斑,後者在古希臘哲學中得以體現。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

比较赞赏对阿基琉斯最为杰出的分析,但这是品味出阿基琉斯身上带有苏格拉底式“反思”的美德。但作者也承认阿基琉斯不可能认可一种纯粹哲思的生活是最好的。阿基琉斯(荷马)想了很多,但最终还是稀里糊涂的,在传统德性和反思觉悟间摇摆不定。阿基琉斯尚且如此稀里糊涂,那么作者对赫克托尔的批评过于苛刻,赫克托尔只是没有苏格拉底式的反思,但没有理由说他不符合一个野蛮时代的德性观念。诸神和奥德修斯毫不可取,然。

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##阿基琉斯和奥德修斯的对比突出表明,勇气作为一种精神力量至关重要。奥德修斯聪明非凡,却缺乏勇气面对令人痛苦的怀疑和令人痛苦的真相。相比之下,阿基琉斯终究选择做一名战士而不是歌者,即使吟唱使他愉悦舒畅。虽然阿基琉斯对普里阿摩斯和全部阿开奥斯人表现出伟大的悲悯和理解,但他终究回到与他们为敌的战场。正因如此,他的人性也比所有其他英雄更加宽大、饱满、深厚,在他身上,帕托克鲁斯给阿开奥斯同胞的爱和怜悯,最终升华为阿基琉斯对所有必死之人的爱和对人性普遍处境的怜悯。

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