序二：史学的另一个责任 / 包伟民
楔 子 相见难
第一章 背起“太宗”去投河
第二章 祖宗的流亡
第三章 东南有王气
第四章 带着“皇帝”上战场
第五章 无奈的分离
第六章 重建
第七章 遗像与写真
第八章 神仙颜值
第九章 最后的角色扮演
尾 声 看脸时代来临
后 记 载酒江湖细说
致 谢
· · · · · · (收起)
具体描述
本書是一部有關宋代政治史和藝術史的通識讀物。作者黃博圍繞宋代帝王肖像的史實與逸事，看圖說話，分析考辨，繪製齣一幅彆緻的宋代政治生活畫捲。全書以輕快的文筆駕馭嚴謹的學術主題，擁有象徵意義的宋代帝王肖像，在兩宋的外交往還、軍事對峙中發揮瞭“如朕親臨”的神奇效果，更在北宋的敗亡離散中，催生齣一幕幕“誓死保衛禦容”的動人故事，體現齣帝王肖像的視覺展示對於皇權運作的重要性；同時，透過禦容殿的遷轉與重建，以及皇帝肖像對神仙與先賢聖人的“角色扮演”，揭示瞭儀式背後皇權與士大夫、中央與地方的權力博弈，為宋代政治史研究提供瞭新的視角。全書圖文並茂，彩色印刷，兼具學術嚴謹性與閱讀趣味性。
用户评价
##花了一天时间读完了黄老师的这本书。第一次知道黄老师做宋代御容的研究是学院10-20世纪讨论会上，当时很惊艳于这个选题，就觉得很好玩，没想到几年后一本有意思的著作就出来了。黄老师的御容和晓希姐的御书是展现宋代皇权向下渗透的重要途径，他们从不同的视角探讨了宋代皇权的神圣性和抽象化的问题。所谓御容在当代史自然能见到一些影子，只是它所呈现的意义和价值同古代有所差别，短评就不展开啦。另外，黄老师和晓希姐不论在学术上还是生活上都是我崇拜和学习的对象。黄老师的后记里的狗粮着实让人吃饱了哈哈哈哈。
评分 评分 评分 评分应该说从宋代开始，上至帝王将相，下到一般的士夫官僚，普遍热衷于个人肖像画的制作，以至于带有某种偏执，并由此衍生出大量的画像赞。虽然前者传世寥寥，但保存在文集中的画像赞数量却不容小觑。 当然本书主要还是聚焦于宋代帝王层面的肖像及其塑像，剖析精彩，通俗易懂又不乏干货。对于宋代士人阶层，特别是道学家群体的画像研究，北大顾歆艺《揽镜自鉴及彼此打量——论画像与南宋道学家的自我认知及道统传承的确立》一文尤为精彩，????配套食用。
评分 评分 评分##（四星）以帝王肖像崇拜为线索，串起两宋的政治历程，旁及宗教、社会、艺术方面的内容，其间或有妙语，或有愤慨，读完令人动容。行文能够具备温度，实在难得可贵。不过尚可吹毛求疵一些问题： 1.为什么帝王肖像具有如此的力量？渊源何在？2.肖像的物质属性和艺术属性，发挥了怎样的作用？3.宗教和帝王肖像-权力究竟是如何结合在一起的？又是如何发挥具体作用的？4.臣、民观看肖像的制度和场所，具体是怎样的？5.帝王肖像和太庙祭祀的关系是怎样的？ 当然，提出问题简单，解决问题困难，何况这本书本是黄老师的“放纵之作”，而我更是个宋史的门外汉，所以只管胡说了。最后，说来特别惭愧的是，居蜀四年，黄老师的课，我竟然一节都没听过…
评分相关图书
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有