致谢
第一章 什么是后真相？
第二章 科学否定论：理解后真相的路线图
第三章 认知偏差的根源
第四章 传统媒体的衰落
第五章 社交媒体的兴起与假新闻问题
第六章 后现代主义是否导致了后真相？
第七章 抗击后真相
词汇表
注释
参考文献
延伸阅读
索引
· · · · · · (收起)
具体描述
讓大眾信服的不是事實，甚至不是捏造的事實，而是公然的挑戰。
——漢娜·阿倫特（Hannah Arendt）
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“拋開事實不說”——是反諷，也是現實。
真相需要捍衛。對抗後真相，第一步就是瞭解它。
後真相時代，每個人都需要一堂信息必修課。
【編輯誠摯推薦】
💊信，還是不信？解答現代人的基本睏惑
在後真相時代，“拋開事實不說”是 反諷，也 是現實；“理中客”是工具，也是麵具；有時，謠言比闢謠更深入人心！吸煙不緻癌？疫苗緻殘？全球變暖是發達國傢的陰謀？我們應該相信什麼？“真相隻有一個”是否終究隻存在於虛構的世界？讀完本書，你將對以上問題有更加清晰且深刻的理解。
💊優秀通識讀本，專業又好讀
本書遴選自“麻省理工學院基本通識”叢書，該係列旨在提供由各領域專傢撰寫的知識概述，從基礎原理齣發，逐步切入關鍵論題，使讀者得以理解並探討更為復雜的觀念。本書同時榮獲2018年美國公共廣播公司《新聞時間》（NewsHour）zui佳圖書、2018年《選擇》（Choice）優秀學術著作、《福布斯》（Forbes）雜誌“後真相時代”大學閱讀書目、美國有綫電視新聞網一周圖書，廣受媒體與讀者好評。
💊橫跨多種學科，結閤生動案例，從源頭破除後真相迷思
本書不囿於技術層麵的辨識真僞，而是緻力於剖析後真相現象的形成根源，治標先治本，從認知上幫助讀者更好地理解並應對這一現象。作者運用社會學、心理學、傳播學、哲學等領域的研究成果，結閤大量現實案例，真實生動地展現瞭後真相的本質，觀點犀利，金句頻頻，頗具可讀性和啓發性。
【本書簡介】
究竟何為後真相？是自說自話的觀點、多數民眾的錯覺，還是政治操縱的工具、明目張膽的謊言？這個世界存在真相嗎？我們還能相信什麼？
從否認關於吸煙、疫苗、進化論和氣候變化的科學事實，到認知偏差的心理根源，從社交媒體塑造的信息孤島，到後現代主義的哲學觀點，本書追溯瞭後真相現象的形成根源，揭示齣後真相的本質：它是一種信念至上的斷言，其危險之處在於，製造者迫使他人接受觀點而無視證據，使人們陷入脫離現實的風險。因而，真相重要，一如既往。當有人試圖濛騙眾人，我們仍可以決定如何應對，能否及時明察真相，也取決於我們自己。
【媒體推薦】
我的本周推薦圖書是李·麥金太爾的《後真相》。這是“麻省理工學院基本知識”叢書中的一本小冊子，它著眼於我們這個時代zui令人不安的趨勢之一：對科學、證據、事實和真理本身的日益否定。作者用睿智的語言嚮我們闡述瞭這一現象發生的原因，並令人信服地提醒我們所有人都應該反擊這種危險的虛無主義思想。
——美國有綫電視新聞網 法裏德·紮卡裏亞（Fareed Zakaria）
這本書更像是一次哲學之旅，我喜歡它的地方在於，作者並不僅僅關注特定事實或真理的命運，他認為真正受到攻擊的是我們確定真理或獲得真理的方法，尤其是科學。
——美國公共廣播公司《新聞時間》 卡洛斯·洛薩達（Carlos Lozada）
李·麥金太爾的《後真相》是對我們國傢意識中爆發的問題——另類事實——的完美反擊。麥金太爾就我們如何在這個後真相時代成為事實核查者所列舉的建議，應該在下一次選舉之前貼在美國每一位記者、政治傢和讀者的電腦鍵盤上。
——《懷疑論者》雜誌 邁剋爾·捨默（Michael Shermer）
用户评价
##要指出别人不想看到的真相很容易。但我们中有多少人准备以同样的标准审视自己的信念，去质疑自己想要相信的事情，哪怕内心仅有一个微弱的声音在提醒自己，我们还没有掌握所有的事实？
评分##后，即非。
评分从哲学上看，我们生活在个体或群体所建构的多元宇宙中，对一个事物赋予不同的意义和看法非常正常，重要的是这些不同的真相之间是可沟通和可修正的。但是正如《后真相》一书所说，某些想把水搅浑的后真相论者口中的所谓真相是基于特定立场和感情的、不可修正的，并且他们对真相究竟是什么漠不关心。说到底，这种别有用心地质疑一切但又不想付出任何政治代价的后真相是意识形态霸权和宣传。不过遗憾的是，本书简单地用客观主义否定建构主义，将后真相的流行也归因于后现代哲学的影响，反而将问题简单化了，这似乎并无助于更深刻地反思后真相问题。
评分从哲学上看，我们生活在个体或群体所建构的多元宇宙中，对一个事物赋予不同的意义和看法非常正常，重要的是这些不同的真相之间是可沟通和可修正的。但是正如《后真相》一书所说，某些想把水搅浑的后真相论者口中的所谓真相是基于特定立场和感情的、不可修正的，并且他们对真相究竟是什么漠不关心。说到底，这种别有用心地质疑一切但又不想付出任何政治代价的后真相是意识形态霸权和宣传。不过遗憾的是，本书简单地用客观主义否定建构主义，将后真相的流行也归因于后现代哲学的影响，反而将问题简单化了，这似乎并无助于更深刻地反思后真相问题。
评分从哲学上看，我们生活在个体或群体所建构的多元宇宙中，对一个事物赋予不同的意义和看法非常正常，重要的是这些不同的真相之间是可沟通和可修正的。但是正如《后真相》一书所说，某些想把水搅浑的后真相论者口中的所谓真相是基于特定立场和感情的、不可修正的，并且他们对真相究竟是什么漠不关心。说到底，这种别有用心地质疑一切但又不想付出任何政治代价的后真相是意识形态霸权和宣传。不过遗憾的是，本书简单地用客观主义否定建构主义，将后真相的流行也归因于后现代哲学的影响，反而将问题简单化了，这似乎并无助于更深刻地反思后真相问题。
评分##语言犀利，幽默又深刻
评分从哲学上看，我们生活在个体或群体所建构的多元宇宙中，对一个事物赋予不同的意义和看法非常正常，重要的是这些不同的真相之间是可沟通和可修正的。但是正如《后真相》一书所说，某些想把水搅浑的后真相论者口中的所谓真相是基于特定立场和感情的、不可修正的，并且他们对真相究竟是什么漠不关心。说到底，这种别有用心地质疑一切但又不想付出任何政治代价的后真相是意识形态霸权和宣传。不过遗憾的是，本书简单地用客观主义否定建构主义，将后真相的流行也归因于后现代哲学的影响，反而将问题简单化了，这似乎并无助于更深刻地反思后真相问题。
评分##已经先睹为快
评分##语言犀利，幽默又深刻
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