编者按
第一讲 大纲
第二讲 活生生的逻辑
第三讲 过渡（俄狄浦斯的失足）
第四讲 替补的逻辑：他人、死亡、意义、生命的替补
第五讲 不可破裂
第六讲 “跛行”的模型：Colosse（巨人）的历史
第七讲
第八讲 讼案（“尼采”）
第九讲 论阐释
第十讲 分工的思想——和专名的蔓延
第十一讲 云梯攻城——魔鬼本人
第十二讲 弗洛伊德的遗产
第十三讲 绕道的步伐：论题、假说、假肢
第十四讲 束紧
· · · · · · (收起)
第一讲 大纲
第二讲 活生生的逻辑
第三讲 过渡（俄狄浦斯的失足）
第四讲 替补的逻辑：他人、死亡、意义、生命的替补
第五讲 不可破裂
第六讲 “跛行”的模型：Colosse（巨人）的历史
第七讲
第八讲 讼案（“尼采”）
第九讲 论阐释
第十讲 分工的思想——和专名的蔓延
第十一讲 云梯攻城——魔鬼本人
第十二讲 弗洛伊德的遗产
第十三讲 绕道的步伐：论题、假说、假肢
第十四讲 束紧
· · · · · · (收起)
具体描述
雅剋·德裏達大部分時間都是在大學講課中度過的，最初是在索邦大學，之後二十餘年在巴黎高師，1984年直到去世則是在法國高等社會科學研究院以及全世界多個高校。
德裏達1975-1976年在巴黎高師開設的研討班以“生死”為主題，共十四講。這個主題是當年法國教師會考指定的題目，德裏達本人擔任當時的會考輔導老師。這個主題一方麵處於法國生命哲學的傳統中，因而德裏達的整個討論也應該放在當時法國活力論的思想氛圍中進行理解，另一方麵，整個“生死”主題也貫穿瞭德裏達本人思想的始終。“生死”這兩個詞在德裏達思想中有著長長的、復雜的換喻鏈條，因而成為我們理解德裏達思想運動的關鍵綫索。
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