究竟是青春

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薑異新
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一 弘文学院:“身外的青春固在”
第一学年1902 年 4 月—1903 年 7 月…………………………006
第二学年1903 年 9 月—1904 年 4 月…………………………020
二 仙台医专:一掷“身中的迟暮”
第一学年1904 年 9 月—1905 年 7 月…………………………046
第二学年1905 年 9 月—1906 年 3 月…………………………073
三 东京,东京:“愿有英俊出于中国”
兄弟怡怡………………………… 104
再是语言………………………… 117
反清革命………………………… 129
文艺运动………………………… 135
附录 1 “这一个讲堂中”的“电影”——观看之道与鲁迅的“弃医从文”……………157
附录 2 日本:“到东洋去”——鲁迅生平陈列之“日本”部分策展侧记………………197
· · · · · · (收起)

具体描述

一代代讀者心目中的魯迅已然固化為時而“橫眉冷對”,時而“醉眼陶然”的“老先生”,帶著遲暮之感。然而,誰能否認魯迅那激越蓬勃的青春,二十多歲的他曾積極參加社團活動,交朋友、習柔道、跑書店、往集會、聽講演、廣閱讀、譯作品,每天能量滿載。

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1902年,未滿21歲的魯迅以大清國官派留學生的身份赴日求學,先後在東京私立弘文學院、仙颱醫學專門學校學習日文與醫學。這留日的七年,正值魯迅青春與成長的黃金時期,他博采眾長,由醫轉文,上下求索,不斷為自己,也為國傢和民族投石問路。

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《究竟是青春:魯迅的留日七年(1902—1909)》即呈現瞭魯迅在奔赴東洋、修習日語、紹介科學、棄醫從文、編輯書刊、從事翻譯等各學習階段或曆經重大曆史事件中的生動形象。本書從文學傳記、學術論文、策展筆記三個不同的文體來考量魯迅的留日七年,分彆注重文學性、學術性、視覺性。不同文體共同編織曆史的好處是可以互鑒,避開寫作規則的局限,狀寫一次生命經驗,探討一個學術問題,呈現一種視覺效果,多維錶達或可使作為留日生的魯迅形象有浮雕的立體效果。

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作者薑異新現任北京魯迅博物館(北京新文化運動紀念館)副館長、《魯迅研究月刊》主編,對魯迅留日七年的諸多史料和細節有深入研究。珍貴的一手資料、流暢的講述話語、豐富的細節和場景呈現,以及在宏觀曆史視野下對“魯迅的留日七載華年”及傳主魯迅個體形象所作的精微觀照,都構成瞭這部中篇傳記的鮮明特色。

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##了解青年时的鲁迅,1902年,未满21岁的鲁迅以大清国官派留学生的身份赴日求学,先后在东京私立弘文学院、仙台医学专门学校学习日文与医学。这留日的七年,正值鲁迅青春与成长的黄金时期,他博采众长,由医转文,上下求索,不断为自己,也为国家和民族投石问路。

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三种文体的互鉴呈现出一个更饱满的青年鲁迅。

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三种文体的互鉴呈现出一个更饱满的青年鲁迅。

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##了解青年时的鲁迅,1902年,未满21岁的鲁迅以大清国官派留学生的身份赴日求学,先后在东京私立弘文学院、仙台医学专门学校学习日文与医学。这留日的七年,正值鲁迅青春与成长的黄金时期,他博采众长,由医转文,上下求索,不断为自己,也为国家和民族投石问路。

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