何谓金石学…………………………………………………… 2
科学与艺术…………………………………………………… 6
古董与现代史…………………………………………………10
第一章 金石学及其系谱 .................................................. 12
礼制与政治……………………………………………………12
艺术史上的碑刻………………………………………………18
明代金石学与赏玩的问题……………………………………21
碑刻与汉学……………………………………………………24
古器物和 18 世纪的历史编纂学… …………………………27
碑刻书法的新视野……………………………………………29
第二章 维新时期的金石学 ............................................... 33
古物研究与清代的社交网络…………………………………35
金石画派………………………………………………………40
金石学与晚清教育改革………………………………………43
地理学的作用…………………………………………………48
第三章 热爱古物：平面与立体 ....................................... 51
痴迷与正统……………………………………………………52
私家收藏与博物馆之争………………………………………56
藏主和市场……………………………………………………59
寻求真品………………………………………………………61
拓片……………………………………………………………63
图谱……………………………………………………………67
第四章 吴大澂的古文字学和古物研究 ............................ 73
书法与今文经、古文经之争…………………………………74
铭文与《说文解字》… ………………………………………77
彝器与政治……………………………………………………79
古物的理念……………………………………………………81
实验派金石学…………………………………………………83
第五章 甲骨文的发现 ...................................................... 88
谁发现了甲骨文………………………………………………89
甲骨文与政治演进……………………………………………93
甲骨文和三皇五帝……………………………………………98
第六章 罗振玉与私家学者的两难 ................................. 106
教育改革家………………………………………………… 107
考古学与保护文物的失败………………………………… 109
出版家……………………………………………………… 115
古董商……………………………………………………… 119
第七章 王国维：从古器物学到历史学 .......................... 124
西学的召唤………………………………………………… 125
古物研究与保守政治……………………………………… 128
历史科学与民族起源……………………………………… 131
古物的质疑………………………………………………… 133
敬惜文字资料，光大清学遗产…………………………… 138
学者之死…………………………………………………… 142
尾声 消遣的未来 ............................................................ 145
参考书目 ........................................................................... 148
索引 .................................................................................. 177
附文 中国古文物实践中的客观测量 .............................. 187
译后记 .............................................................................. 196
· · · · · · (收起)
具体描述
????知名漢學研究者力作，海外漢學研究最新成果
????金石學如何從古代文人收藏把玩的私人愛好，逐步演變為現代曆史和考古學學科？
????書畫收藏、器物收藏、甲骨收藏，都有哪些特點，古物圖譜的製作，有哪些方法？古物的收藏和研究有哪些重要人物？
????吳大瀓、羅振宇、王國維等在傳統與現代交替中的人物，如何從收藏逐漸走嚮發現、研究，進而主動保護文物、用現代方法研究古物？
????本書亦可視作一部“金石學的近現代史”，金石學在近代中國由傳統嚮現代轉型的過程中，吸收瞭西方自然科學的研究方法和視角，逐漸演化成具有現代意識的考古學和曆史研究學科。
作為一個學術領域，金石學起始於北宋時期，一直延續到20世紀。它是以古代青銅器和石刻碑碣為主要研究對象的一門學科，偏重於著錄和考證文字資料，以達到證經補史的目的，特彆金石上的文字銘刻及拓片，具有重要的研究價值。金石提供瞭中國古代學者和藝術傢的吉光片羽。作者通過對金石學在晚清和近代的變遷，討論作為古代文人消遣和收藏鑒賞手段的金石學如何演變為現代曆史學的一個領域，期間，傳統金石學的研究方法、思路、與新的曆史學方法、考古學方法交融，逐漸變為現代中國曆史研究的新領域。由此，讀者也可以窺見現代中國的文化轉型。
對文化史、藝術史以及現代中國思想史感興趣的人，以及研究不同社會的古文物發展曆史的人來說，這本書都大有裨益。
——浙江大學文化遺産研究院教授 白謙慎
對於中國現代文化的發展曆程研究，這部書有重要貢獻。
——牛津大學藝術史係教授 柯律格
宗小娜的這部著作，豐富瞭我們對20世紀初期中國文化的瞭解，更加突齣瞭這一時期中國政治和文化思潮的多樣性。
——康涅狄格大學曆史係教授 沙培德
用户评价
云里雾里
评分##二手研究汇编
评分云里雾里
评分##作者说之前的研究者（比如Elman）缺乏“视觉文化”的意识，但是这本书也几乎没有讨论视觉文化（只是引了巫鸿对拓本的分析）。提出19世纪“复兴”的金石学相比于18世纪的朴学-金石学更注重器物的实体（如全形拓的兴起和吴大澂的尺子），然而后几章里这个主题又不见了。最后一章希望表明王国维不是像十个世纪以来的学者那样止步于古器物的个案分析，而是将“史料”分析与叙事融合起来，开创了“modern chinese historiography”（副标题）。明显是有意搭上momigliano对“现代史学”的定义，只能说这样对王和莫都不公允。。
评分##作者说之前的研究者（比如Elman）缺乏“视觉文化”的意识，但是这本书也几乎没有讨论视觉文化（只是引了巫鸿对拓本的分析）。提出19世纪“复兴”的金石学相比于18世纪的朴学-金石学更注重器物的实体（如全形拓的兴起和吴大澂的尺子），然而后几章里这个主题又不见了。最后一章希望表明王国维不是像十个世纪以来的学者那样止步于古器物的个案分析，而是将“史料”分析与叙事融合起来，开创了“modern chinese historiography”（副标题）。明显是有意搭上momigliano对“现代史学”的定义，只能说这样对王和莫都不公允。。
评分##作者说之前的研究者（比如Elman）缺乏“视觉文化”的意识，但是这本书也几乎没有讨论视觉文化（只是引了巫鸿对拓本的分析）。提出19世纪“复兴”的金石学相比于18世纪的朴学-金石学更注重器物的实体（如全形拓的兴起和吴大澂的尺子），然而后几章里这个主题又不见了。最后一章希望表明王国维不是像十个世纪以来的学者那样止步于古器物的个案分析，而是将“史料”分析与叙事融合起来，开创了“modern chinese historiography”（副标题）。明显是有意搭上momigliano对“现代史学”的定义，只能说这样对王和莫都不公允。。
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