本書是曆史學傢王笛關於中國城市曆史研究的理論和方法的總結。該書一反作者過去實證和個案研究的風格,把曆史研究的具體問題放到更抽象的層次上。宏觀與微觀、利用文學和圖像作為曆史研究資料的方法論、新文化史的取嚮、大眾文化與精英文化的關係,以及新城市史研究的路徑、城市文化與公共空間研究的基本概念、日常生活與公共空間的關係等等,書裏麵對這些問題進行瞭係統的討論。本書顯示瞭作者深厚的人文關懷和史學素養,我們得以瞭解王笛那些膾炙人口的專題研究後麵的深層思考,讓我們看到那些理論是怎樣轉化為實證和經典的個案研究的。在結論部分,作者比較瞭柯布西耶、芒福德和雅各布斯對城市發展的三種不同理念,對我們今天認識中國城市皆有非常大的啓發。第一編《書寫城市的日常史詩》是專為此次修訂而寫。
##感觉就是一个文献综述,有些地方比较啰嗦,也有一些重叠的部分,不过有部分还是有启发性的,该动笔勒
评分作为曾经的建筑学人,在阅读这本书的时候也在不断产生新的思考。柯布西耶的“光辉城市”固然有其辉煌宏大的美学取向,然而对于每一个生活在其间的普通人,城市的意义究竟何在?正如当一个设计只考虑其形式美,却不曾考虑使用者的感受,那这是否还能被称作是一个好设计呢? 推而广之,我会察觉到作者在行文中不断阐释的价值取向,那就是,不要被宏大的叙事所蒙蔽,而要看到日常,看到每一个“具体的人”。正如书签上所写的——“我们身边真真切切的生活,即日常的史诗。”
评分##感觉就是一个文献综述,有些地方比较啰嗦,也有一些重叠的部分,不过有部分还是有启发性的,该动笔勒
评分作为曾经的建筑学人,在阅读这本书的时候也在不断产生新的思考。柯布西耶的“光辉城市”固然有其辉煌宏大的美学取向,然而对于每一个生活在其间的普通人,城市的意义究竟何在?正如当一个设计只考虑其形式美,却不曾考虑使用者的感受,那这是否还能被称作是一个好设计呢? 推而广之,我会察觉到作者在行文中不断阐释的价值取向,那就是,不要被宏大的叙事所蒙蔽,而要看到日常,看到每一个“具体的人”。正如书签上所写的——“我们身边真真切切的生活,即日常的史诗。”
评分##感谢王笛老师签名
评分作为曾经的建筑学人,在阅读这本书的时候也在不断产生新的思考。柯布西耶的“光辉城市”固然有其辉煌宏大的美学取向,然而对于每一个生活在其间的普通人,城市的意义究竟何在?正如当一个设计只考虑其形式美,却不曾考虑使用者的感受,那这是否还能被称作是一个好设计呢? 推而广之,我会察觉到作者在行文中不断阐释的价值取向,那就是,不要被宏大的叙事所蒙蔽,而要看到日常,看到每一个“具体的人”。正如书签上所写的——“我们身边真真切切的生活,即日常的史诗。”
评分##感觉就是一个文献综述,有些地方比较啰嗦,也有一些重叠的部分,不过有部分还是有启发性的,该动笔勒
评分##感觉就是一个文献综述,有些地方比较啰嗦,也有一些重叠的部分,不过有部分还是有启发性的,该动笔勒
评分##王笛教授的新书。第一编是新写的。城市研究的必读书。制作精美。
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