引 子
卷一 生活志
吃的变迁/民 居/山 药/四季美食/洗 澡/穿 衣/睡 觉
卷二 民俗志
男婚女嫁/走亲戚/拜 年/丧葬事/串街小贩/杀 猪/赶年集
卷三 田园志
开工第一天/人拉马车/春耕播种/间 苗/浇 地/打麦场/拾柴火/拾山药/植 树/脱坯烧窑/打机井/种 蒜/逮 鱼/养 鸡/车轮子
· · · · · · (收起)
具体描述
農耕文化的基因樣本，一代人的集體記憶。
把這些事記下來，以免有人忘瞭。
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【內容簡介】
本書是一部散文隨筆集，記錄瞭作者昔日傢鄉的風土人情和對田園生活的迴憶。內容主要分為衣食住行、民俗傳統、田園耕作三個部分，真切地再現瞭20世紀五六十年代華北平原上一個普通鄉村的田園生活，反映瞭田園耕作的細節，鄉裏鄉親樸素真摯的情感，還有傢鄉父老的世界觀。華北平原上的普通村莊，農耕文化的基因樣本，一代人的集體記憶。
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【編輯推薦】
把這些事記下來，以免有人忘瞭。
衣食住行、風俗民情、田園四季，
華北平原上的普通村莊，農耕文化的基因樣本，一代人的集體記憶。
“鄉村舊事三部麯”第一部，《翦商》作者李碩深情推薦
“如果失去農耕生活經驗，我們能在多大程度上理解先祖？”
· 計劃經濟時代的農村生活到底是怎樣的？聽親曆者講給你聽。
· 細緻入微，筆筆動情，一部傳統農耕歲月和計劃經濟時代的村莊生活史。
· 以村落為標本，照見農業社會的生活風貌，生産勞作方式，人們的心態與認知，以及社群人際關係。
用户评价
##随着人的衰老和消亡，传统的生活方式也在没落和遁形，尤其是在农村，年轻人早已不认同父辈的价值观念和思维方式，他们更向往城市和现代。李力成长于华北平原，经历过激情燃烧的年代，也看到了人们对商品、市场和金钱的迷恋，他用《旧乡》这本书为曾经的时光建造一座文字博物馆，记录了当时的衣食住行、民俗风情和农耕劳作。有过农村经验的人，从那个年代走过来的人，必然会产省深刻且强烈的共情。“把这些事记下来，以免有人忘了。”，这本书是一部宝贵的备忘，为曾经的时光、过去的物件以及生活在其中的人留痕。虽然并不富裕，也不尽是美好，薄物细故中，却是深厚的感情和无限的温暖。
评分##往前倒几辈，我们的祖先都是农民。他们日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天。在几十年前的几千年里，他们过着几乎同样的生活。他们的生活不仅滋养了大地，也滋养了中华民族的精神世界，为儒家文化及乡土文化的形成奠定了坚实的基础。他们用汗水浇灌着这片古老的土地，孕育出了灿烂的农耕文明。
评分##与书中描述的内容有着地域和年代上的距离，也能共情，更像一幅图景，字里行间读到的是真实而真挚的情感，比较简洁，挺有必要的书写，属于父辈农村的集体记忆。
评分##与书中描述的内容有着地域和年代上的距离，也能共情，更像一幅图景，字里行间读到的是真实而真挚的情感，比较简洁，挺有必要的书写，属于父辈农村的集体记忆。
评分##新鲜陌生的经验，年代、地域、地区都与我大为不同。前面读到生产队的山药，后面才发现山药竟是红薯，大吃一惊，不亚于北方人听闻土豆就是花生。记录有意义，文字的力量就是记下那些难以为后人经验的经验。
评分##上世纪五、六十年代的华北平原。现在读来已觉陌生。我籍贯还是河北呢，惭愧！读着文字，一点点和爸妈嘴里的老家连上了。
评分##随着人的衰老和消亡，传统的生活方式也在没落和遁形，尤其是在农村，年轻人早已不认同父辈的价值观念和思维方式，他们更向往城市和现代。李力成长于华北平原，经历过激情燃烧的年代，也看到了人们对商品、市场和金钱的迷恋，他用《旧乡》这本书为曾经的时光建造一座文字博物馆，记录了当时的衣食住行、民俗风情和农耕劳作。有过农村经验的人，从那个年代走过来的人，必然会产省深刻且强烈的共情。“把这些事记下来，以免有人忘了。”，这本书是一部宝贵的备忘，为曾经的时光、过去的物件以及生活在其中的人留痕。虽然并不富裕，也不尽是美好，薄物细故中，却是深厚的感情和无限的温暖。
评分##往前倒几辈，我们的祖先都是农民。他们日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天。在几十年前的几千年里，他们过着几乎同样的生活。他们的生活不仅滋养了大地，也滋养了中华民族的精神世界，为儒家文化及乡土文化的形成奠定了坚实的基础。他们用汗水浇灌着这片古老的土地，孕育出了灿烂的农耕文明。
评分##《旧乡》 @李力 这本书相信会勾起几代人的记忆，本书主要分为生活志，民俗志，田园志这三卷，讲述了近几十年的乡村发展史，关于生活，关于民俗，关于田间地头一代人的回忆 对于我这个年纪的人来说，这些并非所有都是我的亲身经历，但是从小到大，也是听老一辈的长辈讲述了几遍的故事了。所以在读这本书的时候，有一种莫名的亲切感。
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