◉深刻揭示齣中國文明的框架如何在秦漢被奠定
本書以秦暉在清華大學講授“秦漢史”課程為藍本,增加瞭近年來不斷發現的考古資料,幾經整理修改而成。
不同於最初的課堂錄音,此次成書比錄音記錄多齣近一倍內容。而且,不同於傳統的斷代史著述,本書略於政治史,而從縱(時間上的周秦、漢唐對比)橫(空間上的秦漢與羅馬帝國對比)兩個維度來探討秦漢帝國那套政治經濟製度和觀念的由來,以及它們在秦漢以後的影響,高屋建瓴,對於當下也具有極為重要的藉鑒意義。
【編輯推薦】
◎為什麼說中國三韆年曆史上發生的最深刻變化是“周秦之變”?“周秦之變”何以奠定瞭中國文明的框架?
◎秦漢帝國最基本的製度安排是怎麼形成的?包含瞭哪些主要內容?該製度在運作過程中産生瞭哪些弊病?這些問題的積纍又如何導緻瞭秦漢帝國的解體?
◎為什麼曆史上對秦漢的評價會有巨大的差異?矛盾的關鍵點在哪裏?能帶來怎樣的啓示?
◎“漢魏之變”又該如何理解?為什麼它不如“周秦之變”重要?為什麼它沒能跳齣秦漢奠定的格局?
◎唐宋與秦漢相比又如何?盛唐超越瞭漢代的“古典商品經濟”高峰嗎?
◎為什麼漢代與古羅馬在經濟上有很多相似之處,但實質含義會大相徑庭?這說明瞭什麼?
這本書講透瞭秦漢,也講透瞭中國曆史和精神文化中最深層的一些東西。
##法家才是中华文明罪恶的源头,不是儒家。法家的那套法、术、势,在我看来就是迎合君主个人需要的治理手段。商鞅和赵高是秦时法家实践的代表人物,立木建信和指鹿为马,实际上都是为了迎合最高统治者需要而进行的“拙劣”表演,一旦平民上套,接下来就是狐假虎威的作恶于民,这些角色只对上负责。符合逻辑的结论就是,秦的强大,是压榨底层百姓的结果,在2000年前,动辄动员几十万人修建工程,满足皇帝一人的私欲,即是法家治理的结果,国家的强大与平民生活的好坏没有半点关系,甚至“涓滴效应”都看不到。 《山坡羊·潼关怀古》中的“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”即是此种道理 。秦晖先生在书中说:“一个出色的统治者,不会在乎人民爱戴不爱戴他,只在乎人民害怕不害怕他,以及能不能因害怕而巴结他。”
评分 评分##提醒一下大家,可以看看下面王佐沙海驼铃的那篇神评,不过小心点,此人素质非常低,情绪非常不稳定,逻辑极其跳跃,一言不合就开骂、扣帽子、删评、拉黑。
评分 评分 评分##封面左上部的四个甲骨文才是这本书真正的名字!
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