上 篇
金庸：为武侠小说而生的人......003
为报纸而生 / 003
无可避免的时代投射 / 006
战争中的求学 / 011
报业生涯的开端：风云变幻 / 014
从报人到报业老板 / 017
中国武侠小说系谱下的金庸 / 020
武侠小说：现实与历史的投射......027
武侠小说：作为类型小说的一种 / 027
武侠小说的人物来历 / 033
连载小说的技艺锤炼 / 034
连载小说的套路和新意 / 041
难以跻身文学行列的连载小说 / 045
逝去的连载时代 / 050
滋养金庸武侠小说的土壤 / 051
武侠小说的“终结” / 054
侠：想象一个另类中国......065
儒以文乱法，侠以武犯禁 / 065
侠的两面性 / 072
何谓“儒侠” / 080
武侠的核心价值存在于虚构之外 / 090
武林：为新秩序而生 / 100
依靠想象维持尊严 / 103
帮派系谱的建立 / 106
中国的侠传统：集体高过个人 / 108
《侠隐》《城邦暴力团》：另一个武侠的黄昏末日 / 114
西方读者难以理解的“侠” / 120
下 篇
《书剑恩仇录》：历史武侠的尝试......131
考据学的继承者 / 133
群戏能耐 / 134
突破时代禁忌的两性关系描写 / 137
武功的限制在哪里？ / 139
少林寺最难过的关 / 142
失败的故事是令人回味的 / 146
《碧血剑》：探索明朝灭亡成因 / 148
复式的时间叙事 / 149
复仇故事里的现实投射 / 151
历史武侠无法摆脱真实“结局” / 153
《射雕英雄传》：侠之大者......158
金庸最像自己作品里的哪个角色？ / 158
黄蓉：懂吃、懂词、懂救命 / 165
正邪之间的暧昧角色 / 172
香港新武侠：似电影，若戏剧 / 179
《神雕侠侣》：问世间情是何物......182
逃港潮背景下的《明报》 / 182
出访日本 / 186
在海啸来袭的时候，筑一道墙 / 189
杨过：从《阿Q正传》里跑出的侠 / 193
私情比公义迷人 / 201
问世间情是何物 / 206
《神雕侠侣》中的感情畸人 / 208
新武侠及女性读者的开拓 / 213
《倚天屠龙记》：正邪之分......216
所有的线索，只为“六大门派围攻光明顶” / 216
正邪同在是张无忌的宿命 / 225
何谓正邪，从何而来？ / 234
憋气式的伏笔 / 241
邪的来源是偏执吗？ / 249
不被作者喜欢的男主角 / 256
杨过是理想，无忌乃金庸 / 259
《雪山飞狐》《飞狐外传》：金庸最难读的小说......264
正派的敌人，就活该被杀吗？ / 264
奇特的二连作 / 271
独一无二的舞台剧手法 / 273
再思考《雪山飞狐》那一刀 / 280
武功的完成和侠的完成 / 283
能解无药可救之毒的人 / 290
《鸳鸯刀》：咒语一般的“江湖上有言道” / 294
《白马啸西风》：强人从己之恶 / 301
《连城诀》：以荒诞靠近现实......309
用模糊的背景与主角彰显主题 / 309
被冤枉到极致的人 / 316
中国版《基督山恩仇记》 / 320
关于相信的故事 / 323
荒诞加荒诞，是不是就不荒诞？ / 327
《侠客行》：人生识字忧患始 / 330
第一部引进台湾的金庸小说 / 331
比郭靖还傻人有傻福的男主角 / 334
被冤枉的人间喜剧 / 338
难以破解的、公开的武功秘籍 / 346
如何面对子女之恶 / 354
反感武林的武林高手 / 358
《天龙八部》：寓言里的众生相......362
金庸个性与武侠特性的冲突 / 362
《天龙八部》是一部失败之作吗？ / 366
从新派武侠回到传统叙事 / 373
如何把庶民写成英雄 / 377
书名里的人间寓言 / 382
“珍珑棋局”：人们如何下棋，便会如何失败 / 389
深读《天龙八部》的路径 / 396
扫地僧：以高超的武功行最深刻的慈悲 / 401
从乔峰开始，重新审视民族主义 / 403
香港意识与中原意识 / 410
对佛法和中国传统的挑战 / 412
《笑傲江湖》：权力的解药......419
令狐冲：“病侠”的意义 / 419
宁可好死，绝不赖活 / 427
升级版的段誉与萧峰 / 436
既是武林高手，更是政治人物 / 441
守规矩的浪子和虚伪的君子 / 445
东方不败：“非个人化”的个人崇拜 / 451
权力的解药 / 457
《鹿鼎记》：超越民族主义的小人良知......466
逃避现实与道德朝圣 / 466
反英雄小说 / 474
油滑与天真并存 / 481
纯熟的小说技艺示范 / 490
回到武侠起点，“重写”《书剑恩仇录》 / 499
“颠覆”明明白白的历史 / 505
满人凭什么留下来？ / 513
历史上真的没有韦小宝吗？ / 517
畸形的权力来源 / 525
· · · · · · (收起)
具体描述
讀懂金庸，也就讀懂中國
“經典擺渡人”楊照沉潛多年的用心之作
帶領讀者進入不止江湖的武俠世界
——武俠小說與傳統文化、曆史與時局、現實與理想
——————————————————————————
【編輯推薦】
★“凡有華人，有唐人街的地方，就有金庸的武俠小說。”金庸的武 俠小說是理解一個時代和幾代人的心路曆程、學習中國傳統文化和小說寫作藝術的必讀書。
★“經典擺渡人”楊照老師沉潛多年的用心之作，是理解和讀懂金庸武俠小說的極佳指南與思維導圖。
作為金庸小說的資深讀者，楊照對中國傳統文化和古代思想有精深的研究，對金庸武俠小說能夠入其內齣其外、用深入淺齣的方式進行解讀。深入追索金庸的傢庭齣身、求學經曆和職業生涯、對傳統文化的稔熟、所處的時代特徵和獨特的地域視角等，仔細分析這些諸多方麵對金庸小說創作産生的影響，以及他如何迴應和反思所背負的種種前因後果。
★緣起於看理想廣受贊譽的王牌音頻節目“曾經江湖：重讀金庸”
楊照老師的課程刷新瞭聽眾對曆史的既定慣性印象，以前讀金庸，是外行看熱鬧，現在收獲的不僅有對金庸小說的理解，還有對曆史政治的洞察，更有小說寫作上技巧的收獲。
【內容簡介】
一句話概括金庸武俠小說的偉大：他創作瞭影響無數人的作品，在武俠世界和江湖社會中想象瞭另一個中國。
無論是關鍵內容還是主要特點，本書從以下三個方麵揭示瞭原來如此深藏不露的金庸，提供瞭齣人意料又理所當然的解讀方式，給予瞭讀者會心得意的小說閱讀體驗：
武俠小說作者——金庸跌宕的人生閱曆、強烈的個性特點和自覺的寫作追求；
小說創作背景——金庸從事武俠小說寫作時特殊的個人境遇和復雜的時代狀況；
武俠小說文本——金庸如椽之筆所創作的鮮明的文學特色和豐富的文字內涵。
這是一本理解和讀懂金庸武俠小說的極佳指南與思維導圖。
用户评价
如果能谈谈缺点就好了
评分 评分##金庸的小说是反权威的，对政治的隐喻很明显，跟他的武侠角色一样，表面上是武林人士，实际上是政治人士。武侠小说作为一个类型，有很难跨越的界限，但金庸以其博大精深的传统文化造诣，为武侠小说开创了新的天地。谈历史、说宗教、讲古琴、聊围棋…… 金庸先生把真实存在的历史和社会的维度，引入了他的小说创作中，从而让想象世界和历史世界有了内在呼应，或是故事的背景，或是现实的倒影。
评分如果能谈谈缺点就好了
评分 评分如果能谈谈缺点就好了
评分 评分##金庸的小说是反权威的，对政治的隐喻很明显，跟他的武侠角色一样，表面上是武林人士，实际上是政治人士。武侠小说作为一个类型，有很难跨越的界限，但金庸以其博大精深的传统文化造诣，为武侠小说开创了新的天地。谈历史、说宗教、讲古琴、聊围棋…… 金庸先生把真实存在的历史和社会的维度，引入了他的小说创作中，从而让想象世界和历史世界有了内在呼应，或是故事的背景，或是现实的倒影。
评分如果能谈谈缺点就好了
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