大災害時代

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☆☆☆☆☆
(日)五百旗頭真 著
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写在前面
1 立足于“三大震灾”
2日本人的自然观与天灾观
3日本列岛的地震活跃期
第一章 关东大地震
1海洋板块型与内陆直下型的连锁
2地震灾区的惨状
3江户时代·明历大火
4行政当局的地震灾害应对
5自警团的屠杀
6政治角逐中的创造性复兴
第二章 阪神淡路大地震
1撕裂并摧毁战后和平的直下型地震
2安全保障的一线部队
3自卫队出动
4生存救援与“地震带”
5各地首长们的灾害初期应对
6首相官邸的初期应对
7恢复与重建的方方面面
8创造性重建的未来发展
第三章 东日本大地震1:巨大海啸的现场
1海沟型大地震引发的巨大海啸
2海啸频繁来袭的三陆海岸
3消防队员的苦战
4警察的灾害应对能力
5自卫队的任务
6现场主义的奋斗
7地方政府间的广域支援
第四章 东日本大地震2:国家、社会的应对
1日本政府的初期应对
2福岛的现场
3盟友援助
4复兴构想会议
5致力于构建安全城市
第五章 在地震的活跃期中生存
1与里斯本地震的对比
2灾害应对后的当下
后记
参考文献
译后记
· · · · · · (收起)

具体描述

全景式呈現日本三大地震的災情與災後重建,

深刻反思國傢與社會的災害應對

【圖書簡介】

五百旗頭真是國際知名的外交和政治學傢、極負盛名的國際政治問題專傢,曾是多屆日本內閣的首相智囊和政策顧問。他親曆瞭1995年阪神淡路大地震、2011年東日本大地震以及2016年熊本地震,曾擔任東日本大地震復興構想會議議長,參與瞭大地震的災後重建工作。

在本書中,五百旗頭真梳理瞭1923年關東大地震、1995年阪神淡路大地震、2011年東日本大地震,對三次震災的實際受災情況、國傢與社會的應對措施及當時的政治決策做瞭較為細緻的對比研究。同時,他結閤自身的地震受災及參與製訂復興計劃等經曆,對日本的地震災害治理做瞭較為客觀的評述,也為未來可能發生的災害提供瞭防災減災建議。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##《大灾害时代》——通过日本近现代三次大地震,可以看见其灾后重建的体制趋于完善。其中有很重要的一点:地方头一把手必忠于职守,大多殉于飓风之中。译者之一为日籍在中国西南授课的老师,汶川地震后踊跃在最前线。这本书有很多引人深思之处,读起来别有一种温暖。

评分☆☆☆☆☆

##尾田荣一郎《海贼王》里四皇白胡子的震震果实能力即说明了日本人的自然观与天灾观。

评分☆☆☆☆☆

##尾田荣一郎《海贼王》里四皇白胡子的震震果实能力即说明了日本人的自然观与天灾观。

评分☆☆☆☆☆

##尾田荣一郎《海贼王》里四皇白胡子的震震果实能力即说明了日本人的自然观与天灾观。

评分☆☆☆☆☆

##刚开始读这本书时,我庆幸自己在日本时没遭遇地震;看着看着反应过来,熊本发生地震时我正好人在日本。然后,我情不自禁一再回想起那天,那天周围人的冷静、克制与理智交织在一起,使得《日本沉没》这类科幻作品显得不再遥远、虚构,反而像是抱着回忆和反思的纪实作品。说到地震,一般会想到地裂、楼塌、海啸、人灾,很少会想到火灾,以及因为大风而愈演愈烈的火灾。日本在面对地震时,不断提升着自救以及救援的举措,并且在大灾后一次次地重建家园。这让自然显得有多恐怖,就让人类的求生和互助显得有多动人。

评分☆☆☆☆☆

在宮城縣名取市的閑上發生了一個極端的例子。鄰居勸說一位名叫吉田的獨居老婦人一起逃生,但老婦人堅決拒絕離開她長居的地方,堅稱願意在此結束生命。周圍人努力勸說,甚至老婦人的朋友也加入勸說,她最後終於松口答應了。在出發前,老婦人先去了洗手間,然後拿了東西,她所有的要求都得到了滿足,從開始說服到最終出發,花了大概30分鐘。然而,這個地區從地震到海嘯到達有超過一個小時,他們剛上車不久便被海嘯襲擊,除了一人奇跡般地幸存外,其他人都遇難了。在西方,人們可能會更加乾脆地尊重老人的自由意志,簡單地說一句“祝你好運”便離開。而日式的溫柔,是基於集體主義的親切關懷,在這種情況下反而可能奪去更多的生命。我們不應該在緊急時刻去勸說,而應該在平時就討論好應對突發情況的方案和訓練避難措施,以便在危急時刻迅速逃生。

评分☆☆☆☆☆

##以典型的日式认真姿态,爬梳了20世纪后日本三次巨大地震灾害的应对与重建过程,观点不新鲜,但细节还是颇多令人感慨之处。东日本大地震的许多应对措施,都是在此前积累的经验基础上才可能习得。而震灾的应对,最重要的还是建筑质量以及第一时间果断的反应决策,在我们这里,可能都是巨大的问题。

评分☆☆☆☆☆

在宮城縣名取市的閑上發生了一個極端的例子。鄰居勸說一位名叫吉田的獨居老婦人一起逃生,但老婦人堅決拒絕離開她長居的地方,堅稱願意在此結束生命。周圍人努力勸說,甚至老婦人的朋友也加入勸說,她最後終於松口答應了。在出發前,老婦人先去了洗手間,然後拿了東西,她所有的要求都得到了滿足,從開始說服到最終出發,花了大概30分鐘。然而,這個地區從地震到海嘯到達有超過一個小時,他們剛上車不久便被海嘯襲擊,除了一人奇跡般地幸存外,其他人都遇難了。在西方,人們可能會更加乾脆地尊重老人的自由意志,簡單地說一句“祝你好運”便離開。而日式的溫柔,是基於集體主義的親切關懷,在這種情況下反而可能奪去更多的生命。我們不應該在緊急時刻去勸說,而應該在平時就討論好應對突發情況的方案和訓練避難措施,以便在危急時刻迅速逃生。

评分☆☆☆☆☆

在宮城縣名取市的閑上發生了一個極端的例子。鄰居勸說一位名叫吉田的獨居老婦人一起逃生,但老婦人堅決拒絕離開她長居的地方,堅稱願意在此結束生命。周圍人努力勸說,甚至老婦人的朋友也加入勸說,她最後終於松口答應了。在出發前,老婦人先去了洗手間,然後拿了東西,她所有的要求都得到了滿足,從開始說服到最終出發,花了大概30分鐘。然而,這個地區從地震到海嘯到達有超過一個小時,他們剛上車不久便被海嘯襲擊,除了一人奇跡般地幸存外,其他人都遇難了。在西方,人們可能會更加乾脆地尊重老人的自由意志,簡單地說一句“祝你好運”便離開。而日式的溫柔,是基於集體主義的親切關懷,在這種情況下反而可能奪去更多的生命。我們不應該在緊急時刻去勸說,而應該在平時就討論好應對突發情況的方案和訓練避難措施,以便在危急時刻迅速逃生。

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