　　《四庫全書精華（珍藏本）（超值白金版）》是清代乾隆年間官修的規模龐大的百科叢書，按經、史、子、集四部44類編排，並以唐玄宗於兩都（長安及洛陽）分建四庫貯藏四部典籍而定名。它匯集瞭從先秦到清代前期的曆代主要典籍，共收書3505種、79327捲，為中華傳統文化最豐富、最完備的集成之作，被譽為“中國文化的萬裏長城”，為弘揚中國傳統文化提供瞭完整的文獻資料，是中華民族的珍貴文化遺産，也是全人類共同擁有的精神財富。《四庫全書精華（珍藏本）（超值白金版）》在忠於《四庫全書》原貌的基礎上，對各部圖書進行瞭有重點、有選擇地收入，經部立足於儒傢的四書五經，史部收錄瞭成就高的前四史及《國語》、《戰國策》，子部選錄瞭儒、釋、道、兵等各傢各派的代錶性著作，集部由楚辭開頭，繼以文藝理論，終以詩、詞、麯、劇為代錶的文藝創作。為瞭滿足現代讀者的閱讀需求，編者盡力壓縮“欽定”的內容，提高諸子及文學藝術作品的地位和分量，以期《四庫全書精華（珍藏本）（超值白金版）》能成為中華文明的完整縮影。

經部
大學
中庸
孟子
論語
易經
詩經
書經
儀禮
禮記
孝經
春鞦左傳
史部
戰國策
國語
史記
漢書
後漢書
三國誌
子部
荀子
孔子傢語
呻吟語
六韜
三略
孫子兵法
吳子兵法
司法法
尉繚子
李衛公問對
商君書
韓非子
慎子
公孫龍子
鬼榖子
茶經
老子
莊子
陰符經
集部

精彩書摘

經部
大學
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其傢。欲齊其傢者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先緻其知。緻知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後傢齊，傢齊而後國治，國治而後天下平。自天子以至於庶人，一是皆以修身為本，其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
《康誥》曰：“剋明德。”《大甲》日：“顧浞天之明命。”《帝典》曰：“剋明峻德。”皆自明也。
湯之《盤銘》日：“苟日新，日日新，又日新。”《康誥》日：“作新民。”《詩》日：“周雖舊邦，其命惟新。”是故君子無所不用其極。
《詩》雲：“邦畿韆裏，惟民所止。”《詩》雲：“緡蠻黃鳥，止於丘隅。”子日：“於止，知其所止。可以人而不如鳥乎?”《詩》雲：“穆穆文王，於緝熙敬止！”為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。《詩》雲：“瞻彼淇澳，菜竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮侗兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不可誼兮！”“如切如磋”者，道學也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮侗兮”者，恂傈也。“赫兮喧兮”者，威儀也。“有斐君子，終不可誼兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《詩》雲：“於戲前王不忘！”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。
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