具体描述
內容簡介
《中國近三百年學術史》是錢穆先生研究清代學術史的力作，也是他一生中重要的學術代錶作。書中共敘五十一個學術人物的思想，指齣漢學傢對不天下治亂之用心所在。本書引證廣博，考證精深，與梁啓超的同名著作各領風騷，並行於世，奠定瞭清代學術史研究的基本格局。
目錄
自序第一章 引論
第二章 黃梨洲 附 陳乾初 潘用微 呂晚村
第三章 王船山
第四章 顧亭林 附 馬驌
第五章 顔習齋李恕榖
第六章 閻潛邱毛西河 附 姚立方 馮山公 程綿莊 鬍東樵 顧宛溪
第七章 李穆堂 附 萬孺廬 王白田 硃止泉 全謝山 蔡元鳳
第八章 戴東原 附 江慎修 惠定宇 程易田
第九章 章實齊 附 袁簡齊 汪容甫
第十章 焦裏堂阮蕓颱淩次仲 附 許周生 方植之
第十一章 龔定菴 附 莊方耕 莊葆琛 劉申受 宋於庭 魏默深 戴子高 瀋子敦 潘四農
第十二章 曾滌生 附 羅羅山
第十三章 陳蘭甫 附 硃鼎甫
第十四章 康長素 附 硃子襄 廖季平 譚復生
中國近三百年學術史附錶
精彩書摘
《中國近三百年學術史（套裝上下冊）》：迄乎南宋，心性之辨愈精，事功之味愈淡。東萊與硃子書，謂：「嚮見論治道書，其間欲仿井田之意，而科條州郡賦之類，此固為治之具。然施之當有次第。今日先務，恕當啓迪主心，使有尊德樂道之誠，眾建正人，以為輔助。待上下孚信之後，然後為治之具可次第舉也。儻人心未孚，驟欲更張，則眾口嘩然，終見沮格。」此正熙寜新法之所以敗，而東萊慨切言之。張南軒則謂：「學莫先於義利之辨。義也者，本心之所當為而不能自已，非有所為而為之者也。一有所為而為之，則皆人欲之私，而非天理之所存矣。」硃子謂其「廣前聖之所未發，同於性善養氣之功」。自是學者爭務為鞭闢嚮裏，而北宋諸儒一新天下之法以返之唐虞三代之意，則稍稍疏焉。故永嘉事功之學，為考亭之徒所不喜。艮齋、止齋、水心、悅齋皆好言周禮，而硃子則非之，謂：「周禮周公未必盡行，教學者非所宜先。」然王覇之辨，猶力持弗變，雖以龍川之斷斷力爭，硃子終不稍屈。則其一新天下之法令以返之三代之上者，如痿人之不起，瘖者之不忘言，固非絕然無意於斯也。近世論宋學者，專本濂溪太極圖一案，遂謂其導源方外，與道、釋虛無等類並視，是豈焉識宋學之真哉！「三代以道治天下，漢唐以智力把持天下」，此兩宋諸儒所倡王覇之辨也。既欲一新天下之法令，而鄙薄漢唐為不足循，則經籍注疏之成於漢唐諸儒之手者，自亦無足存，而於是有所謂新經義之作。此不徒介甫為之，兩宋諸儒，靡不為此，思以易夫舊，而其事大成於考亭。既以為三代周孔之道，晦塞於漠唐而復明於今日，則所以講誦傳述之者，有待於師道之興起，而其精神所寄，則微見於書院之講學。此自範希文、鬍翼之已然，而荊公新法，亦汲汲以興學校頒新經義為務，此固非偶然而焉矣。故言宋學精神，厥有兩端：一曰革新政令，二曰創通經義，而精神之所寄則在書院。革新政治其事至荊公而止；創通經義，其業至晦菴而遂。而書院講學，則其風至明末之陳淋而始竭。東林者，亦本經義推之政事，則仍北宋學術真源之所灌注也。
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用户评价
這本書，我之前在書店偶然翻到，封麵就透著一股厚重感，裝幀很精美，上下兩冊，感覺分量十足。我當時就覺得，這肯定不是那種快餐式的閱讀，需要靜下心來，慢慢品味。我平時對曆史，尤其是文化史、思想史比較感興趣，總覺得中國的學術傳統博大精深，但很多時候又感覺有點斷裂，或者說，想要追溯源頭，總會遇到一些瓶頸。這本書的書名就點明瞭它的主題——“中國近三百年學術史”，這近三百年，恰好是中國經曆巨大變革的時代，從傳統帝製的晚期，到民國時期的動蕩，再到新中國成立後的社會變遷，這期間思想的碰撞、學術的演進，一定非常精彩。我尤其好奇的是，在這樣的大變革背景下，中國固有的學術體係是如何維係、發展，又如何與西方思潮發生碰撞，甚至融閤的。是簡單的繼承，還是顛覆性的創新？是固步自封，還是積極擁抱？這些都是我非常期待在這本書裏找到答案的問題。而且，作者的筆觸是否細膩，是否能夠清晰地梳理齣不同學派的脈絡，以及重要學者的思想貢獻，這對我來說很重要。我不太喜歡那種隻羅列事實，缺乏深度分析的著作。這本書從名字上看，就很有學術研究的深度，我想它一定能帶給我不少啓發。
评分這本書給我的第一印象是它的“體量感”。上下兩冊，確實是一部大部頭，光是看著就覺得內容一定很紮實。我一直認為，要理解一個民族的現在，必須迴溯它的過去，而學術史，恰恰是理解一個民族思想根基的最好切入點。《中國近三百年學術史》這個書名，一下子就抓住瞭我的注意力。近三百年，恰逢中國從傳統走嚮現代的劇烈轉型期，思想的火花、學術的革新，一定在這個時期達到瞭前所未有的高峰，也經曆瞭巨大的挑戰。我特彆希望這本書能夠幫我梳理清楚，在西學東漸的浪潮中，中國的傳統學術是如何調整姿態，又有哪些新的學術領域被開闢齣來。我期待作者能夠細緻地描繪齣不同學術思潮的演變軌跡，不同學派的興衰更迭，以及那些關鍵人物的思想光輝。更重要的是，我希望這本書能夠展現齣一種曆史的厚度，讓我看到這些學術思想是如何與當時的社會現實相結閤，又是如何為後來的中國社會發展留下印記的。
评分我收到這本書的時候，確實被它的體量驚到瞭，上下兩冊，沉甸甸的，感覺就像捧著一本磚頭。不過，作為一名對中國近代思想史懷揣好奇的讀者，我對此是樂見其成的。我一直覺得，我們這個民族的文化底蘊深厚，但很多時候，我們對近現代的學術發展瞭解得並不透徹，甚至存在一些誤區。尤其是在“西學東漸”的大潮中，中國本土的學術力量是如何應對的，有哪些堅守，又有哪些突破，這對我來說是極具吸引力的。我希望這本書能夠係統地梳理齣近三百年來的學術流變，不僅僅是那些耳熟能詳的大師，更包括那些在曆史洪流中被淹沒但同樣重要的學者和學派。我期待作者能夠細緻地描繪齣不同學術思潮的源頭、發展和影響，以及它們之間錯綜復雜的互動關係。例如，在哲學、史學、文學、法學等領域，近三百年究竟發生瞭哪些深刻的變化？這些變化又如何反映瞭當時社會的精神風貌和時代訴求？這本書的題目本身就充滿瞭引人探索的魅力，我相信它一定能夠填補我在這方麵的認知空白，讓我對中國近代的學術圖景有一個更清晰、更全麵的認識。
评分說實話，剛拿到這套書的時候，我心裏其實有點打鼓。畢竟“近三百年學術史”這個主題聽起來就非常宏大，而且“學術史”這三個字，往往會讓人聯想到枯燥的考據和晦澀的理論。但我一直對中國近代的思想文化變遷抱有濃厚的興趣，尤其想瞭解在這個劇烈轉型的時代，我們的知識分子是如何思考、如何探索、如何構建新的學術體係的。這本書的封麵設計得很樸實，但兩冊的書脊一字排開，就透著一股沉甸甸的學術分量。我特彆想知道，作者是如何處理如此龐雜的曆史素材的？是如何將零散的學者、零散的觀點、零散的流派，編織成一條清晰的曆史脈絡的？我希望它不是那種簡單地羅列人物和作品的“流水賬”，而是能夠深入挖掘學術思想背後的時代背景、社會動因，以及這些思想對後世産生的深遠影響。比如，在清末的“新學”興起，到民國時期的百傢爭鳴，再到新中國成立後的學術轉型，這其中一定充滿瞭值得探討的細節和引人深思的轉摺點。我期待作者能以一種既嚴謹又不失生動的筆觸，為我展現近三百年來中國學術思想的波瀾壯闊。
评分拿到這套書，我的第一感覺就是“厚重”和“係統”。《中國近三百年學術史》這個書名就足夠吸引我瞭，因為我覺得，要真正理解一個國傢的文化和思想，就必須深入瞭解其學術史的發展脈絡。近三百年，是中國曆史上一個極其特殊的時期，充滿瞭變革、碰撞與融閤。我非常好奇，在這段動蕩的歲月中，中國的學術界是如何承受西方思想的衝擊，又如何在傳承中創新，如何在舊有的框架上進行新的建構。我希望這本書能夠為我揭示這近三百年間，各種學術思潮的興衰起伏，各個學派的爭鳴演變，以及那些對中國思想史産生重大影響的學者及其貢獻。尤其感興趣的是，作者是如何處理那些學派之間、學者之間錯綜復雜的聯係和影響的？是簡單的綫性發展，還是充滿瞭迂迴麯摺的演變？我期待的是一部能夠讓我撥開迷霧，清晰地看到中國近現代學術版圖的著作，它能夠幫助我理解，為什麼我們今天的思想和文化會呈現齣現在的樣子，它的根源又在哪裏。
评分商务印书馆的钱穆著作，无论从定价还是品质来看，都胜过九州。看来越是大社就越是对自己的销量有信心。此套书我只差一本史记地名考就收齐了，这几本书都是钱穆的代表作品，学习钱穆凭商务的这几本，已经差不多了。
评分整体不错。里边有几张似乎是被水泡过。
评分完全颠覆你的历史知识，受益匪浅！
评分基于当时之国情，所做的史书；配合其他历史书翻阅。配送及时，包装完好！
评分哎，京东的书没有以前便宜了
评分最经典的一部史学论著。有洞见，有情怀，持论客观，叙述冷静，没有思想的框框束缚，表达也颇具个性。仔细阅读，大受启发。
评分物流很快，书没有褶皱，内容自然不错。
评分不过纸张有点薄，能看到反面透过来的字。
评分《中国文化史导论（修订本）》写于抗日战争时期，是国学大师钱穆继其《国史大纲》后，第一部系统阐述他对中国文化看法的著作，也是他一生中重要的学术代表作。
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