《明清小品叢刊:帝京景物略》對明代北京各地寺廟祠堂、山川風物、名勝古跡、園林景觀以及民俗風情盡數作瞭介紹,展示瞭古城北京深厚的文化內涵。其文采裴然,不少篇章堪稱明代小品文的風範之作。
捲一 城北內外
太學石鼓
都城東北艮隅,瞻其坊日“崇教”,步其街日“成賢”,國子監在焉。國初本北平府學,永樂二年,改國子監。左廟右學,規製大備。彝倫堂之鬆,元許衡手植也。廟門之石鼓,周宣王獵碣也。維我太祖高皇帝,先教學,緻重儒均,為萬世化本。稽古虞商在郊、夏周在國之製,建太學南都之雞鳴山,去朝市十裏。我成祖文皇帝,建北太學,雖沿元址,其去朝市如之。不越都閩,而朝集市紛遠矣,而峨峨闢雍之士,敬業遜誌矣。廟初設像,嘉靖九年,撤像以主焉,啓聖有專祠焉,廡從祀,有陟有黜焉。——從大學士張孚敬等議也。凡我列聖踐祚,必躬行釋菜禮,皮弁執圭,再拜而獻帛爵,畢,仍再拜,臨彝倫堂,賜祭酒、司業等坐講,賜敕戒諭焉。夫我朝之初,興教國子,升坐、背誦、課試、點閘、假限之嚴,古莫比也。燕賜之恩,衣廩之給,服、器、庖、汛之需役,其重其詳,古莫比也。住號,坐班,積分及格,曆歲月,教成授官,內颱諫,外藩臬,古莫比也。勛戚重臣,教習必繇太學,四拜而謁師儒,跪而聽問,古莫比也。其所得士,德、功、節、學,不之勝書,每禮闈啓試,國子生居十有七,古莫比也。
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评分《浮生六记(外三种)》共收清人小品四种:均为闺中忆语体散文的代表作品。书中所涉及的四位女性,都是聪慧美丽、才华横溢而又过早逝去的知识女性。作者以凄美的文字、缠绵的笔调,抒发了对亡妻(妾)的悼亡之情,向读者展示着他们的伉丽情深、缱绻爱恋、动乱忧患、悲欢离合……
评分《帝京景物略》是一部记述明代北京的山川景物、名胜古迹和民情风俗等内容的中国小品文名著,成书于明崇祯年间,由明代刘侗、于奕正、周损三人合作而成。作者以城北内外、城东内外、城南内外、西城内外、西山上下、畿辅各地为先后顺序,采用客观描述的写作笔法,将明代北京以及周边各州、县的重要名胜古迹和富有情趣的风俗民情,尽数作了介绍,其内容丰富,资料翔实,言简意赅,成书有据,为后世研究明代北京的社会、文化、景致等各方面情况留下了大量珍贵、详实的文字记录。
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评分明代张岱的随笔,我喜欢的一句:“人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也”,便是出自其中一篇。
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评分《红楼梦》中贾宝玉说:女孩儿未出嫁,是颗无价之宝珠;出了嫁,不知怎么就变出许多不好的毛病来,虽是颗珠子,却没有光彩宝色,是颗死珠了;再老了,更变得不是珠子,竟是鱼眼睛了。分明是一个人,怎么变出三样来。”
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