公司與辦公室風水植物 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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劉海濤 著

圖書標籤:

• 風水
• 植物
• 辦公室風水
• 公司風水
• 綠植
• 植物擺放
• 風水學
• 職場
• 環境改善
• 開運

出版社： 华中科技大学出版社

ISBN：9787560958569

版次：1

商品编码：10036899

包装：平装

丛书名： 健康植物系列丛书

开本：24开

出版时间：2010-01-01

用纸：铜版纸

页数：94

字数：80000

正文语种：中文

內容簡介

　　在公司與辦公室內外擺放風水植物，其意義和作用是多方麵的，概括起來主要有：喜愛、嚮往、親近大自然，是人類的本性。隨著城市化進程的日益加快，人們越來越遠離大自然。觀賞植物，特彆是那些能夠開放齣婀娜多姿、色彩艷麗花朵的植物，是最美麗的自然産物。隨著經濟的發展以及審美要求的不斷提高，人們在辦公室內外擺放觀賞植物越來越普及。觀賞植物不僅可美化辦公室內外的環境，使人們隨時隨地能欣賞到大自然的美，而且因植物還具有吸收二氧化碳、釋放氧氣、吸附塵埃、殺菌等多種功能，能夠改善室內外空氣的質量，從而增進人們的身心健康，達到為人們工作服務的目的。而具有各種吉祥寓意的風水植物，還能夠給人們美好理想願望的實現提供不懈的動力或者精神寄托，對人們的心理健康更加有促進作用。

內頁插圖

目錄

Part 1 概述
公司與辦公室擺放風水植物的意義和作用
風水植物在公司與辦公室的擺放位置及日常管理

Part 2 寶貴生財植物
富貴竹
金錢榕
福祿桐
八角金盤
發財樹
金錢樹
元寶樹
寶貴蕨
豬籠草

Part 3 開運生旺植物
橡膠榕
火炬鳳梨
蟹爪蘭
巴西鐵
山海帶
鶯歌鳳梨
大葉傘

Part 4 吉祥喜氣植物
君子蘭
幌傘楓
金邊瑞香
蝴蝶蘭
四季橘
大花惠蘭
一品紅
紅掌

Part 5 平安長壽植物
平安樹
荷花竹
白掌
鬆樹
常春藤
長壽花

Part 6 化煞驅邪植物
龍骨
金琥
羅漢鬆
蘇鐵
霸王鞭
參考文獻

精彩書摘

　　（一）光照
　　光是植物生長的必要條件，根據對光照強度的要求不同，大緻可以把植物分為以下3類：
　　1.陽性（陽生、喜陽）植物
　　陽性觀葉植物原産於陽光充足處，在栽培或擺放時必須接受陽光充分照射，如果光照不足，植物就會生長發育不良，齣現枝條縴細、節間伸長、葉片淡薄無光澤、斑葉色彩暗淡甚至消失等現象，光照嚴重不足可導緻植株營養耗竭而死亡。由於辦公室裏的光綫通常為漫射光，因此陽性植物一般不適宜在室內這種低光下進行較長時間擺放。有人會問，菊花、水仙、百閤、年橘等也屬於陽性植物吧，為何在室內有見擺放？這是因為它們隻是在開花或結果時纔被擺在室內，花期或果期過後就被扔掉或者被移到室外瞭。對於菊花、年橘等觀花或觀果期長的品種，如果擺在辦公場所一樓的門口，因為光綫充足，觀賞效果會更好。
　　2.耐陰植物既可在全日照條件下良好地生長，又具有比較強的耐陰能力，也就是說能像陰性植物一樣在相對受光量較小的地方良好地生長，這樣的植物稱為耐陰植物。例如蘇鐵、馬拉巴栗（發財樹）、垂葉榕、橡皮樹、幌傘楓、山海帶、傘樹、鵝掌柴、一些棕櫚科植物和多肉植物等，都屬於耐陰植物。耐陰植物最適閤擺放在一樓的辦公場所門口，當然也很適閤擺放在辦公室內，但擺放位置的光綫以盡量明亮為佳。

前言/序言

　　大部分的上班一族，每天都要在辦公室呆七八個小時，因此作為老闆或領導，為辦公室創造一個能夠讓員工時時充滿工作激情的健康環境是十分重要的。而要達到這一目的，除瞭裝修設計好辦公室的整體空間外，在辦公室內外擺放觀賞植物便是一種不錯的選擇。觀賞植物是指具有一定的觀賞價值，適用於室內外布置、美化環境並豐富人們生活的植物。它可以說是最美麗的自然産物，主要錶現在顔色、形態和香味上。隨著我國社會和經濟的不斷發展，以及人們審美要求的日益提高，觀賞植物也越來越多地進入瞭公司、政府部門、企事業單位、各種商業場所等的辦公室內外。
　　在辦公室擺放觀賞植物，具有很重要的作用，不僅可使人們在工作之中、休息之時得以欣賞自然，而且還因植物具有吸收二氧化碳、釋放氧氣、吸附塵埃、殺菌等多種功效，能夠改善室內空氣的質量。

《花漾生活：都市綠植養護全典》 前言： 在鋼筋水泥築就的現代都市，綠色植物早已不僅僅是點綴，它們是淨化空氣的天然衛士，是舒緩壓力的心靈慰藉，更是為生活注入生機與活力的重要元素。當每一次呼吸都渴望清新的空氣，當每一次凝視都渴望片刻的寜靜，當每一次疲憊都渴望自然的擁抱，我們便不自覺地將目光投嚮瞭那些靜默而頑強的生命——花草樹木。 《花漾生活：都市綠植養護全典》正是這樣一本應運而生的指南，它並非指嚮某個特定領域，而是以一種包容而深入的姿態，帶領您走進一個豐富多彩的植物世界，學習如何讓這些綠色精靈在您的居傢、陽颱乃至辦公室空間中蓬勃生長，綻放齣最美的姿態。本書將為您揭示植物生長的奧秘，傳授實用的養護技巧，讓您不再為如何照顧這些生命而睏擾，而是享受與它們共同成長的樂趣，將盎然綠意融入您的日常生活，點亮每一個平凡的日子。 第一章：都市綠植的生命密碼——瞭解你的植物夥伴 在開始我們的綠色之旅前，首先需要瞭解的是，每一株植物都有其獨特的生命密碼。它們並非一成不變的裝飾品，而是擁有感知、生長、甚至“情緒”的生命體。本章將引導您撥開迷霧，深入認識這些與我們共同呼吸的夥伴。 植物的“語言”： 我們將從植物的基本生理需求齣發，解讀它們發齣的信號。例如，葉片發黃、捲麯、下垂，或是齣現斑點，這背後都隱藏著植物身體的“訴求”。我們將教會您如何“聽懂”這些信號，是缺水、過澇、光照不足、營養失衡，還是病蟲害的侵擾？掌握這些基礎知識，就如同擁有瞭一把開啓植物健康之門的鑰匙。 光照的魔法： 光照是植物進行光閤作用的生命之源。不同植物對光照的需求差異巨大，有的偏愛明媚的陽光，有的則鍾情於陰涼的環境。本章將詳細介紹不同光照強度對植物生長的影響，並提供判斷傢中各處光照條件的實用方法。我們將為您推薦適閤不同光照環境的植物，讓您能精準匹配，讓每一株植物都能沐浴在最適閤它的陽光下。 水分的律動： 水是生命之源，但“度”卻至關重要。過猶不及，過量澆水是導緻植物死亡的首要原因之一。我們將深入探討不同植物對水分的需求，介紹科學的澆水頻率和水量控製方法。從“見乾見濕”到“浸盆法”，從土壤濕度計的使用到用手感受土壤的細微變化，您將學會如何為您的植物夥伴提供恰到好處的滋養，避免“溺水”或“乾渴”的睏境。 土壤的土壤： 植物的根係深深紮根於土壤之中，土壤的結構、肥力、透氣性直接影響著根係的健康與呼吸。本章將為您講解不同類型的土壤特性，以及如何根據不同植物的需求配製理想的土壤。我們將介紹有機肥、復閤肥等營養物質的作用，以及何時、如何為植物施肥，確保它們獲得充足的養分，茁壯成長。 溫度與濕度的藝術： 許多植物原産於熱帶或亞熱帶地區，對溫度和濕度的變化尤為敏感。本章將為您介紹適宜大多數居傢植物的溫度範圍，以及如何通過加濕器、噴霧等方式，為它們營造一個舒適的微環境。特彆是對於一些對濕度要求較高的植物，我們將提供詳細的護理方案。 第二章：從零開始的綠色空間——新手入門與常見問題解析 如果您是植物養護的新手，或是曾有過“綠手指”的失敗經曆，不必氣餒。《花漾生活》將是您最堅實的後盾。本章將為您鋪平前行的道路，讓您信心滿滿地踏上綠色生活。 新手優選：那些“不死”的綠色朋友： 我們將為您精心挑選一批生命力頑強、極易養護的植物品種。從如雷貫耳的綠蘿、吊蘭，到充滿異域風情的虎皮蘭、龜背竹，再到造型彆緻的空氣鳳梨，您將瞭解到它們的特性、生長習性以及最簡便的養護方法。這些植物將是您開啓綠色生活最完美的“敲門磚”。 盆器選擇的大學問： 盆器的選擇不僅關乎美觀，更直接影響著植物的生長。本章將為您分析不同材質（陶盆、瓷盆、塑料盆、瓦盆）的優缺點，以及盆器大小對植物根係生長的影響。透氣性、排水性等關鍵因素，我們將一一為您剖析，幫助您為植物選擇最舒適的“傢”。 移栽換盆的黃金法則： 植物的生長離不開適時的移栽換盆。本章將詳細指導您何時是移栽換盆的最佳時機，如何安全地將植物取齣舊盆，如何處理根係，以及如何在新盆中進行種植。正確的移栽換盆不僅能避免對植物造成傷害，更能為其提供更廣闊的生長空間。 病蟲害的“偵探”與“醫生”： 麵對突如其來的病蟲害，許多新手會束手無策。本章將教會您如何像一位偵探一樣，細緻觀察植物的每一個角落，早期發現病蟲害的跡象。我們還將介紹各種常見的病蟲害及其防治方法，從天然的植物除蟲劑，到化學藥劑的謹慎使用，您將掌握一套完整的“戰疫”方案，讓您的植物遠離病痛。 常見“疑難雜癥”的快速診斷： 葉片發黃、新葉枯萎、不開花……這些都是植物養護中可能遇到的棘手問題。本章將匯總一係列常見植物問題，並提供係統性的診斷和解決方案。我們將引導您通過排除法，逐一分析可能的原因，直至找到最根本的解決之道。 第三章：空間綠化的藝術——打造您的專屬綠色角落 植物的引入，能夠極大地提升空間的顔值與舒適度。本章將帶您超越單純的養護，進入植物與空間的和諧共生藝術。 居傢綠化：點亮生活空間： 從客廳的落地觀葉植物，到臥室的舒緩香草，再到廚房的香料盆栽，我們將為您提供全方位的居傢綠化設計靈感。不同區域的光照、濕度、風格，都需要不同的植物選擇與搭配。您將學會如何根據空間大小、功能需求以及個人喜好，打造齣獨具特色的綠色生活場景。 陽颱花園的詩意想象： 陽颱是都市中難得的親近自然的寶地。無論是種植色彩斑斕的花卉，還是栽培新鮮的蔬菜瓜果，陽颱花園都能為您的生活增添無限情趣。本章將詳細介紹陽颱植物的選擇、容器布局、土壤改良、灌溉係統，以及鼕季的防護措施，讓您的陽颱成為一個生機勃勃的綠色樂園。 垂直綠化的無限可能： 垂直綠化是充分利用空間的絕佳方式。從簡易的牆麵掛盆，到復雜的室內綠牆係統，您將瞭解到不同垂直綠化形式的優勢與挑戰。我們將提供實用的安裝指南，以及適閤垂直生長的植物推薦，讓您在有限的空間內，創造齣無限的綠色景緻。 植物的“季節性”美學： 許多植物具有季節性的開花、結果或觀葉特點。本章將引導您關注植物的生命周期，並根據季節變化調整養護策略。我們將為您推薦不同季節開花的植物，以及如何通過閤理的搭配，實現全年都有綠色點綴或花朵綻放的視覺效果。 植物與傢居風格的融閤： 植物並非孤立的存在，它們是傢居設計的重要組成部分。本章將探討如何根據您的傢居風格（現代簡約、北歐、田園、中式等），選擇與之相得益彰的植物品種、盆器以及擺放方式，讓植物成為提升空間整體美感的點睛之筆。 第四章：綠意之外的驚喜——植物的更多用途與趣味 植物的價值遠不止於美觀與淨化。本章將帶您探索植物更多令人驚喜的潛能。 可食用植物：親手收獲的美味： 許多常見的觀賞植物，其部分或全部可以食用，或是具有藥用價值。我們將為您介紹一些易於在室內或陽颱種植的香草、蔬果，如薄荷、羅勒、小番茄、辣椒等，並提供簡易的種植與烹飪建議，讓您在傢中就能收獲新鮮健康的食材。 天然香氛與精油： 一些植物散發齣迷人的香氣，可以用於天然的香氛製作，或是提取精油，為您的生活帶來愉悅的嗅覺體驗。本章將介紹一些具有芳香特質的植物，如薰衣草、迷迭香、茉莉等，並分享製作簡易香氛包或香薰蠟燭的方法。 手工DIY與植物藝術： 植物還可以成為創意手工的絕佳素材。從製作植物拓印畫，到晾製乾花，再到利用植物進行傢居裝飾，本章將為您提供一係列富有創意的手工DIY靈感，讓您在享受植物帶來美感的同時，也能發揮您的創造力。 植物的科學小課堂： 我們還將穿插一些有趣的植物科學小知識，例如植物的繁殖方式（扡插、分株、播種），植物的授粉機製，以及植物如何感知外界環境等。這些知識不僅能增加您的養護樂趣，更能讓您對生命的神奇與智慧有更深的認識。 結語： 《花漾生活：都市綠植養護全典》的終極目標，是幫助您建立一種與植物和諧共處的健康生活方式。當我們學會傾聽植物的需求，理解它們生命的律動，我們不僅能收獲滿眼的綠色，更能從中汲取力量，感受生命的美好與寜靜。願本書能成為您開啓綠色生活、擁抱自然、點亮生命的美好旅程中，一位忠實而貼心的嚮導。讓我們一起，在都市的喧囂中，尋覓一片屬於自己的盎然綠意，讓花漾生活，由此綻放。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏處理得非常精妙，它不是那種平鋪直敘的流水賬式的講解，而是巧妙地運用瞭一些引人入勝的故事案例來展開論述。開篇並沒有直接跳入復雜的理論，而是先通過幾個辦公室環境改造前後的對比描述，一下子抓住瞭讀者的痛點和好奇心。比如，書中提到某科技公司因布局不當導緻員工溝通效率低下，隨後通過引入幾種特定的綠植，如何潛移默化地改善瞭空間的“氣場”，進而提升瞭團隊協作的流暢性，這些細節的描摹非常生動，讓我能夠立刻聯想到自己工作中的一些睏境。作者似乎非常擅長“場景重現”，讓你仿佛置身於那些被重新規劃的空間之中，去親身體驗那種從壓抑到舒暢的轉變。章節間的過渡也處理得十分自然，邏輯銜接緊密，即使是第一次接觸這類知識的讀者，也不會感到內容的跳躍性或晦澀難懂。它用一種講故事的方式，將那些原本可能顯得空泛的風水原則，具體化、生活化瞭，這種敘事手法極大地增強瞭閱讀的沉浸感和說服力。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書在理論深度上的挖掘感到非常驚喜。我原本以為這會是一本淺嘗輒止的入門讀物，主要介紹幾種常見的“招財”植物擺放口訣，但事實遠非如此。作者在闡述每一種植物的特性時，都不僅僅停留在傳統命理的層麵，而是結閤瞭現代植物學知識，比如它們的葉片形狀對光綫摺射的影響、釋放的負氧離子濃度，以及在特定濕度下的生長狀態，這些都與“氣場”的形成建立瞭聯係。更讓我欣賞的是，書中對於“平衡”的強調，它反復提及瞭陰陽五行在現代辦公環境中的應用，比如如何在采光不足的角落使用高大挺拔的植物來“引陽”，又如何在開闊的空間中用圓形葉片的植物來“聚氣”。這種跨學科的融閤，使得整本書的論點站得更穩，不再是單純的玄學推斷，而是有理有據的“環境美學”指導。它成功地將古老的東方智慧與當代的空間規劃理念進行瞭有效對話，為讀者提供瞭一個更為全麵和可操作的理論框架。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩又不失生機的墨綠色調，搭配上燙金的書名，擺在書架上就給人一種專業又親和的感覺。我尤其欣賞封麵那幾組植物插畫的排版，綫條簡潔流暢，仿佛能透過紙麵感受到葉片的呼吸。拿到手裏，紙張的質感也相當不錯，觸感細膩，拿在手中沉甸甸的，讓人覺得物有所值。內頁的印刷清晰度極高，無論是文字的字號還是間距，都處理得非常考究，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。這本書的整體視覺體驗，無疑是為那些對審美有較高要求的讀者準備的，它不隻是一本工具書，更像是一件可以陳列的藝術品。書脊的處理也很牢固，翻閱起來毫不費力，即便是新書也不會有那種緊綳感，這對於經常需要查閱資料的書籍來說非常重要。封麵上的那句引言，雖然我記不清具體內容瞭，但那種意境的傳達非常到位，讓人在翻開之前就已經對書中的內容充滿瞭期待和想象。它成功地將“風水”的神秘感和“植物”的自然美學融閤在瞭一起，這種平衡拿捏得恰到好處，避免瞭傳統風水書籍可能帶來的刻闆印象，顯得既現代又富有內涵。

评分☆☆☆☆☆

這本書在操作層麵的實用性絕對是五星好評。它清楚地劃分瞭不同類型的工作區域——比如前颱接待區、主管辦公室、開放式工位、乃至茶水間，並為每一個區域提供瞭量身定製的植物推薦清單。這份清單非常詳細，不僅列齣瞭植物名稱（中英文對照），還標注瞭它們的養護難度、適閤的朝嚮以及最關鍵的——“風水功效側重”。例如，對於需要大量創意輸齣的部門，作者推薦瞭某種具有嚮上生長特性的植物，並解釋瞭其“激發靈感”的原理。更貼心的是，書中還附帶瞭一份“常見病蟲害應急處理指南”，這解決瞭許多人在實踐過程中遇到的實際難題。我個人試著按照書中的建議，更換瞭辦公桌上長期狀態不佳的綠蘿，換上瞭一種推薦的淨化空氣植物，僅僅一周時間，辦公室裏那種沉悶的感覺就有瞭明顯的改善。這種從理論到實操的無縫銜接，讓這本書真正成為瞭案頭必備的“急救手冊”，而不是束之高閣的理論參考。

评分☆☆☆☆☆

如果說這本書有什麼讓我深思的地方，那就是它對於“人與自然共生”理念的深刻探討。作者在結尾部分，用瞭一種非常哲學化的筆調，超越瞭單純的“趨吉避凶”的層麵，轉而探討瞭植物在現代都市人精神健康中所扮演的角色。書中提到，辦公室環境往往充斥著人工照明和電子輻射，而引入生命力旺盛的植物，實際上是在主動邀請自然界的力量進入這個相對封閉和高壓的空間，這是一種對生命力的尊重和迴歸。這種論述的深度，讓我重新審視瞭自己過去對“風水”的理解，它不再僅僅是關於財富或地位的外部符號，而更關乎於提升居住者和工作者的內在感受和生命質量。這本書引導讀者去關注植物本身帶來的平靜感和生命力，這種由內而外的積極影響，纔是它最持久的價值所在。它不僅僅教你如何擺放植物，更重要的是，它教你如何與這些靜默的生命和諧共處，從而構建一個真正滋養身心的工作環境。

评分☆☆☆☆☆

，阅读了一下，写得很好，在公司与办公室内外摆放风水植物，其意义和作用是多方面的，概括起来主要有喜爱、向往、亲近大自然，是人类的本性。随着城市化进程的日益加快，人们越来越远离大自然。观赏植物，特别是那些能够开放出婀娜多姿、色彩艳丽花朵的植物，是最美丽的自然产物。随着经济的发展以及审美要求的不断提高，人们在办公室内外摆放观赏植物越来越普及。观赏植物不仅可美化办公室内外的环境，使人们随时随地能欣赏到大自然的美，而且因植物还具有吸收二氧化碳、释放氧气、吸附尘埃、杀菌等多种功能，能够改善室内外空气的质量，从而增进人们的身心健康，达到为人们工作服务的目的。而具有各种吉祥寓意的风水植物，还能够给人们美好理想愿望的实现提供不懈的动力或者精神寄托，对人们的心理健康更加有促进作用。，，（一）光照光是植物生长的必要条件，根据对光照强度的要求不同，大致可以把植物分为以下3类1.阳性（阳生、喜阳）植物阳性观叶植物原产于阳光充足处，在栽培或摆放时必须接受阳光充分照射，如果光照不足，植物就会生长发育不良，出现枝条纤细、节间伸长、叶片淡薄无光泽、斑叶色彩暗淡甚至消失等现象，光照严重不足可导致植株营养耗竭而死亡。由于办公室里的光线通常为漫射光，因此阳性植物一般不适宜在室内这种低光下进行较长时间摆放。有人会问，菊花、水仙、百合、年橘等也属于阳性植物吧，为何在室内有见摆放这是因为它们只是在开花或结果时才被摆在室内，花期或果期过后就被扔掉或者被移到室外了。对于菊花、年橘等观花或观果期长的品种，如果摆在办公场所一楼的门口，因为光线充足，观赏效果会更好。2.耐阴植物既可在全日照条件下良好地生长，又具有比较强的耐阴能力，也就是说能像阴性植物一样在相对受光量较小的地方良好地生长，这样的植物称为耐阴植物。例如苏铁、马拉巴栗（发财树）、垂叶榕、橡皮树、幌伞枫、山海带、伞树、鹅掌柴、一些棕榈科植物和多肉植物等，都属于耐阴植物。耐阴植物最适合摆放在一楼的办公场所门口，当然也很适合摆放在办公室内，但摆放位置的光线以尽量明亮为佳。。

评分☆☆☆☆☆

真性情 我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人 生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不 是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这 爱好完全是出于他的真性情，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名 声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事 情的美好吸引。这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的 园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。当他 在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵 挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得 很充实。相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大 的买卖，他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官，破了产，他的空 虚就暴露无遗了，他会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也 没有人需要他，他成了一个多余的人。在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先 要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也 是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一个人 必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体 验幸福的能力。人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然 就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面 依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为 我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确 比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵 而做的事情，愉快就都是基本的标准。属于此列的不仅有读书，还包括写 作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等，简言之，一切精神活 动。如果在做这些事情时不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制 在其中起着作用，使它们由性情生活蜕变成了功利行为。“君子喻以义，小人喻以利。”中国人的人生哲学总是围绕着义、利 二字打转。可是，假如我既不是君子，也不是小人呢？我相信，在义和利之外，还有别样的人生态度。在君子和小人之外，还有别样的人格。套孔子的句式，不妨说：“至人喻以情。”义和利，貌似相反，实则相通。“义”要求人献身抽象的社会实体，“利”驱使人投身世俗的物质利益，两者都无视人的心灵生活，遮蔽了人 的真正的“自我”。“义”教人奉献，“利”诱人占有，前者把人生变成 一次义务的履行，后者把人生变成一场权利的争夺，殊不知人生的真价值 是超乎义务和权利之外的。义和利都脱不开计较，所以，无论义师讨伐叛 臣，还是利欲支配众生，人与人之间的关系总是紧张。如果说“义”代表一种伦理的人生态度，“利”代表一种功利的人生 态度，那么，我所说的“情”便代表一种审美的人生态度。它主张率性而 行，适情而止，每个人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教义，也 不是你所占有的物品，你之为你仅在于你的真实“自我”。生命的意义不 在奉献或占有，而在创造，创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现 其本质力量时所获得的情感上的满足。你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要以衣帽取人。衣_裳换来换去，我还 是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶 醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘，。创作的报酬就是创作时的陶醉和 满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重 要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的 生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。人不仅仅属于时代。无论时代怎样，没有人必须为了利益而放弃自己 的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自灵魂。一个人只要热爱生 命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大 的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣

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更加细化了中华民族的精髓

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二、常读。书要常读，养成习惯。要养成一个好的习惯很难，但只要坚持去做，把一件事重复去做，这种重复就会成为一种习惯。对坚持每天读书，不要说需要多久，只要能坚持1个月，这种意识自然会成为习惯，这就叫习惯成自然。我认为，我们青年干部要把读书当作一日三餐的生活习惯，让读书成为每天必不可少的生活内容，我称之为常读。

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看了以后增加了不少知识，图文并茂挺好

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看书，充充电！

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不错的一本书，值得一看

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真性情 我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人 生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不 是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这 爱好完全是出于他的真性情，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名 声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事 情的美好吸引。这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的 园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。当他 在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵 挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得 很充实。相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大 的买卖，他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官，破了产，他的空 虚就暴露无遗了，他会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也 没有人需要他，他成了一个多余的人。在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先 要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也 是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一个人 必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体 验幸福的能力。人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然 就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面 依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为 我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确 比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵 而做的事情，愉快就都是基本的标准。属于此列的不仅有读书，还包括写 作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等，简言之，一切精神活 动。如果在做这些事情时不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制 在其中起着作用，使它们由性情生活蜕变成了功利行为。“君子喻以义，小人喻以利。”中国人的人生哲学总是围绕着义、利 二字打转。可是，假如我既不是君子，也不是小人呢？我相信，在义和利之外，还有别样的人生态度。在君子和小人之外，还有别样的人格。套孔子的句式，不妨说：“至人喻以情。”义和利，貌似相反，实则相通。“义”要求人献身抽象的社会实体，“利”驱使人投身世俗的物质利益，两者都无视人的心灵生活，遮蔽了人 的真正的“自我”。“义”教人奉献，“利”诱人占有，前者把人生变成 一次义务的履行，后者把人生变成一场权利的争夺，殊不知人生的真价值 是超乎义务和权利之外的。义和利都脱不开计较，所以，无论义师讨伐叛 臣，还是利欲支配众生，人与人之间的关系总是紧张。如果说“义”代表一种伦理的人生态度，“利”代表一种功利的人生 态度，那么，我所说的“情”便代表一种审美的人生态度。它主张率性而 行，适情而止，每个人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教义，也 不是你所占有的物品，你之为你仅在于你的真实“自我”。生命的意义不 在奉献或占有，而在创造，创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现 其本质力量时所获得的情感上的满足。你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要以衣帽取人。衣_裳换来换去，我还 是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶 醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘，。创作的报酬就是创作时的陶醉和 满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重 要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的 生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。人不仅仅属于时代。无论时代怎样，没有人必须为了利益而放弃自己 的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自灵魂。一个人只要热爱生 命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大 的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣