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産品特色

編輯推薦

《漢書·藝文誌》中明確指齣：“《齊孫子》八十九篇，圖四捲。”然自《隋書·經籍誌》始，便不見於曆代著錄瞭。以至於後世一些辨僞學者懷疑此書的存在，並把孫武和孫臏當成是同一個人。直到1972車4月，在山東臨沂銀雀山一號漢墓同時齣土瞭《孫子兵法》和《孫臏兵法》殘簡，作為中國古代兵法專著精品之一的《孫臏兵法》纔得以重新問世並震驚中外。
為瞭便於讀者更好地解讀《孫臏兵法》，編者們將本書分為題解、原文、注釋、譯文、評析、智慧例說共六大版塊。原文部分采用的是根據1972豐《孫臏兵法》齣土後文物小組所整理齣版的30篇本。譯文以直譯為主，個彆原文殘缺部分采取瞭意譯或不譯的方式。評析和智慧例說部分，對《孫臏兵法》逐篇進行瞭深刻解讀和剖析，並列舉瞭大量與此篇相關的案例，以幫助讀者領悟軍事傢孫臏無與倫比的軍事智慧。

內容簡介

《孫臏兵法》提齣“戰勝而強立”的戰爭觀，主張以“道”製勝，較之以“詭”、“詐”製勝體現瞭更為深刻的理性認知。他強調必須遵循戰爭本身的規律去指導戰爭，奪取勝利，充分肯定統一戰爭的進步意義和作用。
《孫臏兵法》提齣“富國”而“強兵”的國防思想，對當時和後世部有巨大而深遠的意義和影響。
《孫臏兵法》與《孫子兵法》有著不可分割的內在聯係，自古以來人們即把兩“孫子”之說並稱為“孫氏之道”。《漢書·藝文誌》把《孫子兵法》列為所有兵書之首，而《齊孫子》則位居第二，遠在吳起兵法、範蠡兵法以及其他所有兵法之上。

作者簡介

孫臏（生卒年不詳），中國戰國初期軍事傢，兵傢代錶人物。孫臏原名不詳，因受過臏刑故名孫臏。
孫臏齣生於阿、鄄之間（今山東省陽榖縣阿城鎮、菏澤市鄄城縣北一帶），是孫武的後代。孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得瞭桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定瞭齊國的霸業。明末清初有以孫臏、龐涓生平為原型的曆史小說《孫龐鬥誌演義》，使孫龐鬥智的故事廣為流傳。唐德宗時將孫臏等曆史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。

內頁插圖

目錄

孫臏與《孫臏兵法》
一 擒龐涓
二 見威王
三 威王問
四 陳忌問壘
五 選卒
六 月戰
七 八陣
八 地葆
九 勢備
十 兵情
十一 行篡
十二 殺士
十三 延氣
十四 官一
十五 強兵
十六 十陣
十七 十問
十八 略甲
十九 客主人分
二十 善者
二十一 五名五恭
二十二 兵失
二十三 將義
二十四 將德
二十五 將敗
二十六 將失
二十七 雄牝城
二十八 五度九奪
二十九 積疏
三十 奇正
附錄一：《史記·孫子（臏）列傳》原文及譯文
附錄二：孫臏傳

前言/序言

　　上下五韆年悠久而漫長的曆史，積澱瞭中華民族獨具魅力且博大精深的文化。中華文化是中華民族無數古聖先賢、風流人物、仁人誌士對自然、人生、社會的思索、探求與總結，而且一路下來，薪火相傳，因時損益。它不僅是中華民族智慧的凝結，更是我們道德規範、價值取嚮、行為準則的集中再現。韆百年來，中華文化融入每一個炎黃子孫的血液，鑄成瞭我們民族的品格，書寫瞭輝煌燦爛的曆史。中華文化與西方世界的文明並峙鼎立，成為人類文明的一個不可或缺的組成部分。凡此，我們稱之曰“國學”，其目的在於與非中華文化相區分。中華民族之所以曆經磨難而不衰，其重要一點是，源於由國學而産生的民族嚮心力和人文精神。可以說，中華民族之所以是中華民族，主要原因之一乃是因為其有異於其它民族的傳統文化！

　　概而言之，國學包括經史子集、十傢九流。它以先秦經典及諸子之學為根基，涵蓋兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元麯與明清小說並曆代史學等一套特有而完整的文化、學術體係。觀其構成，足見國學之廣博與深厚。可以這麼說，國學是華夏文明之根，炎黃兒女之魂。

　　從大的方麵來講，一個沒有自己文化的國傢，可能會成為一個大國甚至富國，但絕對不會成為一個強國；也許它會曇花一現，但絕不能永遠屹立於世界強國之林！而一個國傢若想健康持續發展，則必然有其凝聚民眾的國民精神，且這種國民精神也必然是在自身漫長的曆史發展中由本國人民創造形成的。中華民族的偉大復興，中華巨龍的躍起騰飛，離不開國學的滋養。從小處而言，繼承與發揚國學對每一個炎黃子孫來說同樣舉足輕重，迫在眉睫。國學之用，在於“無用”之“大用”。一個人的成敗很大程度上取、賣乾他的思維方式．而一個人的思維能力的成熟亦決非先天注定，它是在一定的文化氛圍中形成的。國學作為涵蓋經、史、子、集的龐大知識思想體係，恰好能為我們提供一種氛圍、一個平颱。潛心於國學的學習，人們就會發現其蘊含的無法窮盡的智慧，並從中領略到恒久的治世之道與管理之智，也可以體悟到超脫的人生哲學與立身之術。在現今社會，崇尚國學，學習國學，更是提高個人道德水準和建構正確價值觀念的重要途徑。

　　近年來，國學熱正在我們身邊悄然興起，令人欣慰。更可喜的是，很多傢長開始對孩子進行國學啓濛教育，希望孩子奠定紮實的國學根基，以此幫助青少年樹立正確的道德觀和價值觀。欣喜之餘，我們同時也對中國現今的文化斷層現象充滿瞭擔憂。從“國學熱”這個詞匯本身也能看齣，正是因為一定時期國學教育的缺失，纔會有國學熱潮的再現。我們注意到，現今的青少年對好萊塢大片趨之若鶩時卻不知道屈原、司馬遷為何許人；新世紀的大學生能考齣令人咋舌的托福高分，但卻看不懂簡單的文言文。這些現象一再摺射齣一個信號：我們社會人群的國學知識十分匱乏。在西方大搞強勢文化和學術壁壘的同時，國人偏離自己的民族文化越來越遠。弘揚經典國學教育，重拾中華傳統文化，已迫在眉睫。

　　本套“國學經典”叢書的問世，也正是為弘揚國學傳統文化而添磚加瓦並略盡綿薄之力。本人作為一名大學教師，從事中國文化史籍的教學與研究工作有年，對國學文化及國學教育亦可謂體晤深刻。為瞭完成此叢書，我們從搜集整理到評點注譯，曆時數載，花費瞭一定的心血。這套叢書集傳統文化於一體，涵蓋瞭讀者應知必知的國學經典。更重要的是，叢書盡量把艱難晦澀的傳統文化予以通俗化、現實化的演繹，並以大量精彩案例解析深刻的文化內核，力圖使國學的現實意義更易彰顯，使讀者閱讀起來能輕鬆愉悅和饒有趣味。雖然整套書尚存瑕疵，但仍可以負責任地說，我們是懷著對祖國傳統文化的深情厚誼和治學者應有的嚴謹態度來完成該叢書的。希望讀者能感受到我們的良苦用心。

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評分☆☆☆☆☆

和描述的一樣，好評！ 在大傢都說在京東買東西的時候，一直沒在京東逛過。前一段時間幫老媽買電視盒，在京東買瞭一個，沒什麼問題，主要是快遞很快。前幾天又買瞭一個豆漿機，九陽的，買迴來，用瞭幾迴，還不錯。主要是不是我做，男朋友做，說挺不錯。沒有買虧。比超市便宜瞭200塊。快遞還是很快。但是感覺京東的快遞服務要改進一下：選貨到付款，明明說先驗貨，再給錢的。還好用的沒什麼問題，買瞭兩次都還可以。像京東這麼大的店，而且現在也有名氣瞭，各種服務都應該做的完善一點，特彆是快遞，是和客戶直接交互的。其實我也知道這是快遞的問題不是京東的問題就是瞭，快遞網上有的說的很可怕，將你的東西亂丟的，京東的還算不錯瞭。在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。一直想買這書，又覺得對它瞭解太少，買瞭這本書，非常好，喜歡作者的感慨，不光是看曆史或者史詩書，這樣的感覺是好，就是書中的字太小瞭點，不利於保護視力！等瞭我2個星期，快遞送到瞭傳達室也不來個電話，自己打京東客服查到的。書是正版。瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配。

評分☆☆☆☆☆

學習學習還的學

評分☆☆☆☆☆

書的質量很好

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經典國學，孩子喜歡。

評分☆☆☆☆☆

全民學國學！經典好書！容易懂！絕對正版！信賴京東！下次…下次…下下次…還買買買～…～～～

評分☆☆☆☆☆

給孩子買書的時候湊單買瞭這本，我老公說挺好的，剛好給他看

評分☆☆☆☆☆

到貨很快，紙張印刷咱覺得不錯。

評分☆☆☆☆☆

特彆喜歡京東，繪本太閤適瞭，每次還都給我送傢裏來，服務太周到，第二天到發貨太及時，囤書迴來慢慢看

評分☆☆☆☆☆

物流很快，體檢很好，上午訂，下午送到，快遞大哥態度很好，內容以後再說

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