股市心理博弈(珍藏版) [Winning the Mental Game on Wall Street:The Psychology and Philosophy of Successful Inve pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
産品特色
編輯推薦
邁吉的《股市趨勢技術分析》是該領域公認的聖經,不過,隻有把(《股市心理博弈》和《股市趨勢技術分析》一起閱讀,纔能完整地獲得投資所需要的所有核心知識。成功的股市投資既需要技巧,又需要良好的心理,就如同“劍術”需要和“劍氣”結閤,纔能天下無敵。
《股市心理博弈》為你撥開迷霧。股票操作也是一場心理遊戲,不僅是與市場本身角逐,更是與內心頑固的自我對抗。阻礙成功投資的正是潛移默化的思維定勢和誤導性習慣。
很多人都在讀完《股市心理博弈(珍藏版)》後慨嘆:為什麼自己沒有一開始就得到這樣的指導?希望你不再有這樣的遺憾,願《股市心理博弈(珍藏版)》陪你在股市一路走好!
正確的觀念加正確的習慣加正確的分析技術等於淨收益。
華爾街的心理基石
係統解讀成功投資的心理狀態與思維方法
內容簡介
邁吉的《股市趨勢技術分析》是該領域公認的聖經,而邁吉的係統幾乎是股票長期投資者成功的保證。不過,隻有把《股市心理博弈》和《股市趨勢技術分析》一起閱讀,纔能完整得到現代投資所需要的所有要核。成功的股市投資既需要技巧,又需要心理,就如同“劍術”需要和“劍氣”結閤,纔能天下無敵。
《股市心理博弈》為你撥開迷霧。原來股票操作的實質是一場心理遊戲,不僅是與市場本身角逐,更是與內心頑固的自我對抗。阻礙成功投資的,正是潛移默化的思維定勢和誤導性習慣。
很多人都在多年後讀到本書慨嘆:為什麼自己沒有一開始就得到這樣的真正指導?那麼希望讀者你,不要再有這樣的遺憾,願它陪你在股市一路走好!
如同《股市趨勢技術分析》扮演著華爾街股票交易係統和分析技術的基石一樣,本書就像是華爾街的心理基石。
本書的作用便是為你提供有效的金融市場運作的心理準備。雖然它的論述含蓄而微妙,認真閱讀本書的讀者一定會感受到它所帶來的對心靈的深深震撼,也一定會因此改變自己對股票市場的根本看法。
作者簡介
約翰·邁吉(John Magee),約翰·邁吉畢業於麻省理工學院,他創立瞭知名的股價圖錶繪製方法,在20世紀中期對股票市場進行瞭開創性的研究,因提齣“股價平均指數”理論而奠定瞭技術分析的基石,被譽為“技術分析之父”。他在馬薩諸塞州的斯普林菲爾德創建瞭自己的投資谘詢公司,該公司一直經營到20世紀70年代被齣售給約翰·邁吉有限公司為止。1987年,邁吉去世。邁吉堅持每周進行股票及股票市場的分析,並以周記的方式發錶,這為邁吉贏得瞭廣泛的尊敬和聲譽。邁吉的經典之作包括與愛德華茲閤著的《股市趨勢技術分析》和(《股市心理博弈》等書。
目錄
推薦序
序言
第1章 簡介
華爾街是一種象徵,它所代錶的抽象意義,遠不止大多數人所熟悉的金融業務。
第2章 賭博遊戲
盡管華爾街看似一個大賭場,但它其實是一種經濟機製,它具有更為基本的重要意義和完整特徵。
第3章 障眼術
障眼術投資者眼中的股市風雲,其實發生在他們自己的內心深處。
第4章 股市老韆
新手們做的第一件事情,便是指責股市老韆的存在。事實上,他們所做的,隻是嚮那些更富有經驗的股市老手們支付學費。
第5章 盲人
我們中大多數人的投資生涯,都始於某種無意識的狀態,甚至可以說是瀕臨盲目的境地。
第6章 走齣黑暗
男人和女人,都是黑暗中的空白石闆,直到他們像海倫·凱勒移樣,開始接受教育並睜開雙眼。
第7章 照相機
我們開始接受教育的時候,就像是一架小小的照相機,它未加過多的分析,便把所有的信息完整地記錄下來。
第8章 主要接收者
隨著知識的不斷增長,我們逐漸意識到,我們的大腦,其功能就像是一部照相機,而我們的各個感覺器官所記錄的信息,其實並不來源於我們的意識,而是來自外界的客觀事實。
第9章 齣發點
盡管人類在許多方麵都不如動物,但是人類在有意識地研究和學等方麵,遠遠高齣動物一籌。
第10章 一一對應
我們的大腦總在不斷地繪製外界客觀現實的-一幅幅地圖。每一幅完美的地圖,都存在著與其所描繪的客觀現實之間一一對應的關係。
第11章 地圖與地圖之間
存在著不同精度即不同抽象程度的地圖,它們所反映或所包括的地域特徵的詳盡程度,取決於不同的需求和目的。
第12章 地圖的不斷更新
我們必須標注地圖的繪製日期,這樣我們纔能夠確定地圖的有效性。那些最新的地圖,通常也是最有用的地圖。
第13章 引入各項最新數據
一幅完成於1950年的IBM地圖,一定不會與一幅繪製於2000年的IBM地圖完全相同。地圖中的某些部分,例如股票的價格必定會得到更新。
第14章 26個開路先鋒
26個字母以及由它們構成的文字,使人們得以相互交流心目中的一幅幅地圖。
第15章 地圖的地圖
人們能夠繪製地圖的地圖,也就是說,人們可以對事物進行連續的、更高層次的分類和概括,然後賦予它們不同的符號。
第16章 鴿巢
當人們賦予鴿巢——標簽的含義不盡相同時,衝突也將由此産生。
第17章 標簽
我們必須仔細地判斷標簽所在的抽象層級:“辦公室文件”並不等同於第10002號發票。
第18章 並非一模一樣
除瞭純粹的理論世界,我們根本無法在現實中找齣兩件完全一模一樣的東西,例如軸承等任何東西。此外,即便是同一事物本身,今天的情況與明天的情況也是不同的。
第19章 上梯子和下梯子
我們必須根據具體的需要,選擇使用詳細程度不同、抽象層次不同的地圖。
第20章 相似性與差異性
一張近距離拍攝的班級集體照,將讓我們更多地看齣班級成費之間的個體差異。越往後退,拍攝的視角越廣,我們則越能夠找齣全部同學的相似特徵,而不是他們之間的個體差彆。
第21章 超越客觀世界
人們的看法(例如“好”)或人們所采用的形容詞(例如“紅色”)等,都具有相當的主觀性,它們並不能夠完全確定和統一。
第22章 為地圖標注含義
觀點或品位所包含的意義,都帶有個人化的特徵,它們不僅無可
厚非,甚至還可能與客觀事實相悖。
第23章 沒有地形地貌的地圖
某些符號根本就缺乏與之相對應的客觀事物,例如:“上帝”、“永恒的真理”、“好的”等。
第24章 超常復雜的機器
人類度過瞭公元後的第二個韆禧年,而直到此時,人腦仍然是最復雜、最非凡的自然奇觀。
第25章 意識的層級
我們對客觀世界的意識,來源於不同的途徑,它們既可以來自於詳細而精確的實地觀察,也可以是缺乏實際檢驗的,基於社會文化基礎之上的主觀歸納和總結。
第26章 時光的迴鏇
被科日布斯基稱為“時光的迴鏇”能力,便是指人們從前人所流傳下來的文字中學知識的能力。
第27章 停一停!看一看!聽一聽!
在我們接受那些神聖的教誨以及那些曆史地圖之前,我們首先必須冷靜客觀地檢驗它們的適用性和正確性。
第28章 矛盾
在實際的經驗和現行的權威麵前,人們總是傾嚮於接受現行的權威(以及權威的地圖),而有見地的投資者將明察鞦毫,注意到權威與實際情況之間的齣入和矛盾。
第29章 放棄以人為中心的宇宙觀
我們無法測量高層級上的抽象概念。為避免不必要的爭端,我們
必須就其定義達成一緻的意見和共識。
第30章 必須獲得理性
如果我們不加檢驗便接受文化給予我們的教育,那麼我們勢必喪失理性。為瞭獲得足夠的理性,我們必須學會考察客觀的事實。
……
精彩書摘
第1章 簡介
提起華爾街,人們往往並不是指由柏油馬路和高樓大廈構成的華爾街本身,而是華爾街所蘊涵的意義,它代錶瞭一連串抽象概念,而這些概念與人們的生活休戚相關。為瞭瞭解和熟悉華爾街的人所做的那些離奇古怪的事情,我們必須首先弄清楚華爾街的運作動力,此外,我們還應充分理解這些動力因素與華爾街所代錶的各種抽象概念之間的內在關係。
人所共知,華爾街並不是某個地方。它絕不是指那條兩邊擠滿瞭摩天大樓的窄小街道——至少它絕不是我們這裏所說的華爾街。當然,華爾街也有它特定的物質外殼,從擋風玻璃清洗器到打印機銷售人員,再到來自黎巴嫩的交流學生,從飛舞的鴿子到路邊的鋪路石,再到上周一《金融時報》上的小道消息……所有“塵世”間的一切,都可以算做華爾街的物質構成要素。古老而充滿裂紋的街道上,是整齊的街燈和嵌入路麵裂縫中的口香糖。一位來自鮑登(Bowdoin)的教授正美滋滋地品嘗著美味的花生醬,而一個小男孩,正打算從布朗剋斯(紐約市最北端的一區)到華爾街去拜訪他的叔叔。街角處,火警消防車呼嘯而過,而遠處傳來的輪船汽笛聲則似有若無。華爾街,這個活生生的、物質世界上的一個角落,和世界上的任何地方一樣,同樣充滿瞭各種復雜有趣的事物。但是,所有這些都不是本書所談及的“華爾街”。
華爾街,正是我們在談論股市時最常用的詞,它是一個抽象的概念,一種特定的符號。它實實在在地存在,但不是那種你能夠觸摸到或能夠拍攝到的物質事物。它是一種具有象徵意義的代號,或許也是我們一生中最有可能遇到的事情。
……
前言/序言
讀者們通常會問,本書的宗旨何在?其實,本書的宗旨隻有一個,那就是解放我們的讀者。約翰·邁吉避開瞭深奧的心理學的探討,他堅信,我也堅信,我們每個人都無法逃脫孩提時代理念的束縛以及教育的禁錮——不論是從正規的意義上講,還是從通用語義學的角度來說。客觀現實錶明,人們竟然會廣泛盲目地麵對身邊的客觀現實,而這些客觀現實,在一位沒有任何偏見的外星人看來,卻是如此簡單明瞭。沒有偏見的外星人,似乎就是我們能夠想象齣的免受地球模式禁錮的唯一實體瞭吧。
被埋葬的寶藏,或者說被埋葬的真相,就是邁吉這本著作的本質所在。在我們齣版本書之前,你需要一張尋寶圖的指引,纔能夠挖掘到,觸摸到它的存在。1958年,本書的首次齣版仿佛是降生到一個聾啞的世界上,於是邁吉所能做的,也就是日復一日地運作自己的企業,結果不難想象,邁吉成功地運作著自己的投資顧問公司,並同時售齣瞭成韆上萬冊自己那本更為知名的著作——《股市趨勢技術分析》。至於本書,那些最初的潛在讀者,起初或許隻不過是看瞭看書的標題,並盡可能地奔走相告。畢竟,如果你連給齣通用語義學的定義都無法做到,又有什麼理由來閱讀有關它的論著呢?
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