水彩建築風景寫生技法（第2版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陳飛虎 著

齣版社： 中國建築工業齣版社

ISBN：9787112090686

版次：2

商品編碼：10061067

包裝：平裝

開本：12開

齣版時間：2009-08-01

用紙：膠版紙

頁數：121

字數：240000

正文語種：中文

內容簡介

　　《水彩建築風景寫生技法(第2版)》從水彩風景畫的發展曆史、色彩理論、工具材料、構圖立意、寫生步驟等基本理論著手，係統地介紹瞭水彩畫建築風景寫生的主要技法。書中結閤作者大量寫生實例來闡述各種技法理論。大部分作品附有針對性的文字介紹，包括立意說明、技法介紹、繪畫步驟等。作者在闡述基本理論和基本技法的同時，還結閤在長期創作實踐中得來的個人體會，談到瞭水彩畫初學者關心的各種問題。《水彩建築風景寫生技法(第2版)》不僅是建築院校和美術、師範院校的美術教學用書，對於廣大美術工作者和從事建築學、城市規劃及環境藝術的設計工作者也具有較大的參考價值。

作者簡介

　　陳飛虎，湖南安化人，湖南大學建築學院副院長，教授、博士生導師，湖南省美術傢協會副主席、中國美術傢協會會員，中國建築學會會員、湖南省土木建築學會常務理事。主研方嚮：水彩畫創作、建築環境藝術設計、中國傳統民居保護及旅遊規劃。長期以來堅持水彩畫教學與設計藝術實踐，作品曾入選第一屆至第七屆“全國水彩·粉畫展”，第三屆至第七屆“中國水彩畫大展”，第八屆至第十屆“中華人民共和國美術作品展”，並常獲得各種奬項。作品多件赴美國，英國，加拿大，日本、新加坡、俄羅斯、荷蘭，香港、颱灣等國傢和地區展覽，不少作品被國內外美術館、博物館、藝術中心和高等院校收藏。

內頁插圖

精彩書評

　　在你麵前有各種藝術，你要從中選擇一種對你有益的藝術，你要研究這種藝術。當你尚未獲得它帶給你的歡樂時，你不要因種種睏難而氣餒和失去耐性。
　　——阿爾勃列赫物·丟勒(1471-1528，德國畫傢)

目錄

陳飛虎的寫生世界
美景如此生成——讀陳飛虎的建築風景
一 水彩風景畫源流
二 色彩美的創造
影響色彩變化的主要因素
認識色彩冷暖變化的一般規律
認識色彩強弱變化的一般規律
掌握正確的色彩觀察方法
初學水彩在色彩上容易犯的毛病
關於“髒”色的思考
學會畫灰色

三 從“水"著手到“水色”並舉
四 水彩畫工具的選用

五 兩種基本的著色方法
乾畫法
濕畫法

六 巧妙運用特殊技法
撒鹽法
噴水法
颳色法
蛋清畫法
貼紙潑彩法
漿糊調色法
揉疊畫紙法
蠟筆加色法
洗滌法
拓印法

七 審美判斷貫穿於寫生行為的始終
選景構圖，精細安排
確立明暗基調
明確錶現重點
製訂著色計劃
結尾處理，畫龍點睛

八 水彩風景畫常見物象的錶現
天空
樹
地麵
建築物
水麵
投影

九 水彩畫錶現技巧三要素
十 關於“白”與“黑”的思考
十一 彆把畫壞瞭的作品扔掉
十二 將每次寫生都當成創作活動
後記

精彩書摘

　　所謂比較的觀察方法，簡要說來，就是比色調、比明度、比冷曖、比色相。
　　比色調
　　色調即是色彩的調子。在音樂中調子是支配樂麯音調的標準，素描裏的調子是說明光度層次的。在色彩寫生畫中，色調是指在不同顔色的物體上籠罩著一定明度、色相的光源色，使各個固有色不同的物體帶有同一色彩傾嚮。
　　色調有不同的類型。從顔色的明度來分，有亮調子，灰調子、暗調子等；從顔色的色相來分，有黃調子、紅調子、藍調子等；從顔色的色性來分有冷調子、暖調子等。
　　色調是客觀現實的反映，同一對象由於時間、季節、光源等客觀因素的改變，色調就會有各種變化。初學者往往不能很好地把握色調，隻憑主觀概念用色，或者是顔色互相孤立，令人眼花繚亂，好似音樂會裏各種樂器缺少統一指揮，各行其事，就會使人感到雜亂無章。有的初學者將色調理解為同等色或類似色的組閤，導緻畫麵色彩單調。
　　色調的錶現和處理，要先分析客觀對象，看是以光源色為主還是以固有色為主。例如：早晨金色的陽光照在大地，就呈現金黃色的調子；若是太陽下山之後，大地被藍紫色的天空所籠罩，就呈現為冷調子，這時的色調就是以光源色為主而轉移。中午在白色陽光照射下，景物固有色占優勢，固有色便成為決定調子的主要因素。在這種情況下，特彆要注意觀察哪種固有色占優勢，讓其相互統一起來。讓色彩有主有次，既有對立又是一個和諧的整體，否則，畫麵就會齣現“花”或“亂”。
　　比明度
　　比明度，就是比顔色的深淺明暗層次，也就是我們常說的黑白灰層次。這裏指的黑、白、灰，不單純指黑色、灰色、白色。而是指顔色相當於黑、白、灰的色度。色彩學曾經證明，人們對明度的感覺比對其他幾種色彩屬性的感覺要敏銳得多。就是“色盲”，實際上對色彩的明度也是不“盲”的。正是這種視覺特性，緻使色彩明度在繪畫作品中，起著至關重要的作用。客觀對象可以比齣數不盡的明暗層次，但是，我們不能照抄對象，照抄對象是徒勞的。

前言/序言

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我崇拜這樣的人，嚮往這樣的生活。

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在大學就臨摹第一套書，非常不錯的教程！

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我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受 ①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、 提高效益，亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧，纔能有輕鬆愉快；關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”，寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧，纔能有輕鬆愉快；關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”，寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，

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暗藍色的海上，海水在歡快波濺。我們的心是自由的，我們的思想是無邊的。

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值得參考的具有指導性的教材，對學習水彩寫生有幫助。

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量一量我們的版圖，看一看我們的傢鄉。這全是我們的帝國，它的權力到處通行。

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非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理 深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

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莫非他們就是海盜的後裔，遺傳或者宿命讓他們選擇瞭這樣的生活。