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《王洪圖內經講稿》其中貫穿著本人的臨證心得與體會，多數醫案理法方藥兼備，不僅可以驗證有關理論，也可以直接用於臨證實踐，有重要的意義！內容簡介
本講稿突齣瞭對《內經》有關醫理部分的講解與詮釋，在“理論闡釋”項下，采用條分縷析的方法，指齣某理論中所包函的若乾要素；並聯係已經學過的相關知識，由此及彼地相互印證，使學生在全麵理解的前提下，抓住其要領，為臨床運用打下基礎；以生動而淺近的古今醫案為論據，講解“臨證指要”。其中貫穿著本人的臨證心得與體會，多數醫案理法方藥兼備，不僅可以驗證有關理論，也可以直接用於臨證實踐。作者簡介
王洪圖，男，1937年齣生於天津市薊縣。北京中醫藥大學教授、博士生導師。曾任北京中醫藥大學內經教研室主任、國傢中醫藥管理局內經重點學科帶頭人，兼中國中醫藥學會內經專業委員會主任委員。享受國務院特殊津貼。曾獲全國優秀教師、北京市先進工作者奬章。目錄
上篇 概論第一章 《黃帝內經》的成書與流傳（第1－2講）
第一節 《黃帝內經》課的性質與學習方法
第二節 《黃帝內經》的成書與流傳
第二章 《黃帝內經》的學術體係（第3－4講）
第一節 《黃帝內經》學術體係的結構與形成
一、《黃帝內經》學術體係的結構
二、《黃帝內經》學術體係的形成
第二節 《黃帝內經》學術體係的特點與學術價值
一、《黃帝內經》學術體係的特點
二、《黃帝內經》的學術價值
下篇 經文選讀
第一章 陰陽五行（第5－14講）
第一節 素問·陰陽應象大論
第一段 陰陽的概念與應用
第二段 陰陽轉化與應用
第三段 陰陽理論與疾病的聯係
第四段 陰陽五行與天、地、人其象相應
第五段 陰陽亢盛為害及調攝陰陽養生
第六段 天人閤一思想下的養生問題
第七段 治病必求陰陽及早期治療
第二節 素問·髒氣法時論
第三節 素問·六微旨大論
第二章 藏象（第15－30講）
第一節 素問·靈蘭秘典論
第一段 十二髒之相使
第二段 醫學探微
第二節 素問·六節藏象論
第三節 素問·五髒彆論
第一段 以藏瀉分髒腑
第二段 氣口主五髒及察竅觀神
第四節 素問·經脈彆論
第一段 生病起於過用
第二段 水榖精微輸布，閤於四時五髒陰陽
第五節 素問·太陰陽明論
第一段 太陰陽明異位、受病不同
第二段 論脾病四肢不用之理
第六節 靈樞·本神
第一段 神的分類與概念
第二段 神誌受傷及其臨床錶現
第三段 五髒所藏及其病證
第七節 靈樞·營衛生會
第一段 營衛運行與會閤
第二段 上、中、下三焦的部位及其功能
第八節 靈樞·決氣
第三章 經絡（第31－32講）
第一節 素問·骨空論
第一段 風從外人的病證以及針刺取穴法
第二段 衝、任、督脈循行及其病證
第三段 水腧五十七穴及寒熱病灸法
第二節 靈樞·經脈（節選）
第四章 病因病機（第33－47講）
第一節 素問·生氣通天論
第一段 生氣通天
第二段 陽氣的重要作用
第三段 論陽氣失常則受邪而病
第四段 陰精的作用以及陰陽和調的重要性
第五段 五味偏嗜所傷
第二節 素問·玉機真髒論
第一段 病氣的逆傳和順傳
第二段 病有以次傳和不以次傳
第三段 五實五虛及其生死
第三節 素問·舉痛論
第四節 素問·調經論
第一段 有餘不足及其調治原則
第二段 神氣血形誌有餘不足之病及調治法
第三段 氣血失調而生虛實之證
第四段 論陽虛外寒，陰虛內熱
第五節 素問·至真要大論
第六節 靈樞·百病始生
第一段 病因不同，所傷異位
第二段 兩虛相得則病
第三段 病氣傳變及其病機
第四段 積塊病生成的病因與病機
第五段 內傷病的病機及治療原則
第五章 病證（第48－61講）
第一節 素問·熱論
第一段 外感熱病皆屬於傷寒
第二段 六經熱病的癥狀、治法與飲食護理
第三段 兩感病的癥狀及預後
第四段 根據夏至劃分溫病與暑病
第二節 素問·評熱病論
第一段 論陰陽交的癥狀、病機與預後
第二段 論風厥的病因、病機與治法
第三段 論勞風的癥狀與預後
第四段 論腎風的癥狀與病機
第三節 素問·咳論
第四節 素問·舉痛論
第五節 素問·風論
第六節 素問·痹論
第一段 論痹證病因、證候分類及治療原則
第二段 營衛逆亂受邪為痹及痹證寒熱與多汗的病機
第七節 素問·痿論
第八節 靈樞·水脹
第一段 論水脹、膚脹、鼓脹的癥狀、病機與鑒彆
第二段 論腸覃、石瘕的病因、癥狀及其鑒彆
第六章 診法（第62－66講）
第一節 素問·脈要精微論
第一段 擇時診病及諸診閤參
第二段 論四診決死生之法
第三段 脈應四時
第四段 論色脈互參及尺膚診
第二節 素問·平人氣象論
第一段 論調息診脈法
第二段 論五髒平病死脈
第三段 虛裏診法
第四段 論水腫、黃疸、胃疸、妊娠診斷要點以及脈逆四時
第三節 靈樞·五色
第七章 論治（第67－73講）
第一節 素問·陰陽應象大論
第二節 素問·異法方宜論
第三節 素問·湯液醪醴論
第一段 時移病異，治法宜變
第二段 水腫病的病機與治療法則
第四節 素問·髒氣法時論
第一段 論五髒應時及其所苦之治法
第二段 五髒所欲之治法
第三段 飲食五味調養五髒
第五節 素問·標本病傳論
第六節 素問·五常政大論
第七節 素問·至真要大論
第一段 各種治法的應用舉隅
第二段 製方法則
第八章 養生（第74－80講）
第一節 素問·上古天真論
第一段 養生的原則
第二段 腎氣與生命階段及生殖能力的關係
第三段 養生水平不同，結果也有差彆
第二節 素問·四氣調神大論
第一段 四季養生之原則
第二段 四時陰陽從之則生，逆之則死
第三節 靈樞·天年
第一段 論生命源於先天
第二段 長壽的特徵
第三段 論人體生命各階段的生理特點
第四段 短壽的特徵
精彩書摘
第一章 《黃帝內經》的成書與流傳第1講
第一節 《黃帝內經》課的性質與學習方法
本人是北京中醫藥大學的教師王洪圖，有幸和大傢一起來學習《黃帝內經》這門課程。我想先介紹一下這門課程的有關情況。《黃帝內經》是中醫學的經典著作，其內容博大精深，所以學習起來可以分成不同的層次。我今天和各位講的大緻是大學本科生的層次，準備講80學時。我們這次課所使用的教材，是21世紀課程教材《內經講義》，是由人民衛生齣版社2002年齣版的。這個教材設計的時數是從80到100學時之間，所適用的對象是大學五年製的本科生和本碩連讀七年製學生，也就是所說的五七共用。我講課的時候基本按照這個教材的順序。
《黃帝內經》的課程性質，國傢中醫藥管理局曾經有過規定，當然是在專傢們論證基礎上，得齣的結論，是本科生的後期提高課。所謂後期，是在大學教育整個課程係列當中，排在相對靠後的階段。那麼也就是說在學過一些基礎，普通基礎課，專業基礎課，甚至於學瞭某些臨床課的時候，纔開的課程。提高，也就是在理論方麵提高、臨床方麵提高，還有在學生的知識麵方麵，甚至於學習方法方麵的提高，所以我想提高應該包括那樣幾方麵。因此這門課的性質是後期提高課。據我所知現在中醫的研究生，絕大多數的專業也要學《黃帝內經》課，有一些中醫專業的博士生還要上《黃帝內經》課。為什麼在中醫各個層次的學生都要學《黃帝內經》課呢？就是說《黃帝內經》這部書，在中醫學，在整個中醫教育當中，它所處的地位問題。我想給各位作一個初步的介紹。
《黃帝內經》簡稱叫《內經》，是中國現存最早的一部醫學經典著作，它是中醫學理論與防治疾病技術的淵源。《黃帝內經》這部書它包含《素問》和《靈樞》兩個部分。也就是這部書是由兩部組成的，一部叫做《黃帝內經素問》，一部叫《黃帝內經靈樞》，每一部各包含有81篇文章，因此《黃帝內經》這本書共由162篇文章組成。
前言/序言
用户评价
《任应秋中医各家学说讲稿》的作者任应秋从事中医研究、教育、临床50余年，在中医古籍整理、创立中医流派学、研究中医理论体系等方面，成果卓著，享誉全国。他一生专著36种，发表论文200余篇。他的临床以信息丰富、思路开阔为特点，即使是对疑难病种，也能取得很好的疗效。他从教30多年，在本科教育中创立了《中医各家学说》必修课程。他重视中医药文献整理和研究，他研究《伤寒论》的诸多著作和他编写的《中医各家学说》，以及他主编的《内经章句索引》等，都是他运用系统思维在中医文献研究方面的代表作。
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