這本書的書名本身就充滿瞭吸引力,它直接點明瞭探討的主題,也暗示瞭內容的深度和重要性。作為一名法律專業的學習者,我深知法律的嚴謹性,但更明白法律背後的人文關懷和道德約束。律師作為法律體係中的重要一環,他們的行為不僅關係到當事人的權益,更影響著整個社會的公平正義。我特彆想知道,這本書是如何界定“底綫”的,它是否僅僅是法律條文的解讀,還是包含瞭很多行業內部不成文的規矩和傳統?我希望書中能有一些理論與實踐相結閤的分析,通過一些典型的案例,展示在麵對利益誘惑、公眾壓力或者復雜案情時,律師應該如何權衡利弊,堅守職業道德的底綫。同時,我也期待這本書能夠提供一些對於新手律師的指導性建議,幫助他們在這個充滿挑戰的職業生涯中,能夠早日建立起清晰的道德認知,避免犯下不可挽迴的錯誤。
评分這本書的封麵設計就吸引瞭我,簡約卻不失專業感,封麵的配色也恰到好處,給人一種沉穩和信任的感覺。翻開第一頁,紙張的質感很不錯,油墨的印製清晰,閱讀起來眼睛不容易疲勞。我一直對法律領域抱有濃厚的興趣,尤其是在職業實踐層麵。律師這個職業,在我看來,不僅僅是維護法律尊嚴的戰士,更是社會公平正義的守護者,而這背後一定有一套嚴謹的道德準則在支撐。我非常期待能通過這本書,深入瞭解律師在執業過程中需要堅守的那些不可逾越的界限。我希望它能提供一些生動的案例分析,讓我不僅僅是理論上的理解,更能感受到真實世界中律師們是如何在復雜的利益糾葛和道德睏境中做齣選擇的。同時,我也希望這本書能引導我思考,在法律條文之外,有哪些更深層次的道德考量是律師們必須銘記於心的。畢竟,底綫意味著不容觸碰,一旦越過,後果將是災難性的,不僅影響個人聲譽,更可能動搖公眾對司法體係的信任。
评分這本書的書名一下子就抓住瞭我的眼球,它簡潔而有力,直指核心。作為一名對法律職業一直抱有敬畏之心的讀者,我深知律師的言行舉止對整個法律體係乃至社會公正有著深遠的影響。這本書提到的“底綫”,在我看來,不僅僅是法律允許的範圍,更是一種對職業倫理、社會責任的深刻承諾。我非常好奇,這本書將如何闡述這些底綫?是通過詳細的案例分析,還是通過對各種潛在道德睏境的剖析?我希望它能為讀者提供一套清晰的行為指南,幫助我們理解在復雜多變的法律實踐中,哪些是絕對不可觸碰的紅綫。尤其對於初涉此道的年輕從業者,一本能夠明確指引方嚮的書籍,無疑是寶貴的財富。我期待這本書能夠引發思考,讓我們認識到,堅守底綫不僅是對職業的尊重,更是對公平正義的維護。
评分拿到這本書,我第一反應就是它的實用性。律師這個職業,很多人覺得光鮮亮麗,但背後承載的責任和壓力是巨大的。我一直認為,再嚴謹的法律條文,也需要有道德的靈魂來引導,而律師正是扮演著這個關鍵角色。所以,“底綫”這個詞,對我來說非常有分量。我希望這本書不僅僅是羅列一些規則,而是能深入剖析為什麼會有這些規則,以及這些規則背後的社會意義。比如,在信息不對稱的情況下,律師如何做到不利用信息差去誤導當事人?在客戶利益和公共利益發生衝突時,又該如何抉擇?我希望書中能有清晰的論述,甚至是一些具有警示意義的案例,讓讀者能夠深刻理解,越過底綫會付齣怎樣的代價。這對於培養一個真正有操守的律師至關重要,也關係到整個社會的法治進步。
评分這次拿到這本書,首先映入我的眼簾的是書名,它直觀地傳達瞭一種嚴肅而重要的信息。在如今這個信息爆炸、價值觀多元的時代,任何一個職業都麵臨著來自方方麵麵的挑戰,律師這個以專業性和嚴謹性著稱的職業更是如此。我相信,任何一個有誌於投身法律行業的學生,或者已經身處其中的執業律師,都應該對“底綫”這個概念有深刻的認識。這本書的齣現,無疑是為大傢提供瞭一個反思和學習的平颱。我尤其關注這本書是如何闡述這些“底綫”的,是基於法律規定,還是更側重於行業內的普遍共識和長久以來形成的職業操守?我希望書中能包含一些關於曆史背景的介紹,讓我們瞭解這些道德底綫是如何逐漸形成和完善的。另外,對於一些可能存在的模糊地帶,即那些在灰色區域中遊走的挑戰,作者又是如何給齣指導的?這對於年輕律師來說,尤為重要,他們可能在實踐中遇到一些前所未有的難題,急需有經驗的指引來幫助他們辨彆是非,堅守職業的純潔性。
评分读完这段介绍,我仍然不懂周钥何必自杀。一千两银子的购买力大约相当于如今的40万人民币,诚然是一笔大数。但这笔贿赂即使像债务一样硬,确实还不起又能怎么样?竟值得自杀么?我猜,他大概太在乎那个给事中的地位了。好不容易登上荣誉的高峰,成了亲友和众乡亲的骄傲,忽然有可能丢官,荣耀将变为耻辱,半生的努力和未来的前程也一并付诸东流,这些东西加起来,不值得自杀么?--对我来说依然勉强。
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评分原来是著名的一百五十斤枷。据《明史》卷95介绍,刘瑾通过亲信控制了东厂和西厂这两个特务组织,让两厂竞争,调动了特务们的积极性,并且有许多发明创造,用150斤重的枷套在脖子上,就是他们的发明之一。戴了这种枷,“不数日辄死”,《明史》卷192也说,“枷死者无数”,可见摆在周钥面前的前景多么可怕。既然很可能被活活枷死,周钥的自杀便有了选择安乐死的意思,这就比较容易理解了。
评分古人说:“万般皆下品,惟有读书高。”说粗浅一点,人是能读书著书的动物。故读书是划分人与禽兽的界限,也是划分文明人与野蛮人的界限。读现代的书就是与同时代的人作精神上的沟通交谈,读古人的书可以承受古圣先贤的精神遗产。
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评分古人说:“万般皆下品,惟有读书高。”说粗浅一点,人是能读书著书的动物。故读书是划分人与禽兽的界限,也是划分文明人与野蛮人的界限。读现代的书就是与同时代的人作精神上的沟通交谈,读古人的书可以承受古圣先贤的精神遗产。
评分我读到的官场徇私舞弊故事,给我留下一个总印象:面对百姓,贪官污吏通常很生猛,取主动进攻态势;面对官场同僚,一般则采取“姜太公钓鱼--愿者上钩”的温和策略。按说,只要手里有乌纱帽之类的钓饵,不愁鱼不上钩。乌纱帽意味着合法伤害下级和百姓的权力,拿到这个权力便可以榨取更大的利益,这是很合算的买卖。换个比方说,人往高处走,水往低处流,只要有利益吸引着,官吏自然会流过去完成权钱交易。但是刘瑾不然。他根本就三、抽水机规则
评分培根先生说过:“知识就是力量”。在这个知识竞争激烈的时代,知识的卓越能让人睿智,读书能改变命运. 读书能陶冶情操、认识自然、认识社会,从而改造自然,改造社会。所以,我们要多读书,读好书。
评分看了这个故事,不知诸位是否发现了点什么。我初读时感觉有点古怪,但并没有意识到什么古怪,更没有发现什么。后来又读了六七项记载,都是关于刘瑾如何索贿,不如愿就变着法收拾人家的故事,读着读着,忽然就明白了,原来刘瑾向我们展示了一条资源分配规则。与潜流的比喻对应,我为这条规则想了个名字,叫“抽水机规则”,换一个比喻也可以叫“捕鱼规则”。或者,索性就叫“横(第四声)规矩”。
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