內容簡介
這部著作是浙江省哲學社會科學規劃課題——“浙江曆史文化專題研究”項目《東山再起——六朝紹興謝氏傢族史研究》的結題成果。江南文化源遠流長,底蘊十分深厚,傢族文化更是獨具特色,尤其是魏晉南北朝以來,由於社會始終處於對峙、爭戰之中,夏商周所開闢的“庠序”之教,兩漢所設立的“太學”之育,官學於闆蕩之際雖時有發展的趨勢,但興廢交錯,難現成就。“與時舒捲”,入主中樞的世族大姓權柄朝政,視傢族利益高於一切。於是乎,與門閥政治相適應的私學煥發齣異彩,學術文化不是呈現於殿宇朝堂,而是顯現於郡邑世族大姓。
作者簡介
周淑舫 生於1955年12月,吉林長春人。1986年畢業於東北師範大學,獲文學碩士,1997年晉升為教授,曾任湖州師範學院文學院副院長、湖州師範學院教務處副處長,現為湖州師範學院高等教育研究所副所長,浙江省《中國古代文學》精品課主持人,三次被評為省優秀教師,湖州師範學院教學名師。發錶論文60餘篇,著有《光武帝劉秀傳》、《南朝後主陳叔寶傳》、《六朝顯族一一謝安世塚》、《秦始皇大傳》、《龍虎風雲論春鞦》、《淚也縱橫纔也縱橫一一中國古代弱勢女性文學本色論》、《南朝傢族文化探微》等9部著作,承擔省部級課題6項,獲省部級奬勵5項。目前,主要從事中國古代女性文學、六朝傢族、春鞦文化與高校教育管理的教學與研究工作。
目錄
捲首語
第一章 謝衡儒學為官
第二章 謝鯤轉儒為玄
傢族人物連綫:
謝裒
謝廣
第三章 謝尚廟堂方鎮
第四章 謝安麯水流觴
第五章 謝安東山再起
第六章 謝安決勝淝水
傢族人物連綫:
謝真石
謝奕
謝據
謝萬
謝石
謝鐵
第七章 謝玄本誌難遂
第八章 謝琰殞命會稽
傢族人物連綫:
謝寄奴
謝探遠
謝泉
謝攸
謝
靖
謝豁
謝康
謝道韞
謝道榮
謝道粲
謝道輝
謝朗
謝允
謝瑤
謝韶
謝汪
謝邈
謝衝
第九章 謝混江左風華第
傢族人物連綫:
謝琬
謝瑪
謝球
謝令芬
謝令和
謝令範
謝令愛
謝玩
謝虔
謝瑍
謝重
謝裕
謝純
謝甝
謝述
謝該
謝模
謝澹
謝璞
謝肇
謝峻
謝恩
謝喻復
謝明惠
謝方明
第十章 謝晦死非其所
第十一章 謝靈運江左纔名獨振
傢族人物連綫:
謝寜
謝道休
謝溫
謝奉
謝雅
謝簡
謝絢
謝瞻
謝嚼
謝遯
謝恂
謝忱
謝綜
謝約
謝緯
謝伯承
謝曜
謝軼
謝惠連
謝惠宣
第十二章 謝莊“蘭田玉生”
第十三章 謝朓奇葩獨秀
傢族人物連綫:
謝鳳
謝世基
謝世紹
謝世猷
謝世休
謝世平
謝儒子
第十四章 風月景山水“吾傢韆金”
傢族人物連綫:
謝超宗
謝謨
第十五章 謝覽、謝舉“二少名傢”
傢族人物連綫:
謝纔卿
謝幾卿
謝微
謝諼
謝譓
第十六章 謝貞靈根慧心
第十七章 謝氏傢族的亮麗風景——謝氏女性
第十八章 六朝東山謝氏傢族顯赫所張揚的文化活力
第十九章 山水清音——六朝東山謝氏傢族的文學創作
第二十章 考古新論——地下齣土實物對六朝東山謝氏傢族史研究的價值
附:謝安墓之存疑
附錄一 六朝東山謝氏世係錶
附錄二 六朝東山謝氏公侯錶
附錄三 六朝東山謝氏文學傢錶
附錄四 六朝東山謝氏大事年錶
附錄五 謝氏傢譜
附錄六 曆代吟詠東山謝氏詩詞
參考文獻
後記
精彩書摘
謝衡接過左思手中的《三都賦》,瀏覽著行行工整雋秀的文字,頓時被其暢麗優美的描寫所吸引,禁不住神采飛揚,高聲贊道:“好賦,好賦。昔者苟子作《蠶賦》,賦體始興。漢魏中興以來,為賦者眾多。司馬相如《子虛》、《上林》兩賦在前,班固《兩都賦》、張衡《兩京賦》在後,其作或理勝其辭,或文過其意,炫博耀奇,汪肆宏富。未若君之《三都賦》,分寫蜀都、吳都、魏都,擬集數傢,文辭達義,典雅精緻,博而不空。詩緣情,賦體物。此賦有情有物,堪稱佳作,其名不在班、張之下。”謝衡由衷地點評著。
左思擔憂地說:“為寫《三都賦》,門庭藩涸,皆放紙筆,偶得一句,隨手記錄。業精在勤,文成於思。《三都賦》止筆,自思其作不遜色於班、張,隻怕時人未重,不解其義。”
謝衡沉思瞭一會兒,說:“高密王素重纔士,顯臣王衍始終居於朝廷高位,以清談為世所宗,夙有盛名。我們去拜謁,有他們首肯,《三都賦》可以早日公之於世。”
正要齣獵的司馬泰聽屬員“有帝室姻親攜同太學博士前來求謁”的稟報後,遂端坐正廳。謝衡、左思抱拳施禮,就座一側。“身在蓬蒿之野的左思是君何親?小小郡國的典農屬員可謂名士?”拂袖而起的高密王下令燒掉坐床。
萬分難堪的謝衡、左思在哄笑聲中齣瞭王府,去瞭侍中府。王公盛服相見,命人先設兩張坐床。謝衡、左思心裏生齣一絲希望,執禮恭謹,談吐清朗。剛剛談及幾句,王公吩咐左右:“離開幾尺,中設屏障。”揚起寬袖,擋住鼻孔。
世族與寒門不能共坐,彼此間品級森嚴,不可逾越。《文苑英華》引《寒素論》之語日:“服冕之傢,流品之人,視寒素之子,輕若僕隸,易如草芥,曾不以之為伍。”
前言/序言
有人將文化比作一條來自老祖宗而又流嚮未來的河,這是說文化的傳統,通過縱嚮傳承和橫嚮傳遞,生生不息地影響和引領著人們的生存與發展;有人說文化是人類的思想、智慧、信仰、情感和生活的載體、方式和方法,這是將文化作為人們代代相傳的生活方式的整體。我們說,文化為群體生活提供規範、方式與環境,文化通過傳承為社會進步發揮基礎作用,文化會促進或製約經濟乃至整個社會的發展。文化的力量,已經深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。
在人類文化演化的進程中,各種文化都在其內部生成眾多的元素、層次與類型,由此決定瞭文化的多樣性與復雜性。
中國文化的博大精深,來源於其內部生成的多姿多彩;中國文化的曆久彌新,取決於其變遷過程中各種元素、層次、類型在內容和結構上通過碰撞、解構、融閤而産生的革故鼎新的強大動力。
中國土地廣袤、疆域遼闊,不同區域間因自然環境、經濟環境、社會環境等諸多方麵的差異,建構瞭不同的區域文化。區域文化如同百川歸海,共同匯聚成中國文化的大傳統,這種大傳統如同春風化雨,滲透於各種區域文化之中。在這個過程中,區域文化如同清溪山泉潺潺不息,在中國文化的共同價值取嚮下,以自己的獨特個性支撐著、引領著本地經濟社會的發展。
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江南文化源遠流長,底蘊十分深厚,傢族文化更是獨具特色
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有曆史的底蘊.難得的書.
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寫的還是不錯的,對謝氏傢譜研究,有一些幫助
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江南文化源遠流長,底蘊十分深厚,傢族文化更是獨具特色
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