具体描述
| 編輯推薦 | |
| 王度廬不但寫齣瞭人物性格的復雜性，而且把外部鬥爭引入瞭他們的心靈深處，形成典型的 “性格悲劇”；作品把武俠精神與愛情故事融為一體，具有強烈的悲劇美學意味，對後來的新派武俠小說影響很大。其筆下的人物大多是“閭巷之俠”、下層人物，更貼近生活，更富現代氣息。其中《臥虎藏龍》被李安改編成電影，榮獲第73屆奧斯卡**外語片等4項大奬，也是華語電影曆史上**部榮獲奧斯卡金像奬**外語片的影片。由於王度廬作品中的人物和故事相互牽連，此影片中很多故事都有補充的可能。於是，改編自小說《鐵騎銀瓶》的電影《臥虎藏龍2：青冥寶劍》已經由中美閤拍完成，袁和平執導，甄子丹、楊紫瓊、謝霆鋒等參演，據外媒報道，將於2015年年底上映。 |
| 作者簡介 | |
| 王度廬（1909-1977），原名葆祥，字霄羽，1909年生於北京一個下層旗人傢庭。其創作以武俠言情小說為主，兼及社會言情小說，獨成一派“悲劇俠情派”，對新武俠小說創作産生瞭重要影響。與“奇幻仙俠派”還珠樓主、“社會反諷派”白羽、“幫會技擊派”鄭證因、“奇情推理派”硃貞木並稱“北派五大傢”。著有《鶴驚昆侖》《臥虎藏龍》等三十餘部作品。 |
| 目錄 | |
| 《鶴驚昆侖》全2冊 《寶劍金釵》全2冊 《劍氣珠光》全2冊 《臥虎藏龍》全2冊 《鐵騎銀瓶》全3冊 |
王度廬（1909—1977），原名葆祥（後改葆翔），字霄羽，齣生於北京下層旗人傢庭。“度廬”是1938年啓用的筆名。他是中國現代文學史上著名的武俠言情小說傢，獨創“悲劇俠情”一派，成為民國北方武俠巨擘之一，與還珠樓主、白羽（宮竹心）、鄭證因、硃貞木並稱為“北派五大傢”。
20世紀20年代，王度廬開始在北京小報上發錶連載小說，包括偵探、實事、慘情、社會、武俠等各種類型，並發錶雜文多篇。20世紀30年代後期，因在青島報紙上連載長篇武俠小說《寶劍金釵》《劍氣珠光》《鶴驚昆侖》《臥虎藏龍》《鐵騎銀瓶》（閤稱“鶴-鐵五部”）而蜚聲全國；至1948年，他還創作瞭《風雨雙龍劍》《洛陽豪客》《綉帶銀鏢》《雍正與年羹堯》等十幾部中篇武俠小說和《落絮飄香》《古城新月》《虞美人》等社會言情小說。
王度廬熟悉新文學和西方現代文化思潮，他的俠情小說多以性格、心理為重心，並在敘述時投入主觀情緒，著重於“情”“義”“理”的演繹。“鶴-鐵係列”五部既互有聯係又相對獨立，達到瞭通俗武俠文學抒寫悲情的現代水平和相當的人性深度，具有“社會悲劇、命運悲劇、性格心理悲劇的綜閤美感”。他的社會言情小說的藝術感染力也很強，注重營造詩意的氛圍，寫婚姻戀愛問題，將金錢、地位與愛情構成衝突模式，錶現普通人對個性解放、愛情自由和婚姻平等的追求與呼喚。這些作品注重寫人，寫人性，與“五四”以來“人的文學”思潮是互相呼應的。因此，王度廬也成為通俗文學史乃至整個中國現代文學史研究中繞不過去的作傢，被寫入不同類型的文學史。許多學者和專傢將他及其作品列為重點研究對象。
“我從七八歲的時候就開始看武俠小說，那個?時候，我*不欣賞的武俠小說作傢就是王度廬”；“?所以到瞭我生命中某一個階段中，我忽然發現我*喜愛的武俠小說作傢竟然是王度廬”。
——古龍
他打破瞭既往‘江湖傳奇’（如不肖生）、‘奇幻仙俠’（如還珠樓主）乃至‘武打綜藝’（如白羽）各派武俠外在繭衣，?而潛入英雄兒女的靈魂深處活?動；以近乎白描的‘新文藝’筆法來描寫俠骨、柔腸、英雄淚，乃自成‘悲劇俠情’一大傢數。愛恨交織，扣人心弦!”
——葉洪生
司馬遷說：“今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不受其軀，赴士之厄睏。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。”王度廬便是把俠義寫到瞭這種境界。真正讓武俠小說中的愛情深度超過言情小說，王度廬是*功臣。
——孔慶東
“王度廬是切近現實生活，將上天遁地的仙俠拉迴到地麵，把專以較量武技高下的門派高手還原為人們似曾相識的極富正義感的血肉之軀，以人物纏綿悲憤的真情篤義令人感慨不已。”
——李忠昌
歲月如流，轉瞬又是三年多。此時楊小姑娘已與文雄成婚。她放瞭足，換瞭旗裝，實地做起德傢的少奶奶瞭。這個瘦長臉兒、縴眉秀目的小媳婦，性極活潑；雖然她遭受瞭祖父被殺、胞兄慘死、姐姐遠嫁的種種痛苦，但她流淚時是流淚，高興時還是高興，時常跳跳躍躍的，不像是個新媳婦。好在德大奶奶是個極爽快的人，把兒媳也當作親女兒一般看待，從沒有過一點兒苛責。
這時延慶的著名鏢頭神槍楊健堂已來到北京，在前門煤市街開瞭一傢全興鏢店。他帶著幾個徒弟就住在北京，做買賣還在其次，主要的還是為保護他的老友德嘯峰。
德嘯峰此時雖然仍是在傢閑居，但心中總怕張玉瑾、苗振山那些黨羽前來尋釁復仇。所以除瞭自己不敢把鐵砂掌的功夫擱下之外，並叫兒子們彆把早先俞秀蓮傳授的刀法忘記瞭，並且請楊健堂每三日來一趟，就在早先俞秀蓮居住的那所宅院內，教授兒子和兒媳槍法。
楊健堂的槍法雖不敢稱海內*，可也罕有敵手，有名的銀槍將軍邱廣超的槍法就是他所傳授齣來的。他使的槍是真正的“梨花槍”，這槍法又名曰“楊傢槍”。宋朝時名將李全，號稱“李鐵槍”，他的妻子楊氏槍法尤精，收徒甚眾。所以，梨花槍雖然變化不測，為古代衝鋒陷陣之利器，但是實在是一種“女槍”，即柔弱女子也可以學它。
槍法既是楊傢的，楊健堂自身又姓楊，德少奶奶也姓楊，而且又拜瞭楊健堂為義父，所以楊健堂就非常高興，認真傳授。不到半年，楊小姑娘就已技藝大進。至於她的丈夫文雄，卻因身體柔弱，而且性子喜文不喜武，所以反倒落在她的後頭。
這天，是初鼕十月的天氣，北京氣候已經甚寒。但楊健堂仍然穿著藍布單褲褂，雙手執槍，舞的是“梨花擺頭”。他嚮楊小姑娘、文雄二人說：“快看！這梨花擺頭所為的是護身，為的是撥開敵人的兵器，你們看！”
楊小姑娘注目去看，看不見槍杆搖動，隻見槍頭銀光閃閃，真如同片片梨花。楊健堂又變換槍法，練的是“撥草尋蛇法無差，靈貓捕鼠破法佳。封劄沉絞將彼賺，提挪槍法現雙花。詐敗迴身金蟾落……”撥槍影翻飛，風聲嗖嗖地響。正練到這裏，忽聽有人拍手笑道：“真高！好個神槍楊健堂，亞賽當年王彥章！”
楊健堂收住槍法，一看，便笑道：“你又來瞭。”楊小姑娘和文雄也齊都過來，嚮說話的這人叫道：“劉二叔，您吃過飯瞭嗎？”
這個人連連地彎腰，笑著說：“纔用過！少爺跟少奶奶練武吧！彆叫我給攪瞭！”這人年有三十來歲，身材短小，可是肩膀子很寬，腰腿很結實。他穿的是青緞小夾襖、青綢單褲，外罩著一件青緞大棉襖，紐子不扣；腰間卻係著一條青色綉白花兒的綢巾，腰裏緊緊的；領子可是敞開著。頭上一條辮子，梳得鬆鬆的。白淨臉，三角眼，小鼻子，臉上永遠有笑容。這人是近一二年來京城有名的英雄，姓劉名泰保，外號人稱“一朵蓮花”。
他是楊健堂的錶弟，延慶人，早先也跟他錶兄學過“梨花槍”，也保過三天半的鏢。可是他生性嗜嫖好賭，走入下流，時常偷楊健堂的錢，便被楊健堂給趕走瞭。他走後足有十多年，楊健堂也不知他的生死，簡直就把他給忘瞭。
可是去年春間，他忽然齣現於北京城，先拜訪德嘯峰，後來又謁見邱廣超，自稱是特意到北京來找李慕白比比武藝。因為李慕白沒在北京，也沒人理他，他就流浪在街頭，事事與人尋毆覓鬥。後來，楊健堂發現瞭他，便把他叫到鏢店裏。因見他在外漂流瞭十多年，竟學瞭一身好武藝，便要叫他做個鏢頭。他可不願意乾，依然在街上鬍混。
有一天，大概他是故意的，在街上單身獨打十多個無賴漢，衝撞瞭鐵小貝勒的轎子。鐵小貝勒見他武藝甚好，就把他帶迴府內。一問，知道他是神槍楊健堂的錶弟，是為會李慕白纔來到北京，便笑瞭笑，留他在府中做教拳師傅。其實現在鐵小貝勒已成瞭朝中顯要，不再舞劍掄槍玩鷹弄馬瞭。劉泰保也無事可做，每月關三兩銀子，把自己打扮得闊闊的，整天茶寮酒館去閑談，打不平，管閑事。所以來京不足二年，京城已無人不知“一朵蓮花”之名。他是每逢三、六、九就來此看看他的錶兄教武，如今又來到瞭。
楊健堂就說：“要看可以，可是隻許站在一邊，不許多說話！”
劉泰保微笑著。文雄跟楊小姑娘也都閉不上嘴，因為他們都覺得劉泰保這個人很是滑稽，隻要是他一來瞭，就能叫大傢開心。
當時楊健堂正顔厲色，好像沒瞧見他似的，又抖瞭兩套槍法。一朵蓮花劉泰保在旁邊不住地說：“好！好！真高！”
楊健堂收住槍式，叫文雄夫婦去練。文雄和楊小姑娘齊都低頭笑著，仿佛無力再舉起槍來。楊健堂就拿槍把子頂著劉泰保的後腰，說：“走！走！你這猴兒腦袋在這裏，他們都練不下去！走！”
劉泰保笑著說：“我不說話就是瞭！難道連讓我在旁邊看著全不許嗎？真不講理！”
後腰有槍杆頂著，他不得不走，不料纔走到門前，還沒邁齣門檻，忽見有幾位婦女正要進這院裏來。楊健堂立時把槍撤迴，不能再頂他瞭。劉泰保也嚇得趕緊退步，躲到遠遠的牆根下。文雄和楊小姑娘正笑得肚腸子都要斷瞭，他們立時也肅然正色，放下槍，規規矩矩地站著。
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