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评分中華文化,亦叫華夏文化、華夏文明,即漢族文化,漢文化。且流傳年代久遠,地域甚廣,以文化圈概念亦被稱為“漢文化圈”。中國文化不但對韓國、日本,對東南亞、南亞一些國傢如菲律賓、新加坡、越南等國傢和地區都産生瞭深遠的影響,鄭和七下西洋更是加深瞭這種影響。由此形成瞭世所公認的以中國文化為核心的東亞文化圈。隨著中國國力的強盛,隨著中國國際地位的提高,世界各國包括亞洲、歐洲在內的一些國傢都對中國文化給予瞭高度的認同和重視。 另有《中國文化》雜誌。 中華文化,亦叫華夏文化、華夏文明,即漢族文化,漢文化。且流傳年代久遠,地域甚廣,以文化圈概念亦被稱為“漢文化圈”。中國文化不但對韓國、日本,對東南亞、南亞一些國傢如菲律賓、新加坡、越南等國傢和地區都産生瞭深遠的影響,鄭和七下西洋更是加深瞭這種影響。由此形成瞭世所公認的以中國文化為核心的東亞文化圈。隨著中國國力的強盛,隨著中國國際地位的提高,世界各國包括亞洲、歐洲在內的一些國傢都對中國文化給予瞭高度的認同和重視。 《中國文化》雜誌為延安時期的刊物,創刊號毛澤東撰寫重要曆史性文章。漢唐以後,中國傳統文化,包括儒釋道思想以及文字、繪畫、建築、雕刻等等,傳入瞭日本等國,譬如程硃理學與陸王心學在日本的傳播,形成瞭日本的硃子學、陽明學。唐鑒真東渡,中國的佛教文化以及雕塑等傳到日本,大量日本遣唐使如吉備真備、高僧空海、阿倍仲麻呂等到中國研習中國的文化,如此,使日本的文字、建築深受中國文化的影響。在韓國,影響最大的是中國文化,尤其是儒傢思想和明清以後的實學思想,如果人們不知道李退溪、曹南冥、李栗榖、洪大容、丁若鏞等人是韓國哲學傢,僅看他們的著作難以判斷作者的國籍,韓國被西方國傢稱為是儒教國傢的活化石。中國傳統文化在明清之際,通過西方耶穌會士,通過東學西漸,還傳播到瞭歐洲一些國傢。中國的四大發明中國文化 繪畫(火藥、指南針、印刷術、造紙術)先後傳到西方後,對於促進西方資本主義社會的形成和發展,起到瞭重要作用。中國傳統文化對法國的影響最大,法國成為當時歐洲“中國文化熱”的中心。從17世紀開始,中國的一些儒傢經典如《論語》、《大學》等,就通過法國傳到瞭歐洲其他國傢。法國18世紀的啓濛思想傢很少有不受中國文化影響的。如笛卡兒、盧梭、伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅、霍爾巴赫,他們對中國文化的推崇程度,讓我們現在都感到震驚。伏爾泰就在禮拜堂裏供奉著孔子的畫像,把孔子奉為人類道德的楷模。德國哲學傢萊布尼茲、康德、費希特、謝林、黑格爾直到費爾巴哈以及大文豪歌德等人都研究過中國哲學,在不同程度上受到過中國文化的影響。如萊布尼茨就認為,正是中國的發現,纔使歐洲人從宗教的迷惘中覺醒過來。這種影響或直接或間接地影響瞭法國的啓濛運動,影響瞭德國的辯證法思想。
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