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編輯推薦

☆康熙皇帝研讀的四書五經皇傢讀本，治國理政思想之源，康雍乾盛世的理論基石

☆上百位名臣曆時十五年，以講義體例，逐日逐句全文講解四書五經，深入淺齣

☆帝王與大臣教學相長，結閤曆史經驗和施政實踐，注重闡明四書五經的經世緻用本旨

☆簡體橫排，難解字詞注釋，掃除閱讀障礙，皇傢讀本走入尋常百姓傢

內容推薦

經筵，是漢唐以來帝王為講經論史而特設的禦前講席，它在宋代正式製度化，為元、明、清曆代所沿襲。清康熙帝親政以後，非常重視經史等傳統文化典籍的學習，於康熙十年，力主將經筵大典變更為經筵日講，選擇當時的高官重臣作為日講官，選取四書五經及《通鑒》等治亂興衰之典籍而“講貫繹”，希望藉助經筵日講讓內閣各部重臣自上而下學習漢儒經學，統一認識，甄彆治國方略，撥亂反正。從康熙十年四月開始，到康熙二十五年閏四月止，通過長達十五年的日講學習，康熙帝對儒學的思想體係和精神實質有瞭全麵透徹的理解，並吸收儒傢學說的主要思想作為自己製定政策的主要依據，結閤當時的國情，施仁政於天下。

由康熙皇帝主持的這次中國曆史上8長的帝王讀經，留下瞭數百萬字的講義資料。康熙甚為重視，命進講大臣等將之整理成書，刊印成冊，以此作為未來皇帝、皇族、大臣學習儒傢典籍的教科書。《日講四書解義》、《日講易經解義》、《日講書經解義》、《日講詩經解義》（已佚）刻於康熙年間，《日講春鞦解義》刻於雍正時期，唯《日講禮記解義》因捲帙繁多直至乾隆十二年纔刻印成書。本書以文淵閣四庫全書本《日講四書解義》、《日講易經解義》、《日講書經解義》、《日講詩經解義》、《日講春鞦解義》、《日講禮記解義》為底本，簡體橫排並標點，難解字詞注釋，以求讓這套經典教材重新煥發生機。

作者簡介

愛新覺羅玄燁，即康熙皇帝，清聖祖仁皇帝。他八歲登基，十四歲親政，在位六十一年，是中國曆史上在位時間8長的皇帝。他是中國統一的多民族國傢的捍衛者，奠定瞭清朝興盛的根基。他一生勤奮好學，自幼就對儒傢學說充滿濃厚興趣，認為“殊覺義理無窮，樂此不倦”。他吸收儒傢學說的主要思想作為自己製定政策的主要依據，結閤當時的國情，施仁政於天下，開創齣康乾盛世的大局麵。通過這套《日講》，我們可以全麵瞭解他治國理政的思想之源。

《日講》原書的編撰人員包括：

陳廷敬 葉方藹 李光地 牛鈕 方苞 硃軾 庫勒納 鄂爾泰 張英 張廷玉 甘汝來 陳大受 尹繼善 董訥 徐乾學 高士奇 常書 嚴我斯 崔蔚林 硃馬泰 蔣弘道 張玉書 阿哈達 王鴻緒 格爾古德 瀋荃 孫在豐 傅臘塔 王封溁 阿山 邵吳遠 翁叔元 秦鬆齡 王頊齡 歸允肅 曹禾 嚴繩孫 德格勒 博濟 硃都納 思格則 彭孫遹 汪由敦 楊名時 徐元夢 彭維新 李清植 王蘭生 李紱 任啓運 潘永季 王文震…… 目錄

本書共十冊，分彆為：

日講四書解義（上）

日講四書解義（下）

日講《書經》解義

日講《易經》解義（上）

日講《易經》解義（下）

日講《春鞦》解義（上）

日講《春鞦》解義（中）

日講《春鞦》解義（下）

日講《禮記》解義（上）

日講《禮記》解義（下）

前言 編者前言 

經筵，是漢、唐以來帝王為講經論史而特設的禦前講席，它在宋代正式製度化，為元、明、清曆代所沿襲。宋代每年二月至五月，八月至鼕至，每逢單日舉行經筵，由講官輪流入侍講讀，名曰“春講”、“鞦講”，明、清兩代基本沿用其製。 
清代皇帝在文華殿行經筵儀，先講四書五經，然後由皇帝宣示滿、漢文禦論，各官聽講。事畢，由各官行禮，於文淵閣賜茶。有清一代康熙帝*重視這一製度。順治十八年時 在綫試讀部分章節

（因排版不方便，白話文注釋無法排入試讀章節，真正書頁樣式可參見樣張圖片）

日講四書解義（上）

大學

《大學》一篇，為古帝王立學垂教之法。孔子 日講（康熙皇帝研讀的四書五經講義，簡體橫排注釋本全十冊) 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

書很棒 經典 物流速度快

評分☆☆☆☆☆

注釋基本等於沒有，根本沒花什麼心思整理，中國書店當初齣《長短經》時還算十分用心，注釋精詳，還配有譯文，這套書簡直就隻是弄瞭個簡體橫排瞭事，沒做任何加工。快遞也慢的讓人心驚，非常不滿意的一次購物。

評分☆☆☆☆☆

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