邏輯的觀念

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王路 著
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100029742
版次:1
商品编码:10126948
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:32开
出版时间:2008-04-01
页数:298
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

  《邏輯的觀念》是作者有感於國內哲學界對現代邏輯重視不夠而寫的著作。作者認為國內的高等院校哲學傢未將現代邏輯作為必修課,使學生在知識結構上存在嚴重缺陷,因而作者認為弄清現代邏輯對哲學有什麼用,是十分有必要的。作者尋找所有被稱為“邏輯”的東西的共同之處,力圖把握邏輯這門學科的內在機製。根據這個內在機製,作者闡述瞭一係列有重要影響的問題,如歸納邏輯、辯證邏輯是不是邏輯,現代邏輯對哲學的重要作用等等。

作者簡介

  王路,1955年生,清華大學人文學院哲學係教授,博士生導師;中國社會科學院研究院教授;中國社會科學院研究係列正高級專業技術資格評審委員會委員;北京大學外國哲學研究所兼職研究員;北京書生研究中心客座研究員。《世界建築》雜誌主編,主持壹方建築工作室(in of architecture)。長期來在清華大學建築學院從事建築設計與理論的教學、科研和實踐工作,講授建築設計原理和傳統民居與鄉土建築課,專注“演變中的鄉土建築”課題和“全球化語境中地方建築創作”的理論研究與實踐。已完成多項科研和規劃設計項目。並在國內外專業學術期刊中發錶論文40餘篇。建成項目在美國《Architectural Record》、德國《Bauwelt》、西班牙《AV》等建築雜誌以及德國( made in china)、英國( new architecture in china)、澳大利亞(new china architecture)等國的建築專著中發錶,並多次應邀參加在國內外舉辦的建築展。曾應邀在瑞士蘇黎世高等技術大學,德國漢諾威大學,德國柏林工業大學,澳大利亞新南威爾士大學,斯洛文尼亞洛布爾亞納大學等國內外建築院校講學。曾獲清華大學優秀青年教師奬、亞洲建築推動奬、意大利國際石材建築奬。是2007年首屆裏斯本國際建築三年展中國館策展人。主要著作有:《亞裏士多德的邏輯學說》、《佛雷格思想研究》、《走進分析哲學》、《邏輯的觀念》、《“是”與“真”-形而上學的基石》等。主要譯著有《弗雷格哲學論著選輯》、《算術基礎》、《真之追求》等。

目錄

第一章 導論
1、“邏輯”的名稱
2、邏輯教材的內容
3、邏輯史的內容
4、什麼是邏輯?

第二章 亞裏士多德邏輯
1、推理的定義
2、四謂詞理論
3、三段論
4、“必然地得齣”

第三章 現代邏輯
1、一階邏輯
2、量詞
3、形式化
4、可靠性和完全性

第四章 傳統與現代
1、邏輯的定義
2、命題推理
3、三段論推理
4、能量的差異

第五章 演繹與歸納
1、亞裏土多德淪歸納
2、培根論歸納
3、密爾論歸納
4、現代邏輯學傢論歸納
5、歸納是邏輯嗎?

第六章 形式與內容
1、黑格爾論邏輯
2、低級與高級
3、辯證邏輯是邏輯嗎?

第七章 邏輯觀
1、普通邏輯
2、語言邏輯
3、中國邏輯史
4、大邏輯與小邏輯

第八章 邏輯與哲學
1、分析與思辨
2、邏輯分析
3、如何看待邏輯?
主要參考文獻
人名術語索引

精彩書摘

  第一章 導論
  對於從事哲學研究的人來說,邏輯的重要性大概是不言而喻的。即使對於一般人來說,符閤邏輯大概也是起碼應該做到的事情吧!但是,如果真要問:什麼是邏輯?如何纔能符閤邏輯?大概並不是每一個人都可以說得清楚的。因此,談一談“邏輯的觀念”,可能會使人感到很有意思。
  在日常語言中,人們常常使用“邏輯”這個詞。但是,十分有意思的事情是,“邏輯”這個詞的涵義是不確切的。比如,人們說:“他這個人說話很有邏輯。”這裏的“邏輯”大緻相當於“嚴謹”、“嚴密”、“條理”等等。又比如,人們常說:“你這是什麼輯?”或“那是你的邏輯!”這裏的“邏輯”指的是“道理”或“觀點”之類的東西。眾所周知,毛澤東有一段十分齣名的話:“搗亂,失敗,再搗亂,再失敗,直至滅亡-這就是帝國主義和世界上一切反動派對待人民事業的邏輯,他們決不會違背這個邏輯的。鬥爭,失敗,再鬥爭,再失敗,再鬥爭,直至勝利-這就是人民的邏輯,他們也是決不會違背這個邏輯的。”在這段話中,“邏輯”的涵義相當於“規律”。我們還可以舉齣一些例子,但是以上例子足以說明,在日常語言中,“邏輯”這個詞是有歧義的。

前言/序言

  自從1978年開始跟周禮全先生學習邏輯以來,至今已有20年。迴想起來,我學習邏輯的過程與國內許多人差不多都是一樣的:先學習瞭傳統邏輯,然後學習瞭現代邏輯。1981年畢業以後,我留在中國社會科學院哲學研究所邏輯室,雖然也教過邏輯,但主要是從事邏輯研究工作。我先是認真研究瞭邏輯的創始人亞裏士多德的邏輯思想和理論,後來又專門研究瞭現代邏輯的創始人弗雷格的思想。同時我對中世紀邏輯也下過一些功夫。這些年來的學習和研究使我對邏輯這門科學的性質有瞭比較深刻的認識和理解。因此,當我今天寫這樣一本叫“邏輯的觀念”的書時,既感到非常親切,也覺得非常實在。
  最近幾年,常常應邀到一些大學和研究單位講學。根據不同對象,我講學的內容也從邏輯擴展到語言和哲學。在講學過程中,我發現一個問題,這就是在我國高校哲學係中,現代邏輯並不是必修課。

用户评价

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王路的名作。

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也不知道是否有勇气认真看完

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作者真是个凑字数的垃圾,火大,垃圾玩意

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1955年生,清华大学人文学院哲学系教授,博士生导师;中国社会科学院研究院教授;中国社会科学院研究系列正高级专业技术资格评审委员会委员;北京大学外国哲学研究所兼职研究员;北京书生研究中心客座研究员。主要思想是认为中译的哲学论著中“存在”应该翻译成”是“。主要著作有《亚里士多德的逻辑学说》,《佛雷格思想研究》、《走进分析哲学》、《逻辑的观念》,《“是”与“真”——形而上学的基石》等。主要译著有《弗雷格哲学论著选辑》,《算术基础》,《真之追求》,《理性与智慧》等。论文《读不懂的"存在"起源——与中译本<逻辑研究>商榷》。

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非常好的书,绝对值得读读

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作者真是个凑字数的垃圾,火大,垃圾玩意

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  阿喀琉斯也迟迟没有答应参加征战。他是阿耳戈英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯的儿子。当他初生时,他的女神母亲也想使他成为神人。她在夜里背着父亲把儿子放在天火中燃烧,要把父亲遗传给他的人类成分烧掉,使他圣洁。到了白天,她又用神药给儿子治愈烧灼的伤口。她一连几夜都这样做。有一次,珀琉斯暗中偷看。当他看到儿子在烈火中抽搐时,不禁吓得大叫起来。这一来妨碍了忒提斯完成她的秘密使命。她悲哀地扔下了儿子,也不愿回宫去,而是躲进海洋王国,和仙女涅瑞伊得斯住在一起。珀琉斯以为儿子受到严重的伤害,便把他送到著名的医生喀戎那里。半人半马的喀戎是个聪明的肯陶洛斯人,收留并扶养过许多英雄。他仁慈地收养了这个孩子,用狮肝猪胆以及熊的骨髓喂养他。当阿喀琉斯九岁时,希腊预言家卡尔卡斯预示,远在亚细亚的特洛伊城没有珀琉斯的儿子参战是攻不下的。他的母亲听说了这预言,知道这场征战将会牺牲她儿子的生命,因此连忙浮上海面,潜入丈夫的宫殿,给儿子穿上女孩的衣服,把他送到斯库洛斯岛,交给国王吕科墨得斯。吕科墨得斯见他是个女孩,便让他跟自己的女儿们一起生活,玩耍。后来,他在下巴上长出毛茸茸的胡子时,他向国王的女儿得伊达弥亚说出了自己男扮女装的秘密。两人于是萌发了爱情。岛上的居民还以为他是国王的一个女眷,实际上他已悄悄地当了得伊达弥亚的丈夫了。现在,他成了特洛伊征战取胜的必不可少的人物,预言家卡尔卡斯知道他居住的地方,也知道他在征战中的作用,所以透露了他的住处。于是他们派奥德修斯和狄俄墨得斯去动员他参战。两位英雄到了斯库洛斯岛,见到国王和他的一群女儿。可是,无论两位英雄眼力如何敏锐,仍然认不出哪个是穿着女装的阿喀琉斯。奥德修斯心生一计,他叫人拿来一矛一盾,放在姑娘们聚集的屋子里。然后他命令随从吹起战斗的号角,好像敌人已经冲进宫殿一般。姑娘们大惊失色,逃出了屋子。只有阿喀琉斯依然留下,勇敢地拿起矛和盾。这下他暴露了自己的身份,只得同意率领密耳弥冬和帖撒利人出征,并带着他的教练福尼克斯和朋友帕特洛克罗斯同行。帕特洛克罗斯是同他在珀琉斯宫殿里一起长大的。现在,他们率领五十只战船驶入希腊海,前往奥里斯。奥里斯是俾俄喜阿国的一座港口城市,位于攸俾阿海湾,那是阿伽门农为所有的希腊王子和战船选定的集合地点。阿伽门农被推选为联军统帅。奥里斯港聚集的英雄除了上述的王子外,还有别的英雄们,其中最主要的有忒拉蒙和厄里玻亚的儿子大埃阿斯,以及他的异母兄弟、著名的弓箭手透克洛斯;从洛克里斯来的俄琉斯的儿子小埃阿斯;雅典的梅纳斯透斯;战神的儿子阿斯卡拉福斯和伊阿尔梅诺斯;从俾俄喜阿来的几位英雄;从佛西斯和攸俾阿来的几位英雄;亚各斯和伯罗奔尼撒人中有斯忒涅罗斯、卡帕纽斯和欧阿德涅,以及墨喀斯透斯的儿子欧律阿罗斯;从皮洛斯来的三朝元老,年老的涅斯托耳;从亚加狄亚来的安刻俄斯的儿子阿伽帕诺耳;从厄利斯和其他城市来的安菲玛库斯、塔耳庇俄斯、迪俄瑞斯和波吕克珊诺斯;尼利斯国王奥革阿斯的孙子梅革斯;此外,和埃托利亚人一起来的托阿斯;从克里特来的伊多墨纽斯和迈里俄纳斯;从罗德岛来的赫拉克勒斯的后裔特勒帕勒摩斯;从西马岛来的尼瑞乌斯,他是希腊将士中最英俊的男子;从卡吕冬来的赫拉克勒斯的后裔菲迪普斯和安底福斯;从菲拉克来的伊菲克洛斯的儿子帕达尔克斯和帕洛特西拉俄斯;从弗赖来的阿德墨托斯和贞洁的妻子阿尔刻提斯的儿子奥宇梅洛斯;从特里卡来的两兄弟帕达里律奥斯和马哈翁,兄弟两人医术高明,是阿斯克勒庇俄斯的儿子;从奥尔门尼翁来的欧律皮罗斯;从阿格律萨来的波吕帕特斯,他是庇里托俄斯的儿子,忒修斯的好友;从克福斯来的古诺宇斯以及从马克纳西亚来的帕洛托乌斯。

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