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內容簡介

　　《情敵》是古希臘哲人柏拉圖的一部篇幅短小的對話作品，講的是蘇格拉底嚮匿名的同伴所述的他與一群年輕人討論哲學的事情。蘇格拉底在敘述中呈現齣兩種討論哲學的方式，一種是對話開頭處年輕人所采用的自然哲學的探討，它引起部分人的敵意；一種是蘇格拉底指引的從認識自我開始，從政治和身邊事務開始的哲學，這種哲學能夠避免敵意。雖然在開頭和結尾都得齣愛智慧醜，但愛智慧的內涵卻有瞭巨大的變化。

作者簡介

　　柏拉圖(Plato，約公元前427―347年)，生於希臘雅典，雙親皆來自重要的貴族傢族。他自幼受到良好教育，後受教於蘇格拉底。他曾遊學外地，約公元前387年迴到雅典創辦一所高等學院此學院一般被認為是歐洲第一所大學，亞裏士多德亦曾就學於此。柏拉圖的學說對於歐洲的哲學與整個文化發展，影響深遠。《斐多》中描繪的蘇格拉底之死事件，被認為僅次於基督之死。著有《對話錄》、《理想國》等作品。

目錄

前 言 4
一、文獻綜述 4
二、書名及真僞問題7
三、相關問題：結構、場景、人物10
四、翻譯與注釋11
情 敵 / 柏拉圖 12
義 疏 23
一、序麯 24
二、第一次否定：哲學並非多學問 34
三、第二次否定：哲人並非五項競技運動員 43
四、哲學與政治 50
五、結語 56
參考文獻 59
附 錄 63
戴維斯 哲學與完成式 64
安娜斯 柏拉圖早期對話中的自知 78
桑德羅 《情敵》與柏拉圖的愛欲對話 96
後 記 106

前言/序言

西方傳統·經典與解釋：情敵 [Anterastai] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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　　萊文運用智慧在這些觀點與思想中尋找聯係，發現當伯剋對激進的政治變化持懷疑態度時，潘恩卻對此錶示支持。潘恩假設人是自治的個體，且可自由理性地構建自己的社會，設計自己的政府；而伯剋的觀念正於此截然相反，認為理性隻是人性的一部分，包括激情，衝動和欲望。社會和政府不是完全理性構建的産物，而是世代經驗的演化物，所以政變應是循序漸進的而非突變的。

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　　兩位影響深遠的思想傢在這場具有深刻洞見的18世紀政治辯論中預見瞭激進派與保守派的現代分歧。萊文清晰地分析瞭潘恩與伯剋之間對立的意識形態，成功闡釋瞭伯剋思想的持續關聯性，並提齣瞭對於革命性超越極具先見之明的批判。

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　　——佩吉·努南，專欄作傢，《華爾街日報》

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《情敵》是古希臘哲人柏拉圖的一部篇幅短小的對話作品，講的是蘇格拉底嚮匿名的同伴所述的他與一群年輕人討論哲學的事情。蘇格拉底在敘述中呈現齣兩種討論哲學的方式，一種是對話開頭處年輕人所采用的自然哲學的探討，它引起部分人的敵意；一種是蘇格拉底指引的從認識自我開始，從政治和身邊事務開始的哲學，這種哲學能夠避免敵意。雖然在開頭和結尾都得齣愛智慧醜，但愛智慧的內涵卻有瞭巨大的變化。

評分☆☆☆☆☆

《情敵》是古希臘哲人柏拉圖的一部篇幅短小的對話作品，講的是蘇格拉底嚮匿名的同伴所述的他與一群年輕人討論哲學的事情。蘇格拉底在敘述中呈現齣兩種討論哲學的方式，一種是對話開頭處年輕人所采用的自然哲學的探討，它引起部分人的敵意；一種是蘇格拉底指引的從認識自我開始，從政治和身邊事務開始的哲學，這種哲學能夠避免敵意。雖然在開頭和結尾都得齣愛智慧醜，但愛智慧的內涵卻有瞭巨大的變化。

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　　順帶一提，伯剋的右派選擇是對的。

評分☆☆☆☆☆

　　萊文的書既簡亦繁：他以悲憫的口氣描述瞭二者史詩般的爭論，因此他的書在粉碎意識形態方麵的自滿情緒上起到瞭積極影響。在當今一片狼藉的極端氛圍下，《大爭論》甚至可能稱得上帶有一些公益服務的性質。

評分☆☆☆☆☆

是什麼使得保守派更加保守？又是什麼使得自由派更加自由？為探尋兩大陣營的起源，萊文從埃德濛·伯剋與托馬斯·潘恩所倡導的政治哲學中篩選齣瞭一些答案。在他們的主要著作以及他們對於法國革命的思考中，都可看齣他們以人性與社會為基礎的關於政府與革命的觀點。

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