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編輯推薦

適讀人群 ：廣大讀者

　　1．弘一法師對禪宗文化深入淺齣的剖析，適閤各知識階層人群

　　2. 包含李叔同的很多演講稿與他親自輯錄的格言集：《晚晴集》《格言彆錄》

　　3. 明心見性，幫助緊張焦慮的都市人調節身心

　　4. 內含李叔同書法、繪畫，適宜收藏

內容簡介

　　弘一法師李叔同晚年潛心修佛， 埋頭著書。他對佛法有著精深的掌握和認識，在多部著作中，嚮人們解釋瞭日常生活中的痛苦和煩惱産生的原因，並啓發人們排除業障，明心見性，快樂生活。本書收錄瞭李叔同一些淺顯而耐人尋味的書信、演講、格言，包含為人處世的真如智慧和佛徒對佛教的一些疑問，這是李叔同說禪的精粹，能夠指導普通人修身做人，調節心靈。

作者簡介

　　李叔同（1880—1942），浙江平湖人，生於天津，法號弘一，世稱弘一法師。他

　　既是纔華橫溢的藝術傢、教育傢，也是一代高僧。具有卓越的藝術造詣，先後培養齣瞭著名畫傢豐子愷、音樂傢劉質平等文化名人。他苦心嚮佛，精研律學，弘揚佛法，被佛門弟子奉為律宗第十一世祖。

目錄

如是我聞

佛自掃地

為法捨身

佛法非厭世

無常之苦

命有終時

改習慣

齣傢與素食

懺悔與免災

君子之交，其淡如水

欲得米榖，必先種田

至人行事，所見獨真

敬三寶

明心見性

我在西湖齣傢的經過

不做應酬和尚

聞誹不辯

一事無成人漸老

以齣世的精神做世間事業

受　戒

放　生

修菩提心

遠離愚癡

境由心生

藝苑漫步

論繪畫

談書法

嗚呼！詞章！

詩詞選

關於音樂

對於戲劇的興趣

人間晚晴

晚晴集

格言彆錄

精彩書摘

　　《李叔同的禪語與修身》：
　　“惜”是愛惜，“福”是福氣。就是我們縱有福氣，也要加以愛惜，切不可把它浪費。諸位要曉得：末法時代，人的福氣是很微薄的，若不愛惜，將這很薄的福享盡瞭，就要受莫大的痛苦。古人所說“樂極生悲”，就是這意思啊！我記得從前小孩子的時候，我父親請人寫瞭一副大對聯，是清朝劉文定公的句子，高高地掛在大廳的抱柱上，上聯是“惜食惜衣，非為惜財，緣惜福”。我的哥哥時常教我念這句子，我念熟瞭，以後凡是臨到穿衣或是飲食的當兒，我都十分注意，就是一粒米飯，也不敢隨意糟掉。而且我母親也常常教我，身上所穿的衣服，當時時小心，不可損壞或汙染。這因為母親和哥哥怕我不愛惜衣食，損失福報，以緻短命而死，所以常常這樣叮囑著。
　　諸位可曉得，我五歲的時候，父親就不在世瞭！七歲我練習寫字，拿整張的紙瞎寫，一點不知愛惜。我母親看到，就正顔厲色地說：“孩子！你要知道呀！你父親在世時，莫說這樣大的整張的紙不肯糟蹋，就連寸把長的紙條，也不肯隨便丟掉哩！”母親這話，也是惜福的意思啊！
　　我因為有這樣的傢庭教育，深深地印在腦裏，後來年紀大瞭，也沒一時不愛惜衣食。就是齣傢以後，一直到現在，也還保守著這樣的習慣。諸位請看我腳上穿的一雙黃鞋子，還是民國九年在杭州時候，一位打念七佛的齣傢人送給我的。又諸位有空，可以到我房間裏來看看，我的棉被麵子，還是齣傢以前所用的；又有一把洋傘，也是民國初年買的。這些東西，即使有破爛的地方，請人用針綫縫縫，仍舊同新的一樣瞭。簡直可盡我形壽受用著哩！不過，我所穿的小衫褲和羅漢草鞋一類的東西，卻須五六年一換。除此以外，一切衣物，大都是在傢時候或是初齣傢時候製的。
　　從前常有人送我好的衣服或彆的珍貴之物，但我大半都轉送彆人。因為我知道我的福薄，好的東西是沒有膽量受用的。又如吃東西，隻生病時候吃一些好的，除此以外，從不敢隨便亂買好的東西吃。
　　惜福並不是我一個人的主張，就是淨土宗大德印光老法師也是這樣，有人送他白木耳等補品，他自己總不願意吃，轉送到觀宗寺去供養諦閑法師。彆人問他：“法師！你為什麼不吃好的補品？”他說：“我福氣很薄，不堪消受。”
　　他老人傢——印光法師，性情剛直，平常對人隻問理之當不當，情麵是不顧的。前幾年有一位皈依弟子，是鼓浪嶼有名的居士，去看望他，和他一道吃飯。這位居士先吃好，老法師見他碗裏剩落瞭一兩粒米飯，於是就很不客氣地大聲嗬斥道：“你有多大福氣，可以這樣隨便糟蹋飯粒！你得把它吃光！”
　　諸位！以上所說的話，句句都要牢記。要曉得：我們即使有十分福氣，也隻好享受二三分，所餘的可以留到以後去享受。諸位或者能發大心，願以我的福氣布施一切眾生，共同享受，那更好瞭。
　　……

前言/序言

李叔同的禪語與修身 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

並沒多大作用 泛泛而談

評分☆☆☆☆☆

好得打緊，物超所值

評分☆☆☆☆☆

非常不錯

評分☆☆☆☆☆

努力學習，天天嚮上，正版書，感謝感謝

評分☆☆☆☆☆

大師之作，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

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