具体描述
內容簡介
孟森（1869-1938），字蒓孫，號心史，江蘇武進入。早年留學日本，就讀於東京法政大學。歸國後，於1913年當選為民國臨時政府眾議院議員，為配閤議會活動，曾撰寫時政論文；與此同時，相繼發錶有關清代曆史的專題考證文章，在當時學術界引起很大反響。1929年，就聘於南京中央大學曆史係，主講清史課程。1931年應聘北京大學曆史係教授，講授滿洲開國史，至七七事變止。孟森先生的清史研究成果，主要在於對清先世源流考定、滿洲名稱考辨、八旗製度考實、雍正繼統考證、清初史事人物考辨等，封明清史的研究有著較深遠的影響，被史學界譽為我國近代清史學派的開山祖。
我局此次齣版《孟森著作集》，除收有孟森先生《清朝前紀》、《心史叢刊》、《滿洲開國史講義》、《明史講義》、《清史講義》、《明元清係通紀》等專著外，其餘散篇論文分彆輯為《明清史論著集刊》、《孟森政論文集刊》、《孟森政法著譯輯刊》、《心史文錄》，共十種。
作者簡介
孟森（1869—1938），字蒓孫，號心史，江蘇武進人。因受洋務變法思潮的影響，於1901年赴日本留學，就讀於東京法政大學，專攻法律。1903年畢迴國，1904年入廣西邊防大臣鄭孝胥幕。1913年1月當選為民國臨時政府眾議院議員。1914年袁世凱下令解散國會，停止眾、參兩院議員職務。從此，孟森的政治生涯告一結束。入民國後，孟森為瞭配閤從事議會活動，曾撰寫一些政治論著。1929年，就聘於南京中央大學曆史係，主講清史課程。1931年應聘北京大學曆史係教授，講授滿洲開國史。孟森先生的清史研究成果，取得瞭驚人的成就，被史學界譽為我國近代清史學派的開山祖。目錄
廣西邊事旁記原序
邊亂始末記第一
武建軍防邊記第二
榮軍記第三
新龍銀行通力局記第四
邊軍援剿柳慶記第五
法蘭西對汛記第六
邊餉記第七
交涉記第八
武建新軍記第九
邊防醫院記第十
邊防將弁學堂記第十一
龍州製造局記第十二
龍州學社記第十三
龍州學社開社記文
利民橋記第十四
廣西邊事旁記書後
廣西邊事旁記跋
地方自治淺說
總說
第一部 坊廂鄉圖
第一章 坊廂鄉圖之組織
第二章 坊廂鄉圖之機關
第一節 議決機關
第二節 行政機關
第三章 坊廂鄉圖之事務
第四章 坊廂鄉圖之財政
第一節 坊廂鄉圖之財産
第二節 坊廂鄉圖之收款
第三節 坊廂鄉圖之會計
第五章 坊廂鄉圖之聯閤
第六章 坊廂鄉圖之監督
第二部 廳州縣
第一章 廳州縣之組織
第二章 廳州縣之機關
第一節 廳州縣會
第二節 廳州縣參事會
第三節 廳同知知州知縣
第四節 吏役
第三章 廳州縣之事務
第四章 廳州縣之財政
第一節 廳州縣之財産
第二節 廳州縣之收款有
第三節 廳州縣之齣款
……
諮議局章程講義
各省諮議局章程箋釋
諮議局議員選舉章程箋釋
新編法學通論
統計通論
日本民法要義（總則編）
日本民法要義（債權編）
精彩書摘
交涉記第八武建軍到邊既數月，考定中法軍官相當之等，刺取彼之所以待我，與我舊製相參，定相見禮。凡法官軍衣以七畫為最尊，越南總督代政府行一方事，始用七畫。大帥六畫，統領五畫，分統四畫，營官三畫，哨官二畫，哨長一畫。邊軍以督辦大員當六畫，無統領故無五畫。武建軍兩督帶、榮軍分統均視四畫，營官以下以次差。敵以上，升炮站隊；敵，不升炮；敵以下公服來者，亦公服延見，因公奉上命，禮之加一等。不預訂期，任便通謁者，不公服。升炮，有七聲、五聲、三聲及三地炮或三排空槍之彆。極尊用七炮，餘遞減。排隊多至兩棚，遞減至十名四名。敵以上，迎有遠近，迎送皆齣門外；敵，齣門送，不齣門迎；敵以下二等者，送不齣門。凡預訂來謁者，款以煙茶酒餅，便謁者無酒餅。預約接待，有故須改期者，先告之，預約往會。有故不如約，亦然。
華人人安南者需法護照，一年長期者，照費銀三圓，兩月短期者費五毫。三十年春，議法人、安南人人邊者，給照收費如法例。法人受約，既念警察未備，難覺察照有無。安南人尤有錯居內地者，難分彆。即徧補照，事亦未允。因告法暫緩收費，但需照而行。俟定收費期，先七日相告。嗣是安南人無照者，亦未加詰，法人人關則多持照矣。
前言/序言
用户评价
說實話，剛開始翻閱這套書時，那種撲麵而來的學術氣息讓我這個非專業人士感到有些吃力。裏麵的很多術語和法律條文的引用，確實需要反復查閱纔能理解其深層含義。但這恰恰也體現瞭這套輯刊的價值所在——它拒絕碎片化和淺嘗輒止，要求讀者沉下心來，進行真正的智力投入。我花瞭整整一個下午，纔啃完其中關於“公法與私法界限”的探討部分。雖然過程緩慢，但那種知識被大腦逐步吸收和整閤的滿足感是無與倫比的。這套書不是用來消遣的，它是用來“修煉”的，推薦給那些真正想在政法史領域深挖的同仁們。
评分這套書的裝幀設計真是太有格調瞭，拿到手裏沉甸甸的，紙張的質感也相當不錯，印刷清晰，細節處理得非常到位。作為一名研究近代中國史的愛好者，我一直很關注孟森先生的學術思想，這套輯刊匯集瞭他政法領域的著作和譯文，對於深入理解那個時代復雜的政治法律實踐和社會變革提供瞭寶貴的原始資料。尤其欣賞的是，編者在整理過程中似乎花費瞭大量心血進行考證和注釋，使得很多早期文獻的晦澀之處豁然開朗。這種對學術嚴謹性的堅持，讓這本書不僅僅是一套簡單的文集，更像是一份珍貴的學術遺産的梳理和傳承。我特彆期待能仔細研讀其中關於清末新政時期法律改革的那些篇章，相信從中能獲得不少新的啓發。
评分我通常不太關注這種偏學術的匯編性質的書籍，但這次決定入手這套孟森政法著譯輯刊，純粹是被它所蘊含的曆史厚重感所吸引。讀這套書的過程，與其說是閱讀，不如說是一次穿越時空的對話。孟森先生的筆觸，冷靜而深刻，透過那些陳舊的文字，我仿佛能觸摸到那個風雲變幻的年代的脈搏。尤其是在閱讀他對於西方法律思想傳入中國後的本土化適應性的論述時，感受尤其強烈。他沒有一味地崇洋媚外，而是展現齣一種批判性的吸收和轉化，這對於今天我們在麵對全球化思潮時如何堅守自身文化主體性，依然具有極強的現實意義。這種跨越時空的思想共鳴，是我閱讀過程中最大的收獲。
评分這套書的裝幀和裝幀設計上的用心程度，完全體現瞭對文本的尊重。每一冊的開本適中，便於攜帶和在圖書館、書房裏查閱。我注意到，編者在排版上做瞭大量細緻的調整，使得引文和注釋部分的區分非常明確，閱讀體驗流暢自然，這一點對於閱讀長篇的史學論著來說至關重要。更值得稱贊的是，輯刊所收錄的譯文部分，譯者對於原文的忠實度極高，同時又在行文中保持瞭相當的文采和流暢性，沒有齣現那種生硬拗口的“翻譯腔”，這在早期的學術翻譯作品中是相當難得的。
评分我更側重於從思想史的角度來看待這套輯刊。孟森先生的政法思想，是觀察中國近代知識分子如何應對“韆年未有之大變局”的一個絕佳窗口。他不像某些同時代人那樣隻關注政治綱領的宏大敘事，而是深入到法律、製度這些支撐社會運行的“骨架”上去進行思考和構建。通過這幾冊輯刊，我清晰地看到瞭他如何在中西思想的碰撞中，艱難地尋找一條適閤中國國情的現代化路徑。這種關注社會基礎結構變遷的視角，對於理解當前中國法治建設的邏輯起點，提供瞭曆史的縱深感和必要的反思維度，其價值遠超齣瞭簡單的曆史文獻整理範疇。
评分我局此次出版《孟森著作集》，除收有孟森先生《清朝前纪》、《心史丛刊》、《满洲开国史讲义》、《明史讲义》、《清史讲义》、《明元清系通纪》等专著外，其余散篇论文分别辑为《明清史论著集刊》、《孟森政论文集刊》、《孟森政法着译辑刊》、《心史文录》，共十种。
评分此为金元大家元好问诗集的全新整理本，分校勘、编年、注释三部分。校勘部分以毛本为底本，以李诗本、李全本、施本为主校本，参校方本、郭本、姚本，力求超越前贤，接近元好问诗的原貌；编年方面，主要以狄宝心的《元好问年谱新编》为基础，结合校注成果，对元氏全部诗作做系统考察，对相关成果得失做全面梳理；注释方面，近世注本皆为选本，此次针对现今研究需要提供较详的全诗注释。书后附录元好问诗篇目索引，便于查询。 元好问 元好问 （1190—1257）字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，唐诗人元结后裔。 高祖元谊，北宋宣和年间官忻州神武军使，定居秀容。 元好问出生七月，过继叔父元格。格历任掖县、陵川令，卫绍王大安二年（1210）卒于陇城 。好问七岁能诗 ，有神童之目。十四岁从学郝天挺，六载而业成。兴定五年（1221）进士，不就选。正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修 ，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎。 金亡不仕，以著述存史自任；采摭金源君臣遗言往行，至百余万言，元人编修《金史》多本其著。纂成《中州集》十卷 ，附《中州乐府》，有金一代诗词多赖以存。元宪宗七年卒于获鹿（今属河北）寓舍，年六十八。 《金史》卷一二六附传元德明。缪钺谓：“金自大定 、明昌以还，文风蔚起，遂于末造笃生遗山，卓为一代宗匠。其诗嗣响子美，方轨放翁，古文浑雅，乐府疏快，国亡以文献自任。 所著《壬辰杂编》虽失传 ，而元人纂修《金史》，多本其书，故独称雅正。诗文史学，萃于一身，非第元明之后无与颉颃，两汉以来 ，固不数数觏也 。” 著有《遗山文集》四十卷，《遗山乐府》五卷，《续夷坚志》四卷。《全金元词》收录其词三百八十馀首，最为完备。 元 元好问塑像 好问工诗文，在金元之际颇负重望。其诗奇崛而绝雕琢，巧缛而不绮丽，形成河汾诗派。年致力收集金君臣遗言往事，多为后人纂修金史所本。著有《杜诗学》《东坡诗雅》《锦畿》《诗文自警》《壬辰杂编》《遗山先生文集》四十卷、《续夷坚志》四卷、《遗山先生新乐府》五卷等，传世有《遗山先生文集》，编有《中州集》，现有清光绪读书山房重刊本《元遗山先生全集》。 他是我国金末元初最有成就的作家和历史学家，文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。其诗、文、词、曲，各体皆工。诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。 著有《元遗山先生全集》，词集为《遗山乐府》。辑有《中州集》，保存了大量金代文学作品。著有其诗刚健、其文弘肆、其词清隽，缺点是“往往自蹈窠臼”。今存诗1361首，内容丰富。一些诗篇生动反映了当时的社会动乱和百姓苦难，如《岐阳》《壬辰十二月车驾东狩后即事》诗，沉郁悲凉，追踪老杜，堪称一代“诗史”。其写景诗，表现山川之美，意境清新，脍炙人口。诗体裁多样，七言是其所长。 元好问之文继承唐宋大家传统，清新雄健，长短随意，众体悉备，为金代文学批评之巨子，仿杜甫《戏为六绝句》体例所写《论诗绝句三十首》，在文学批评史上影响颇大。 今存词377首，艺术上以苏、辛为典范，兼有豪放、婉约诸种风格，当为金代词坛第一人。今存散曲仅9首，用俗为雅，变故作新，具有开创性。《续夷坚志》为其笔记小说集，为金代现存的优秀短篇小说。
评分此为金元大家元好问诗集的全新整理本，分校勘、编年、注释三部分。校勘部分以毛本为底本，以李诗本、李全本、施本为主校本，参校方本、郭本、姚本，力求超越前贤，接近元好问诗的原貌；编年方面，主要以狄宝心的《元好问年谱新编》为基础，结合校注成果，对元氏全部诗作做系统考察，对相关成果得失做全面梳理；注释方面，近世注本皆为选本，此次针对现今研究需要提供较详的全诗注释。书后附录元好问诗篇目索引，便于查询。 元好问 元好问 （1190—1257）字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，唐诗人元结后裔。 高祖元谊，北宋宣和年间官忻州神武军使，定居秀容。 元好问出生七月，过继叔父元格。格历任掖县、陵川令，卫绍王大安二年（1210）卒于陇城 。好问七岁能诗 ，有神童之目。十四岁从学郝天挺，六载而业成。兴定五年（1221）进士，不就选。正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修 ，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎。 金亡不仕，以著述存史自任；采摭金源君臣遗言往行，至百余万言，元人编修《金史》多本其著。纂成《中州集》十卷 ，附《中州乐府》，有金一代诗词多赖以存。元宪宗七年卒于获鹿（今属河北）寓舍，年六十八。 《金史》卷一二六附传元德明。缪钺谓：“金自大定 、明昌以还，文风蔚起，遂于末造笃生遗山，卓为一代宗匠。其诗嗣响子美，方轨放翁，古文浑雅，乐府疏快，国亡以文献自任。 所著《壬辰杂编》虽失传 ，而元人纂修《金史》，多本其书，故独称雅正。诗文史学，萃于一身，非第元明之后无与颉颃，两汉以来 ，固不数数觏也 。” 著有《遗山文集》四十卷，《遗山乐府》五卷，《续夷坚志》四卷。《全金元词》收录其词三百八十馀首，最为完备。 元 元好问塑像 好问工诗文，在金元之际颇负重望。其诗奇崛而绝雕琢，巧缛而不绮丽，形成河汾诗派。年致力收集金君臣遗言往事，多为后人纂修金史所本。著有《杜诗学》《东坡诗雅》《锦畿》《诗文自警》《壬辰杂编》《遗山先生文集》四十卷、《续夷坚志》四卷、《遗山先生新乐府》五卷等，传世有《遗山先生文集》，编有《中州集》，现有清光绪读书山房重刊本《元遗山先生全集》。 他是我国金末元初最有成就的作家和历史学家，文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。其诗、文、词、曲，各体皆工。诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。 著有《元遗山先生全集》，词集为《遗山乐府》。辑有《中州集》，保存了大量金代文学作品。著有其诗刚健、其文弘肆、其词清隽，缺点是“往往自蹈窠臼”。今存诗1361首，内容丰富。一些诗篇生动反映了当时的社会动乱和百姓苦难，如《岐阳》《壬辰十二月车驾东狩后即事》诗，沉郁悲凉，追踪老杜，堪称一代“诗史”。其写景诗，表现山川之美，意境清新，脍炙人口。诗体裁多样，七言是其所长。 元好问之文继承唐宋大家传统，清新雄健，长短随意，众体悉备，为金代文学批评之巨子，仿杜甫《戏为六绝句》体例所写《论诗绝句三十首》，在文学批评史上影响颇大。 今存词377首，艺术上以苏、辛为典范，兼有豪放、婉约诸种风格，当为金代词坛第一人。今存散曲仅9首，用俗为雅，变故作新，具有开创性。《续夷坚志》为其笔记小说集，为金代现存的优秀短篇小说。
评分孟森
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评分孟森
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评分早年留学日本，就读于东京法政大学。归国后，于1913年当选为民国临时政府众议院议员，为配合议会活动，曾撰写时政论文；与此同时，相继发表有关清代历史的专题考证文章，在当时学术界引起很大反响。1929年，就聘于南京中央大学历史系，主讲清史课程。1931年应聘北京大学历史系教授，讲授满洲开国史，至七七事变止。
评分书是不错，可是装帧不给力
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