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[清] 王夫之 著

圖書標籤:

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出版社： 中华书局

ISBN：9787101062328

版次：1

商品编码：10128207

品牌：中华书局

包装：平装

丛书名： 中华经典史评

开本：16开

出版时间：2008-09-01

用纸：胶版纸

页数：238

字数：200000

正文语种：中文

編輯推薦

　　《宋論》探討成敗得失，啓迪智慧人生！
　　古往今來，很多學者文人都喜歡評論曆史。近幾年，隨著讀史熱的不斷升溫，史評類圖書也齣得很多，也比較受歡迎。其實，古代已有大量的此類圖書，很多現在人的觀點多從古人而來。
　　嚮現代人介紹古代著名的史評名著，可以開拓廣大讀者的視野。中華書局隆重推齣“中華經典史評”係列。
　　《宋論》賣點：
　　一、沿用“中華經典”係列的齣書思路，分輯齣版，第一輯6種（《乾隆禦批通鑒》、《宋論》、《唐鑒》、《帝王略論》、《史綱評要》、《廿二史劄記》），其中既有史評名著，又有名人之作。
　　二、全書由單篇史論小短文構成，每個標題下一篇文章，各篇之間彼此獨立，便於讀者閱讀。
　　三、基本遵循“中華經典藏書”的體例，題解＋原文＋注釋＋譯文，適當增加“相關鏈接”（史實的延展介紹）和插圖，使內容更加豐富，版式更加生動。

內容簡介

　　《宋論》以舒士彥先生點校整理的《宋論》為底本，凡文字有“校勘記”處，依“校勘記”直接改正；標點也以此為主，僅個彆地方有所改動。篇目的選擇，遵循本套叢書的統一要求，盡可能入選原書中論述有見地和體現作者主要觀點，同時又富有趣味性的篇章，每篇內容也盡可能保持完整。因原書每篇都不立題目，舒士彥先生在點校整理過程中，在每捲這下為之添加瞭篇目順序號。為閱讀方便，筆者在舒先生篇目順序號的基礎上，又嘗試著擬加瞭篇名。

內頁插圖

目錄

捲一　太祖
論宋太祖微服私訪
論宋太祖傳位策略之失

捲二　太宗
論宋朝衰弱之因

捲三　真宗
論宋遼澶州之戰

捲四　仁宗
論宋仁宗推行紙幣之失
捲五　英宗
論韓琦

捲六　神宗
論宋神宗急貧之誤

捲七　哲宗
論“元祜更化”之失

捲八　徽宗
論北宋亡國之因
論蔡京

捲九　欽宗
論靖康之禍起於蔡京等人

捲十　高宗
論南宋初期政局
論宋高宗削奪武將兵權
論嶽飛北伐
論嶽飛失於安身定交之策
論秦檜之奸

捲十一　孝宗
論隆興北伐
論宋金“隆興和議”

捲十二　光宗
論宋孝宗傳位光宗之非

捲十三　寜宗
論南宋對金的和戰之爭

捲十四　理宗
論南宋聯濛滅金策略之失

捲十五　度宗
論宋理宗傳位度宗之非

恭宗　端宗　祥興帝
論文天祥

精彩書摘

　　未得封侯。後與大將軍衛青北擊匈奴，迷失道路，受責處，悲憤自殺。⑩程不識：西漢名將。文帝時為邊郡太守。與李廣同擊匈奴。李廣治軍簡易，程不 識治軍嚴明，二人皆為當時名將。⑩蘇建：西漢杜陵(今陝西西安東南)人。以校尉隨衛青抗擊匈奴有功，封平陵侯。 又以將軍築朔方城。後為代郡太守。有三子，次子蘇武最有名。⑥公孫敖(?一前91)：西漢義渠(今甘肅寜縣西北)人。景帝時為郎。武帝時為騎 將軍，從大將軍衛青齣擊匈奴有功，封侯。太初元年(前104)，以因杼將軍築塞外 受降城。曾奉命率兵深入匈奴迎李陵，無功而還。後因其妻為巫蠱，坐罪腰斬。⑩孫、吳：即春鞦戰國時期軍事傢孫武、吳起。孫武字長卿，春鞦時期齊國人。以 《兵法》十三篇見吳王闔閭，受任為將。戰無不勝，曾與伍子胥率吳軍破楚，攻入 楚國郢都。北威齊、晉，南服越人，顯名諸侯。所著《孫子兵法》是中國最早的軍 事理論著作，被譽為“兵學聖典”，並被譯為英、法、德、日等多國文字，成為國際間 最著名的兵學典範之書。吳起(?一前381)，戰國時衛國左氏(今山東曹縣北) 人。曾參學生，又曾受業於子夏。初在魯國為將，繼至魏，受命率軍擊秦，攻占五 城，被任為西河郡守，以防禦秦、韓的進攻。後因讒言，逃奔楚國。南平百越，北 卻韓、趙、魏，西伐秦，得楚悼王重用，輔佐悼王變法，使楚國迅速強盛。悼王死 後，被貴族發動叛亂所殺。在中國古代軍事史上，曆來是孫、吳並稱於後世。⑩材官健兒：材官，勇武之卒。健兒，軍中勇士。譯文：
　　行軍打仗，營壘有一定的製度，部隊有一定的法令，散開和集閤講究一定的陣勢，潛伏和現身講究一定的時機，作將領的，必須明白這些道理。但如果沒有勇氣，即使將這些原則練習得相當精熟，一旦到瞭生死成敗的關頭，也會心神迷亂而將平日所習全部忘記。何況士兵們，讓他們嚮左就嚮左，讓他們嚮右就嚮右，全都聽從將領的指揮，哪管什麼兵法上所講的應該與不應該呢?因此，值得依賴而可以使人生存、可以使人犧牲但不能使人失敗的，隻有勇氣。但勇氣並非可以通過日常訓練就能使之振作起來的。所以，進行軍事訓練，必須多次嘗試著去打仗，而後士兵的勇氣纔會逐漸因不害怕而振作起來。每天練習，每天訓練，一點也不嚴肅地戲弄士兵，則其失敗得就會更快。因此，如果沒有身經百戰的士兵可以使用，那還不如使用新招來的士兵。從前漢朝攻打匈奴的時候，距漢高祖時不到百年，凡是和漢高祖一起身經百戰而平定天下的人雖都已死去，但其子孫也因他們的功勞世襲瞭列侯的爵位，都以武為世代傢業，可以說是早就熟悉軍事。但漢武帝一發布酎金之令，就把他們全都削去瞭爵位。武帝所派遣的橫跨沙漠、斬殺匈奴首領、在塞北縱橫馳騁的將領，如衛青、霍去病、李廣、程不識、蘇建、公孫敖等人，都是選拔自地位低下之傢，既沒有讀過孫武、吳起的兵書，也沒有聽過戰鼓的聲音，但就是憑藉著他們剛剛興起之時的銳氣，將漢朝的國威顯揚於大漠。而漢軍中的材官、健兒以及數十萬的士兵，天子也未曾親自去檢閱，將領們也未曾有空閑時間去天天訓練他們停止、集閤等打仗的步驟，他們的齣徵令就頒發於從軍之時，並很快在危險的戰場上疾馳衝鋒，但就是這樣來訓練他們，就已足夠瞭。因此，進行軍事訓練，不用打仗來訓練士兵，這樣的訓練還不如不練，這樣的訓練，隻是戲弄他們罷瞭。 雖然，抑有說焉。有數戰而不可使戰者，屢試之弱敵，幸而剋捷，遂欲用之於勃敵也；則宋之用曹彬①、潘美②以爭幽州③是已。此數將者，皆為宋削平割據以統一天下者也，然而其效可睹矣。劉镟④之虐也，孟昶⑨之荒也，李煜⑥之靡也，狃於乍安，而盡弛其備，兵一臨之，而如春冰之頓釋；河東⑦差可自固，而太祖頓於堅城⑧之下，太宗復親禦六軍⑨，躬冒矢石，而僅剋之；則諸將之能，概可知已。幸人之弱，成其平國之功，整行長驅，臥鼓偃旗，而敵已潰；未嘗有飛矢流於目睫，白刃接於肘腋，凶危不測之憂也。方且以仁厚清廉、雍容退讓，釋天子之猜疑，消相臣之傾妒。迨雍熙⑩之世而益老矣，畏以勛名見忌，而思保富貴於暮年之情益篤矣。乃使貿首⑩於積強之契丹@，岐溝之死傷過半⑩；豈旌麾不耀雲日，部伍不綴星辰，以緻敵之薄人於無法哉?怙其勝小敵者以敵大敵，突騎一衝，為生平所未見，而所習者不與之相應，不熠何待焉。張齊賢@日：“擇卒不如擇將。”諸將之不足以一戰也，夫人而知之矣。 北漢。太宗即位後，加同平章事，輔佐太宗決策滅北漢。後以率軍攻遼失敗，降 為右驍衛上將軍。又起為侍中、武寜軍節度使。真宗即位後，復檢校太師、同平 章事，尋拜樞密使。②潘美(925-991)：大名(治今河北大名東)人。字仲詢。初仕五代時後周政權，以 功遷西上閣門副使。宋太祖時，曆任防禦使、賀州路行營諸軍都部署、宣徽北院 使等職，率軍滅南漢、南唐等割據政權。太宗時，曾從徵北漢、遼朝。雍熙三年 (986)，宋三路北伐遼朝，任雲、應、朔等州行營都部署，楊業副之，率西路軍齣雁 門。後在受詔撤軍過程中，不納楊業建策，並強令其齣戰，又違約不予接應，緻使 楊業陷敵身亡，被削秩三等，降為檢校太保。③幽州：今北京。④劉倀(942或943-980)：五代時南漢後主。昏庸愚昧，認為群臣都有傢室，不能 盡忠，欲用者皆閹之，餘皆排斥。委政宦官龔澄樞、陳延壽、李托以及女巫樊鬍 子。生活荒淫，奢侈無度，賦斂苛重，為政殘暴。宋太祖派軍攻打，他殺名將、焚 府庫宮殿，潛逃入海未遂，被執，封恩赦侯，南漢亡。⑤孟昶(919-965)：五代時後蜀後主。邢州龍崗(今河北邢颱)人，初名仁贊，字保 元。即位初年，勵精圖治，興修水利，注重農桑，實行與民休息的政策，國勢強盛。 後期沉湎酒色，不思國政。後宋太祖派兵入蜀，他兵敗投降，被封為檢校太師兼 中書令、秦國公，次年被宋太宗毒死。⑥李煜(937-978)：五代時南唐後主，故又稱李後主。字重光，初名從嘉。少聰慧。 在位十五年，外則奉承北宋，苟延求存，內則大崇佛教，不恤政事，國勢江河日下。 後宋軍南攻，被俘，南唐亡。善詩文，工書畫，尤以詞名。⑦河東：黃河流經山西省境，自北而南，故稱山西省境內黃河以東的地區為河東。⑧太祖頓於堅城之下：開寶二年(969)春，宋太祖親徵北漢，擊退遼援兵，修築長堤， 引汾水灌晉陽城(今太原南郊古城營一帶)。北漢堅守危城，設障堵住水口。當 時天熱多雨，宋軍住在草地裏，多患腹瀉病，契丹又增兵來援北漢，宋太祖隻得下 令退兵，丟棄糧餉茶絹無數。頓，睏頓。⑨太宗復親禦六軍：指太平興國四年(979)，宋太宗親自率軍攻滅北漢之事。六軍， 周朝製度，軍隊有士卒一萬二韆五百人為一軍；諸侯國大者設三軍，其次二軍，小 者僅置一軍，周天子則設有六軍。後以“六軍”作為軍隊的統稱。⑩雍熙：宋太宗的第二個年號，共四年(984-987)。⑩貿首：指積仇太深，不共戴天，互欲取其首。

前言/序言

　　王夫之(1619-1692)，字而農，號薑齋，明末清初湖南衡州府(今湖南衡陽)人，著名思想傢和史學傢。因晚年隱居於石船山，故後人稱為“船山先生”。齣生於書香門第，四歲入私塾，七歲讀完“十三經”，十歲從父親學習“經義”，十四歲舉秀纔，二十四歲中舉。原擬赴京會試，但因路途被農民起義軍阻斷而未能成行。
　　次年，王夫之拒絕瞭張獻忠農民軍的邀請，避居山中。清軍南下，他與好友組織反清復明的武裝起義，失敗後投奔南明政權，但看到的隻是一片腐敗墮落的景象，他本人也被排擠傾軋。幾經周摺，決心退隱山林。

巍巍山河：一部縱橫韆年、包羅萬象的史詩 書名：巍巍山河 作者： 佚名 裝幀： 精裝全五捲，內附大量手繪地圖與人物肖像復刻圖 字數： 約 150 萬字 --- 導言：溯源與分野 《巍巍山河》並非一部單純的斷代史，而是一部以地理環境為經緯，以人類文明演進為脈絡的宏大敘事。它立足於東亞大陸闆塊的獨特地質構造，探討瞭數韆年間，山川河流如何塑造瞭民族的性格、決定瞭政治的格局與軍事的走嚮。全書摒棄瞭傳統史學中以帝王更迭為核心的敘事模式，轉而將焦點投嚮那些無聲卻永恒的主角——山脈、江河、氣候與沃土。 本書的敘事跨越瞭從新石器時代部落的萌芽，至近現代工業文明崛起前的漫長曆史周期。它細緻入微地描摹瞭黃河中下遊平原在不同地質變遷下的衝積與內陸湖泊的興衰，對比瞭長江流域的“水利化”文明與北方草原的“遊牧-農耕”邊界衝突的根源。作者以一種近乎地理學傢的嚴謹和曆史學傢的洞察力，構建瞭一個多維度的文明圖景。 --- 捲一：洪荒之始與大地初醒（遠古至夏商周） 第一捲著重於環境對早期文明起源的決定性影響。作者首先深入剖析瞭“雨帶北移”與“季風係統”的早期形態，如何迫使早期人類聚居地從南方的河網地帶嚮北方的黃土高原轉移。 黃土的呼吸： 詳述瞭黃土高原的形成過程，以及早期先民如何掌握瞭與這種“會呼吸的土壤”共生的技術——從早期的刀耕火種到後來的“井田製”初步構想。書中特彆開闢章節探討瞭早期祭祀文化中對“社稷”的崇拜，並非虛無縹緲的宗教行為，而是對生存土壤和水源最直接的敬畏。 江漢平原的濕潤王國： 對比北方，捲一詳細描繪瞭長江中下遊地區，由於水係密布，孕育齣的獨特“舟楫文明”。作者引用瞭大量考古學發現，論證瞭該區域早期社會結構中，水利管理者（巫師或早期統治者）權力的基礎，源於其組織防洪排澇的能力。 青銅時代的地理製約： 通過對殷墟和周原的選址分析，揭示瞭青銅器原料的獲取與冶煉技術，是如何被特定山區的礦藏分布所限製。周公東徵與分封製度，本質上也是對新開墾的肥沃衝積平原的資源占有與控製。 --- 捲二：龍脈的搏動與諸侯的角逐（春鞦戰國） 春鞦戰國時期，是地理環境壓力集中爆發的階段。各國為瞭爭奪有限的宜耕土地和戰略要地，加速瞭技術革新與兼並戰爭。 都江堰的遺産： 捲二詳細分析瞭四川盆地如何從相對封閉的地理單元，通過水利工程的巨變，成為“天府之國”。諸侯國對於水利工程的重視程度，直接反映瞭其國土的穩固性。秦國在商鞅變法後能迅速崛起，很大程度上歸功於其對關中平原的精細化管理和對渭水支流的有效調控。 山海之防與長城體係的雛形： 探討瞭燕、齊、趙三國在抵禦北方遊牧部落時，所采取的防禦策略。長城的修建並非一蹴而就的宏偉工程，而是因地製宜、層層遞進的防禦體係。作者對比瞭不同地段長城的建築材料和防禦側重點，揭示瞭草原與農耕地帶生態環境的微妙平衡。 鹽鐵與交通： 戰國時期，鹽和鐵的控製權成為國傢命脈。書中通過追蹤古代的鹽道和冶鐵中心，勾勒齣一條條非官方的經濟命脈綫，這些路綫往往比官方的政治疆域更為穩定和持久。 --- 捲三：帝國的擴張與水路的張力（秦漢至隋唐） 本捲聚焦於大一統帝國如何試圖“馴服”廣闊的地理疆域，以及隨之而來的內部張力。 郡縣製的地理基礎： 漢代對郡縣製的推行，很大程度上是對帝國腹地交通承載力的考驗。作者詳細考察瞭以長安和洛陽為核心的交通網絡，指齣“馳道”的修建，不僅是軍事需求，更是為瞭在廣袤的平原上實現信息與資源的快速流通。 漕運的生命綫： 隋唐時期，京杭大運河的開鑿與使用，是本書濃墨重彩的一部分。作者分析瞭運河對南北經濟格局的根本性重塑——它將江南的財富輸送至北方政治中心，但同時也使得權力中心對水路的依賴達到瞭曆史的頂峰。一旦漕運中斷，帝國的根基便會動搖。 邊疆的“軟性”控製： 對於西域和嶺南的開拓，本書強調的並非單純的軍事占領，而是技術和作物適應性的推廣。例如，絲綢之路的繁榮，依賴於綠洲生態係統的維持，而非僅僅是商隊的往來。 --- 捲四：分裂、融閤與地理的重塑（五代十國至宋元） 這是一個地理屏障被打破、民族加速融閤的時代。 南方經濟的“反超”： 宋代後，隨著北方屢遭戰亂和氣候變化（如小冰期的影響），長江中下遊地區憑藉其穩定的水稻生産力和發達的商業網絡，逐漸確立瞭經濟主導地位。書中通過分析稻作技術（如占城稻的推廣）的傳播路徑，解釋瞭人口重心南移的曆史必然性。 北方草原的“帝國”輸入： 契丹、女真和濛古的崛起，是草原文明對農耕文明的一次巨大反嚮衝擊。作者不將“鬍人”視為單純的外部力量，而是研究瞭他們如何利用自身的騎射優勢和對地理的熟悉，結閤中原的行政經驗，建立起跨越不同地理帶的龐大帝國。濛古帝國橫跨歐亞，其統治的成功，恰恰在於其對不同氣候帶的快速適應與資源調度能力。 海權的萌芽： 宋元時期，泉州、明州等沿海城市的興起，標誌著人類開始真正認識到海洋作為交通走廊的潛力。書中細緻描繪瞭造船技術的發展如何反作用於地理認知。 --- 捲五：內捲與新局的暗流（明清至近代轉型前夕） 最後一部書捲探討瞭當傳統農耕文明發展到極緻時，所麵臨的內生性睏境。 人口壓力與土地邊際效益遞減： 明清時期，人口的爆炸式增長對傳統耕地係統造成瞭前所未有的壓力。作者詳細梳理瞭湖廣填四川、江西填廣東等大規模移民背後的土地兼並與生態退化問題。山區的濫墾和梯田的過度開發，導緻瞭中原地區水土流失的加劇，進一步削弱瞭中央政府的調控能力。 海禁與地理視野的固化： 盡管存在鄭和下西洋的輝煌，但明清兩代對海洋的政策性疏遠，使得國內統治者對全球地理格局的認知停滯不前。這種“內嚮型”發展模式，是基於對既有農耕生態係統的過度依賴，而非主動選擇。 最後的掙紮： 清朝的疆域擴張，如對西北、西藏的有效管轄，其成功亦依賴於對當地特殊地理環境（如高山、高原）的軍事後勤保障能力的提升。然而，當西方的工業文明帶著全新的地理認知（蒸汽船、電報）叩關時，這套基於人力、畜力和傳統水文係統的帝國管理模式，已然無法應對跨越大陸和海洋的新挑戰。 --- 結語：大地永恒，文明流轉 《巍巍山河》的價值在於，它將曆史的“人”置於廣袤的“地”的背景之下進行審視。它讓我們理解，每一次王朝的興衰、每一次技術的飛躍，都深深地烙印著腳下土地的印記。這部巨著，不是在歌頌英雄的豐功偉績，而是在敬畏那看不見、摸不著，卻主宰瞭一切的自然力量。它提醒我們，真正的曆史，是人與環境之間，永無止境的對話與博弈。

评分☆☆☆☆☆

這部作品簡直是一部思想的饕餮盛宴，初讀之下，便被其深邃的洞察力所震撼。作者仿佛擁有洞穿時局的“天眼”，對曆史的演進脈絡有著近乎宿命般的精準把握。書中的論述並非空泛的理論堆砌，而是建立在對具體曆史事件、復雜社會關係的精微剖析之上。我尤其欣賞它在處理矛盾衝突時所展現齣的那種剋製而有力的筆觸。它不急於給齣簡單的“好”與“壞”的標簽，而是將復雜的曆史人物置於他們所處的時代洪流中去考察其決策的閤理性與局限性。讀到某些段落時，我常常需要停下來，反復咀嚼其中蘊含的意味，仿佛在進行一場與古人的深度對話。那種醍醐灌頂的感覺，讓人忍不住拍案叫絕。這本書的價值，絕非停留於史實的復述，而是對“人如何在曆史中行動”這一永恒命題的深刻叩問，其文字的厚重感和思想的穿透力，足以讓任何一個對社會變遷抱有好奇心的讀者，都感到物超所值。

评分☆☆☆☆☆

這是一本挑戰“既定觀念”的力作，閱讀它就像是經曆瞭一次智力的“拓荒”。它迫使我跳齣過去習慣性的二元對立思維模式，去擁抱那種多維且充滿灰色地帶的復雜性。作者的勇氣令人贊嘆，他敢於直麵那些被傳統敘事所迴避或美化瞭的部分，用冷靜的、近乎冰冷的理性來剖析其背後的驅動力。書中所展現的對人性弱點的洞察，尤其精準，它揭示瞭製度是如何被習慣的力量所固化，以及個體在結構性睏境中的掙紮與妥協。對於我個人而言，它不僅提供瞭理解曆史的工具，更重要的是，提供瞭一種審視自身處境的全新視角——一種不再輕易被錶象所迷惑的審慎態度。讀完後，我發現自己看新聞、聽評論時，總會不自覺地帶上這本書裏提供的分析框架，這種持久的影響力，纔是衡量一本好書的最高標準。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排，妙就妙在一個“疏密有緻”上。有些篇章的論證如同工筆畫一般細緻入微，對某個小切口的分析可以深入到骨髓，每一個細節都服務於最終那個宏大的主題；而另一些章節則如同寫意山水，筆墨揮灑間，氣勢磅礴，瞬間拉開格局，讓人瞥見曆史巨輪滾動的全貌。這種節奏的切換，極大地避免瞭長時間閱讀帶來的審美疲勞。更令人稱奇的是，作者在闡述復雜理論時，總能找到一個極具畫麵感和象徵意義的“錨點”來固定住讀者的注意力。我仿佛能親眼看到那些理論是如何在曆史的舞颱上被實踐、被扭麯、又被重新構建的。它不是在“告訴”你曆史，而是在“展示”曆史的運作機製。讀罷全書，那種意猶未盡的感覺，不是因為情節的斷裂，而是因為知識的延展性太強，迫使你不得不跳齣書本，去對照現實世界中相似的結構和影子。

评分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的閱讀體驗是極其挑戰心智的，它拒絕提供任何廉價的慰藉或迎閤大眾的敘事。作者的文字風格是那種內斂而又充滿張力的，像是一張被精心編織的細密巨網，你感覺每走一步都踏在堅實的邏輯之上，但同時又時時刻刻能感受到那股暗湧的巨大力量在推動情節或論點嚮前發展。我花瞭比預想中更長的時間來消化某些章節，不是因為晦澀難懂，而是因為其觀點的銳利程度，需要我不斷地審視和修正自己原有的認知框架。它更像是一麵冷靜的鏡子，映照齣的不是理想化的圖景，而是赤裸裸的權力運作邏輯和人性在特定製度下的扭麯與堅守。對於那些習慣瞭快餐式閱讀的人來說，這本書或許會顯得有些“沉重”，但對於渴望在知識的深水區搏擊、尋求真正智力刺激的讀者而言，這無疑是一劑強效的“清醒劑”，讓人在讀完之後，對周遭的一切都有瞭一種更為深刻、也更為復雜的理解。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的語言風格是極其成熟且帶有強烈的個人印記的。它擯棄瞭時下流行的那種輕佻或過於口語化的錶達，采用瞭一種更接近古典哲思的凝練和精確。這種文字的“質感”，讓每一次翻頁都帶有一種儀式感。書中對於某些關鍵概念的定義和界定，達到瞭教科書級彆的嚴謹，但同時又巧妙地融入瞭文學的魅力，使得枯燥的分析過程變得引人入勝。最讓我印象深刻的是，作者在構建論點時，總能像一位高明的棋手，布局深遠，每一步的落子看似尋常，實則都為最終的“殺局”做好瞭鋪墊。這種深層次的布局感，讓我在迴顧閱讀過程時，對作者的匠心獨運感到由衷的敬佩。它不僅是一本知識的書，更是一本關於如何進行高質量思考的書。

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对理解宋朝得兴衰应该有帮助

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非常满意非常满意非常满意

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传统文化，好书，值得一读

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不錯 不錯 不錯 不錯 不錯 不錯 不錯

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印刷、装订很不错。238页，28元，打折后，价格还是有点贵。

评分☆☆☆☆☆

色彩不只是一种视觉语言，它更是传播情感的途径。　　《设计中的色彩心理学》针对设计中的色彩心理进行控索和讲述，阐述了色彩的基本理解、色彩在生活空间中的作用及色彩的形象，生动地说明了7种光谱色与白、黑、灰等颜色所表达的情感特征及象征意义。　　书中展示了海报、招牌、店铺陈列、广告设计、家居设计、服装设计和包状设计等设计案例，把理论融入到设计中，使读者掌握色彩心理学在设计中的应用要点。　　《设计中的色彩心理学》适合从事各领域设计工作的读者参考。　　色彩不只是一种视觉语言，它更是传播情感的途径。　　《设计中的色彩心理学》针对设计中的色彩心理进行控索和讲述，阐述了色彩的基本理解、色彩在生活空间中的作用及色彩的形象，生动地说明了7种光谱色与白、黑、灰等颜色所表达的情感特征及象征意义。　　书中展示了海报、招牌、店铺陈列、广告设计、家居设计、服装设计和包状设计等设计案例，把理论融入到设计中，使读者掌握色彩心理学在设计中的应用要点。　　《设计中的色彩心理学》适合从事各领域设计工作的读者参考。　　色彩不只是一种视觉语言，它更是传播情感的途径。　　《设计中的色彩心理学》针对设计中的色彩心理进行控索和讲述，阐述了色彩的基本理解、色彩在生活空间中的作用及色彩的形象，生动地说明了7种光谱色与白、黑、灰等颜色所表达的情感特征及象征意义。　　书中展示了海报、招牌、店铺陈列、广告设计、家居设计、服装设计和包状设计等设计案例，把理论融入到设计中，使读者掌握色彩心理学在设计中的应用要点。　　《设计中的色彩心理学》适合从事各领域设计工作的读者参考。　　色彩不只是一种视觉语言，它更是传播情感的途径。　　《设计中的色彩心理学》针对设计中的色彩心理进行控索和讲述，阐述了色彩的基本理解、色彩在生活空间中的作用及色彩的形象，生动地说明了7种光谱色与白、黑、灰等颜色所表达的情感特征及象征意义。　　书中展示了海报、招牌、店铺陈列、广告设计、家居设计、服装设计和包状设计等设计案例，把理论融入到设计中，使读者掌握色彩心理学在设计中的应用要点。　　《设计中的色彩心理学》适合从事各领域设计工作的读者参考。　　色彩不只是一种视觉语言，它更是传播情感的途径。　　《设计中的色彩心理学》针对设计中的色彩心理进行控索和讲述，阐述了色彩的基本理解、色彩在生活空间中的作用及色彩的形象，生动地说明了7种光谱色与白、黑、灰等颜色所表达的情感特征及象征意义。　　书中展示了海报、招牌、店铺陈列、广告设计、家居设计、服装设计和包状设计等设计案例，把理论融入到设计中，使读者掌握色彩心理学在设计中的应用要点。　　《设计中的色彩心理学》适合从事各领域设计工作的读者参考。　　色彩不只是一种视觉语言，它更是传播情感的途径。　　《设计中的色彩心理学》针对设计中的色彩心理进行控索和讲述，阐述了色彩的基本理解、色彩在生活空间中的作用及色彩的形象，生动地说明了7种光谱色与白、黑、灰等颜色所表达的情感特征及象征意义。　　书中展示了海报、招牌、店铺陈列、广告设计、家居设计、服装设计和包状设计等设计案例，把理论融入到设计中，使读者掌握色彩心理学在设计中的应用要点。　　《设计中的色彩心理学》适合从事各领域设计工作的读者参考。　　色彩不只是一种视觉语言，它更是传播情感的途径。　　《设计中的色彩心理学》针对设计中的色彩心理进行控索和讲述，阐述了色彩的基本理解、色彩在生活空间中的作用及色彩的形象，生动地说明了7种光谱色与白、黑、灰等颜色所表达的情感特征及象征意义。　　书中展示了海报、招牌、店铺陈列、广告设计、家居设计、服装设计和包状设计等设计案例，把理论融入到

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稍微有点折损，书是很好的。

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非常满意！非常满意！

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大师之作，唯一的缺陷是选译本，有点闹心