內容簡介
《醫宗金鑒》係清代吳謙等人所編,是清代學習中醫的教科書,也是現代學習中醫的一部重要讀物,特彆是其中各科的心法要訣,簡明扼要,提綱挈領,朗朗上口,便於記誦,深受廣大讀者歡迎。
《四診心法要訣》是其中的一部分,主要介紹瞭中醫的望、聞、問、切四種診斷方法。內容簡明,實用性強。
本次白話解主要是對原文進行逐句語譯,對其中比較難解的名詞術語,作適當注釋,並姑每條歌訣進行醫理闡述和臨床應用的探討,使得本書更通俗易懂,便於理解,是學習、研究中醫診斷學,打好中醫基礎理論基本功的輔助讀物。
本書廣泛適應於初學中醫者和基層臨床工作者參考使用。
目錄
醫宗金鑒四診心法要訣(原書捲次三十四)
四診心法要訣上
四診心法要訣下
精彩書摘
1.問寒熱 在寒的方麵,有惡風與惡寒之分。惡風與惡寒,有錶證也有裏證,有寒證也有熱證。在熱的方麵,有的熱病人自己能覺到,也有的熱病人自己不自不覺。辨寒熱主要是辨外感內傷和虛實陰陽。例如外感證的寒熱:發作突然,雖加衣被仍見惡寒,手背熱高於手心的熱,背部熱甚於腹部熱。內傷證的寒熱:發作較慢,而寒熱又往往間作,惡寒加衣被就減輕,手心熱高於手背熱,胸腹部熱甚於背部熱。
邪氣較輕而正氣較盛的,惡寒發熱較輕;邪氣正氣都盛的,寒熱亦較重;邪氣盛正氣衰的,惡寒重而發熱較輕。又每日午後或傍晚發潮熱的,一般以陰虛為多;畏寒而自汗,四肢感冷的為陽虛等等。
2.問汗 凡是陽氣亢盛或衛陽不固的,齣汗都比較多,但前者屬實,後者屬虛。內傷證汗齣,往往是陽虛不能固錶,或陰虛不能攝陽。外感證腠理閉密的多無汗,為錶實;腠理鬆疏者多有汗,為錶虛。外感錶實證,經發汗後,一般都是熱退脈靜身涼,但如外感暑濕等證,也往往汗齣而邪不去,所以問診中得知已齣汗並不能認為外邪都已解除。
另外,日間醒時汗自齣的,稱為自汗,多屬陽虛。睡眠中汗自齣而醒後汗即止的,稱為盜汗,多屬陰虛。病人先作戰栗而後汗齣的,稱為戰汗,戰汗是疾病過程中邪正相爭的錶現。如果戰汗後熱退脈靜身涼,這是邪去而正氣已安;如果戰汗後身涼而脈轉躁的,這是正氣不能勝邪。所以戰汗是疾病好壞的轉摺點,要閤參四診,瞭解清楚。
3.問頭身 詢問頭部的感覺,一般以頭痛和頭暈為主。分彆頭痛多以六經辨彆:頭痛後連項背的,多屬太陰經;頭痛在前額或連眉棱等處的,多屬陽明經;頭痛在兩側太陽穴的多屬少陽經;頭痛而重,並有腹滿自汗的,多屬太陰經;頭痛連及齒,並有指甲發青的,多屬少陰經;頭痛上連巔頂的,多屬厥陰經。總的說,頭痛新作多為外感、火邪等邪氣實證;久痛多為陰虛或陽虛等元氣虛證。
頭眩有新久虛實的不同。突然發作的眩暈,多是肝火上升或痰氣不降;發作已久的眩暈,多是氣血不足或腎氣虧乏所緻。另如濕痰留滯、清陽不升,也會發作眩暈。
問診身體各部的感覺,除胸、腹、聾、渴等另加說明外,一般著重在問周身的疼痛感覺,特彆是以腰背等部為主。凡是周身疼痛沒有固定的地方,並且兼有錶證的,多屬外感風寒證。凡背痛牽及頭項的,多為太陽經證。婦女産後身體疼痛又沒有外感錶證,多由血虛或瘀血滯於經絡所緻。凡臂、肘、膝。腕等關節處或身體其他部分固定或不固定的疼痛,多屬風、寒、濕痹。凡是腰部綿綿作痛而冷,溲清便溏的,多為腎陽虛;腰痛而溲赤便秘的,多是腎陰虛;腰部重滯,腰以下感冷的,多為濕痛。
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前言/序言
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my 渡口哦句咯咯輿論他咯穴途徑!
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本想業餘看著消遣的書,到手之後捨不得放下瞭,有時間就會看幾頁,好書。
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不錯值得購買,多看書有益健康
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買瞭幾十本,無法一一評述,不過要說買京東的書真是放心,書的摺扣多,而且非常新,不會有汙或摺頁缺損,適閤收藏,不像買其他書店的書總要擔點心,而且京東上門的速度一如既往的快,有能1天到貨的,這點非常贊,總之買書還是上京東踏實,心裏話~
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白話解釋版本通俗易懂
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