趙州錄校注集評(上下)

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吳言生 著
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出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787500466086
版次:1
商品编码:10161990
包装:平装
开本:16开
出版时间:2008-01-01
用纸:胶版纸
页数:808
套装数量:2

具体描述

編輯推薦

  《趙州錄校注集評(上下)》是研究中國禪宗史、中國文學史的珍貴資料,具有極高的學術資料價值。對於修習佛學特彆是禪宗的人,也是不可不讀的經典。而從諗語錄中閃爍的人生智慧,對生活在現代社會的人們也很有啓迪和教益。

內容簡介

  本書選擇曆史上的善本,對《趙州錄》進行校勘,並從各種典籍中輯錄齣九十則佚文,使本書成為目前最為完備的善本;由於《趙州錄》涉及禪宗思想的大部分核心問題,本書采取以禪證禪的方法,盡量從禪宗語境本身來對《趙州錄》中的相關術語進行疏證、闡釋。 本書是運用集評形式對禪學名著進行整理的一種嘗試。全書從四百五十餘種文史典籍中,搜集有關《趙州錄》的評論資料,按時代先後排列,以便讀者瞭解趙州公案被接受、詮釋、再發揮的曆史性過程,亦可使讀者瞭解趙州禪思想對中國文化史、詩學史的影響。 本書是研究中國禪宗史、中國文學史的珍貴資料,具有極高的學術資料價值。對於修習佛學特彆是禪宗的人,也是不可不讀的經典。而從諗語錄中閃爍的人生智慧,對生活在現代社會的人們也很有啓迪和教益。

目錄

(上捲)
凡例
(一)平常心是道,擬嚮即乖
(二)明頭閤,暗頭閤
(三)知有底人嚮什麽處去;昨夜三更月到窗
(四)救火救火,南泉拋鑰匙從窗內人堂中
(五)相救相救,一二三四五
(六)南泉斬貓,趙州將鞋戴在頭上齣去
(七)異即不問,如何是類;悔不更輿兩踏
(八)請水牯牛去浴,趙州驀鼻便拽
(九)離四句絕百非外請道
(十)道得即開門,蒼天蒼天
(十一)心不是佛,智不是道,還有過也無
(十二)如何是祖師西來意,庭前柏樹子
(十三)一代不如一代
(十四)如何是清淨伽藍,丫角女子
(十五)承聞和尚親見南泉,鎮州齣大蘿蔔頭
(十六)和尚生緣什麼處?西邊更嚮西
(十七)外空、內空、內外空
(十八)如何是佛真法身,更嫌什麽
(十九)如何是心地法門,古今榜樣
(二十)賓中主,山僧不問婦;主中賓,老僧無丈人
(二十一)如何是一切法常住?老僧不諱祖
……

前言/序言

  


 



用户评价

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邢炳疏:“若文章博学,则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》:“上留心艺术,使丹阳尹何尚之立玄学,太子率更令何承天立史学,司徒参军谢元立文学。”

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父亲的名义保证,一旦他们登上君士坦丁堡的皇位,他们将立即结束希腊人长期的分裂,使他们自己和他们的人民全都归顺于罗马教会合法的最高领导权力之下。他说定,作为对十字军的辛苦和功劳的奖赏,他将立即付出价值20万马克的白银;亲自陪他们前往埃及;或者,如果被认为这样更好,他将在1年的时间里拨出1万人,在他的有生之年内拨出500骑士,专门为照顾圣地出力。威尼斯共和国接受了这些有诱惑力的条件,领主和侯爵凭他们的口才说服了佛兰德、布卢瓦和圣波尔的伯爵,连同8名法兰西贵族,一同加入了这一光荣事业。一项攻守同盟的条约,经过他们立下誓言和加盖印章,订定了;每一个人,全按他们各自不同的处境和性格,为公私利益的得失所左右;为复僻一个流亡的国王的荣誉所左右;或者为诚恳的或可能有的他们在巴勒斯坦的努力将会毫无成果或徒劳的意见所左右;也或者为,要收复耶路撒冷便必须先行占领君士坦丁堡以为之作准备的思想所左右。但是,他们都是一支由完全可以自作主张的自由人和志愿者组成的队伍的首领或同僚

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  如果你爱上了一个人,那么赶紧去表白吧,也许明天她就要嫁人了;如果你很想念家里的老人,那就回去陪陪他们吧,因为等你闲下来的时候,他们可能已经不在了;如果你现在想行善助人,那就赶紧去做吧,可能明天你就把这个念头忘掉了……

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不错的书。本书选择历史上的善本,对《赵州录》进行校勘,并从各种典籍中辑录出九十则佚文,使本书成为目前最为完备的善本;由于《赵州录》涉及禅宗思想的大部分核心问题,本书采取以禅证禅的方法,尽量从禅宗语境本身来对《赵州录》中的相关术语进行疏证、阐释。 本书是运用集评形式对禅学名著进行整理的一种尝试。全书从四百五十余种文史典籍中,搜集有关《赵州录》的评论资料,按时代先后排列,以便读者了解赵州公案被接受、诠释、再发挥的历史性过程,亦可使读者了解赵州禅思想对中国文化史、诗学史的影响。 本书是研究中国禅宗史、中国文学史的珍贵资料,具有极高的学术资料价值。对于修习佛学特别是禅宗的人,也是不可不读的经典。而从谂语录中闪烁的人生智慧,对生活在现代社会的人们也很有启迪和教益。

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中国古代将合乐的诗歌称为歌,将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否,都具有很强的音乐美。

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价廉物美,心满意足。好书。

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